好像华严初祖杜顺和尚独住山时，白天劳作，晚间研读华严，十几年过去了，其弟子见师这么有耐性，不觉烦闷，叫嚷什么也没学到，要请假朝五台文殊。劝其不听，师作五言诗暗示自己就是文殊，但弟子蒙昧执意要出，于是师让他带两封文书一交老猪一交妓女，其内容大抵生灭无常即是真常，终究广大光明照法界 。弟子岂能解透。当弟子到达五台，一老人告诉你师是文殊。回来师已圆寂，错过胜缘。现实中也有勤苦修为有亲证者，他们是一切因缘一切道场的慧智核心，但是弟子们往往被虚妄胜相牵心，拿相分与胜心交错比较。骨子里这是身心为我，攀缘心为心性，不离生死根本。
#肖战[超话]# 《致骄阳伴我》
春种秋收渐微凉，
守得云开见骄阳！
他如清晨的朝阳～和煦暖柔；
他如正午的烈日～青春正燃；
他如向晚的余晖～温存绵长；
他是肖战，也是我们的盛阳！
我们一直都能看到光明，
无论白天还是黑夜，
因为战是我们心中唯一的太阳，
一升起，不落下，永远在！
来，跟着乔，伴着他，
一起向阳而生！
#肖战盛阳#
春种秋收渐微凉，
守得云开见骄阳！
他如清晨的朝阳～和煦暖柔；
他如正午的烈日～青春正燃；
他如向晚的余晖～温存绵长；
他是肖战，也是我们的盛阳！
我们一直都能看到光明，
无论白天还是黑夜，
因为战是我们心中唯一的太阳，
一升起，不落下，永远在！
来，跟着乔，伴着他，
一起向阳而生！
#肖战盛阳#
#每日一善[超话]# #每日一善# #阳光信用#
【指不吞必huihui字tag话题】
一旦世界失去幻想与光明，人就会觉得自己是陌路人，他就成为无所依托的流放者，因为他不仅被剥夺了对家乡的记忆，而且丧失了对未来世界的希望。这种人与他的生活之间的分离和演员与舞台之间的分离，真正构成了荒谬感。——阿尔贝·加缪《西西弗的神话》
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一旦世界失去幻想与光明，人就会觉得自己是陌路人，他就成为无所依托的流放者，因为他不仅被剥夺了对家乡的记忆，而且丧失了对未来世界的希望。这种人与他的生活之间的分离和演员与舞台之间的分离，真正构成了荒谬感。——阿尔贝·加缪《西西弗的神话》
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