阳光温暖，予你万紫千红的世界，可是你却不能直视它，它的光芒固然灿烂，可是你要看得清它，却会刺痛你的眼。就像人生中的有些事，你知道就好，不必去追根溯源，不必非要一个明确的结果，可能你要到最后，连开始的美都不复存在了；有些人你看清了就好，不必多说，不必争辩，不必深交，能远离的就远离，不能远离的，无言也许最好。

“人生中，很多事不知道的比知道的好，不灵通的比灵通的要好，不精明的比精明的要好。”

不必事事较真，心里明白就好，半睡半睁看得糊涂，说得糊涂，做得也糊涂。苏轼说："大勇若怯，大智如愚。”老子曰:“大音希声，大象无形。”因为太执着，我们才舍不得放下；因为太明白，我们才做不到平和；因为太算计，我们才心不甘情不愿。

真正活得有境界，或许不是明明白白真真切切，恰恰是清醒得有些糊涂，聪明得有些笨拙，清澈得有些混沌，心如明镜却很少说破，亦或干脆不说。因为世上有太多事情，你办不到；有太多道路，你抵达不了；有太多人心，你理解不透。有时候你认为对的，最后却错了；你觉得错的，最后却对了。

你越是追求世事洞明，越是被层层负累；越是想事事如意，样样随心，却往往陷入烦恼之薮。谁的人生都会偶有瓶颈，绝望和失意就仿佛是夏日里的乌云、冰雹。该来的总会来。你不必逃避，勇敢面对或许是唯一良策。故意吃一点亏，故意示一点弱，放下块垒，宽容一点，大度一点，假装糊涂，留一半清醒留一半醉，又何妨？雨总会过天总会晴，风总会停云总会驻，你看那沾着水滴的花儿，反而更娇艳，你看那婆娑着枝叶的树，反而更坚毅挺拔，蓝天更蓝，大地更阔，山更高，海更碧！

你施与，便是得到；你包容，便是片海。达观者，身边自有气象；知足者，生活必然常乐。

世界很大，你终究看不完，何必还要那么劳神？江湖很复杂，你连自己都琢磨不好，何必去计较那么多的浪涛波海，八面来风，生自何方，又往何处！

在乎的放开，任它去；不在乎的无谓，由它来。

人生，太多时候不需要太清醒太明白。事情都一眼看破了，做与不做还有什么意义；人都被看透了，爱与不爱还有什么热情。

伤的，痛的，不幸的，就把它们当作人生里的一次日落，几瓣落红，一片船帆，慢慢地，淡淡地，远了，走了，无痕了。而那些甜的，念的，美好的，且把它们陈酿成酒，冲泡成茶，浸染在时光里，氤氲在灵魂里，每有闲暇，慢慢品味，一饮再饮，一醉再醉，唇齿芬芳，岁月愈久，其香愈醇。

“心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。”

活得明白，活得真切，未必就是活得好。率性而行，非要活出个我，未必如若有所悟，随遇而安，忘却名姓，难得糊涂，活得自在，活得舒服。

讲道理，真正聪明的人会不停地反思自己的愚笨之处，而自视聪明的人却总是会把自己的聪明夸夸其谈，这正是愚与智的鲜明对比，天地间还有一种智慧叫大智若愚，愚在自我，智在他人，智慧没有尽头，但愚昧却总是会被体现的那么短浅，世间之人或事皆如完美与不完美之相互较量，但这并没有一个绝对性的评判，所以没有绝对的完美，只有相对的完美，有智不一定就能成事，无智也并非就不能成事，而决定性的因素就在于一个人对自身优劣的把控... https://t.cn/RFOeupb[微笑][微笑][微笑]

《唯上智与下愚不移》

意思是说:“只有上等的聪明人与下等的愚笨的人是不可改变性情的”。从这句话的本意来看，孔子认为人的性情大都是可以改变的，只有上等的聪明人与下等的愚笨的人才是不可改变的。

在孔圣人眼里，“上智”与“下愚”是泾渭分明的，他们之间有着不可逾越的鸿沟。上智之人，不会庸碌一生；下愚之人，不可教化也。孔子看到了人的差异性，而且认为这种差异几乎是不可逆转的。有人生而优秀，但有些人天生就是屌丝——而且永远不会逆袭。