了尘离凡：《菜根谭》【原典】思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

【释义】想涉世而有所作为的人，必须先领略世外的风光，否则不可能摆脱污浊的尘世因缘；想超脱世俗并不受污染的人，必须先体味尘世中的滋味，否则不可能把握空寂的苦趣。

【解析】俗话说：地球本是一堆土，你去我来轮着走。谁也无法逃匿。但生存方式是可以选择的。在你生命的流程里，你是选择声色犬马的坠落，还是选择心灵的清白和自由；你是追求花天酒地的偎红拥绿，还是在意清风明月的皎洁淡泊，这在人格上是有清浊之分的。守护好你的精神园地，就是守住了你人格的尊严。

现实生活中，人们追求“名利地位”、追求享乐；认为名利地位才是现实的快乐和幸福。常常听到有些人在感叹自己的收入低，觉得自己是英雄无用武之地，在埋怨和委屈中混日子，怠慢了自己，怠慢了工作，也怠慢了生活。佛教徒也在现实社会中工作谋生，但他们会比较“随缘”、“随遇而安”，讲求自己心灵的“清净”，认为心灵的清净安宁比物质财富更重要。

一个真能看透生死的人，对身外之物的金钱权势之类，自然是想得开，放得下了。只有对事物看清、看透、看破，才能入世时出污泥而不染，真正有所作为，出世时耐得寂寞受得甘苦，真正潇洒飘逸。 微头条 https://t.cn/RNdmKTW

【何事惊慌】佛语中有云“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”。其实这三者也是做人的一种境界，入世，出世，再入世。你会有不同的感觉。其实很多时候，我们的人生就如同一场跋涉，跋涉到千里之外，想看看远方更好的美景。而当你终于走到千里之外，再回首，就会发现，其实最美的、最好的，不过是当时你起步的那个点，于是，一切回归初始。[可爱] https://t.cn/R2dLTyx

恩师开示：忍其实是另一种形式“韧”。福临心享，祸至神伤;祈福避祸，人自安康。一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。南么阿弥陀佛南么阿弥陀佛南么阿弥陀佛