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#请君#[送花花]#任嘉伦陆炎#

亮点推荐：请君

请君剧情越来越推向高潮，男女主的爱情也水到渠成。路灯夫妇的甜，是暗香浮动，是雨打芭蕉，是月上梢头，是春满廊下。既不粗俗，也不造作，既不矫情，又不低劣，这种一见钟情，就是实实在在的舒服二字。

如此浪漫唯美的东方爱情，配上男女主两人古典正统的容貌，真的是令人赏心悦目，甘之如饴。

如果你掉在无觉知的妄想里，作为种种妄想而存在，则你的种种作为称为凡夫造作。

如果你生活在清明的觉知里，作为觉知心而存在，则你的种种作为称为菩萨游戏神通，或诸佛用心。

诸佛、大菩萨在他们觉悟后，一生所过的生活，皆是游戏神通，他们的生活轻松自在，充满喜乐。

凡夫众生则大不同，因没有觉悟，生活在意识心下，一生仿佛牛陷在泥里，几乎步步造作，步步粘滞，步步跋涉，步步腿上带泥，他们一辈生活得艰难辛苦，颠簸起伏，不得自在。

失去了根本，人们被外物牵制，而因很深的无明，对这一切却一无所知，就像被投放到一个梦里，追逐、被动追逐，做种种事、被种种事做，你完全无知。

人生最重要的事件之一是悟道，不然你为谁生活为谁忙？不然你到底是万物的主人还是万物的奴隶？

让自己一生的种种起心动念都是诸佛用心或菩萨游戏神通，而不是凡夫的种种妄想、造作。

请让我们的生命，处处游戏神通，而不是妄想造作，且做法王，莫做诸法奴隶；心去转物，莫被物转。

同是一心作用，觉悟前，叫妄想；觉悟后，叫神通。如果你在用心，这叫神通；如果被心用，这叫妄想。

凡夫和圣人之间没有本质差别，唯一的差别：
是你作为种种妄想存在，还是作为清净觉心存在。

如果你掉在无觉知的妄想里，作为种种妄想而存在，则你的种种作为称为凡夫造作。
如果你生活在清明的觉知里，作为觉知心而存在，则你的种种作为称为菩萨游戏神通，或诸佛用心。

诸佛、大菩萨在他们觉悟后，一生所过的生活，皆是游戏神通，他们的生活轻松自在，充满喜乐。
凡夫众生则大不同，因没有觉悟，生活在意识心下，他们的一生仿佛牛陷在泥里，几乎步步造作，步步粘滞，步步跋涉，步步腿上带泥，他们一辈生活得艰难辛苦，颠簸起伏，不得自在。

就像钓鱼，没觉悟前，表面上看是在钓鱼，实际上则是被鱼钓；就像放风筝，没觉悟前，表面上看是在放风筝，实际上是在被风筝牵制；就像打猎，没觉悟前，表面上看是在追赶猎物，实际上在被猎物引着往地狱里跑。因为失去了根本，人们被外物牵制。因为很深的无明，对这一切却一无所知。

因此，觉悟到你是谁是重要的，认识心是重要的，明白你所见到、听到、想到的是什么是重要的。
没有这些过程，你像被投放到一个梦里，追逐、被动追逐，做种种事、被种种事做，你完全无知。

人生最重要的事件之一是悟道，不然你为谁生活为谁忙？不然你到底是万物的主人还是万物的奴隶？

让自己一生的种种起心动念都是诸佛用心或菩萨游戏神通，而不是凡夫的种种妄想、造作。
钓鱼，莫被鱼钓；放风筝，别被风筝所牵制；畋猎，而不是被猎物带往地狱。
请让我们的生命，处处游戏神通，而不是妄想造作，且做法王，莫做诸法奴隶；心去转物，莫被物转。