《印光法师嘉言录》：六、告注重因果（译文）（十八）
佛教则认为，一切众生皆有佛性，都可以作佛，令众生忏悔往业，改恶修善，以至于诸恶莫作，众善奉行。用戒律来约束身心，不行非法的事情。这样以定摄心，不起妄念。以慧断惑，明见本性。都是克己复礼修持的力量。依靠这种力而行，尚且可以上成佛道，更何况其他的圣果呢？所以《楞严经》说：“求妻得妻（求妻，指的是求贤慧贞静的妻子，否则，妻就不必向菩萨求了），求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。”
佛教则认为，一切众生皆有佛性，都可以作佛，令众生忏悔往业，改恶修善，以至于诸恶莫作，众善奉行。用戒律来约束身心，不行非法的事情。这样以定摄心，不起妄念。以慧断惑，明见本性。都是克己复礼修持的力量。依靠这种力而行，尚且可以上成佛道，更何况其他的圣果呢？所以《楞严经》说：“求妻得妻（求妻，指的是求贤慧贞静的妻子，否则，妻就不必向菩萨求了），求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。”
众生平等无恶，皆以食为天，乐意而存效劳，以色身为旨，尽情享受力所能及。
唯人别出了心裁，独以文而明，化精扬神，尽显不一风彩。人类在以文而教化中，在自觉里，明察朗朗乾坤，努力参悟慧命真谛。
大多人还是以文而约，化世俗，安份守望在通明之路，期盼燃起心灯，照见不见。
有极品者，从小缺了教养，长大不思修养，身在无明，多行不见，吃货一具，真的不如禽兽，就是摧命的鬼，但亦可激发人们，明见尘封，而修行，破甲取真经。
唯人别出了心裁，独以文而明，化精扬神，尽显不一风彩。人类在以文而教化中，在自觉里，明察朗朗乾坤，努力参悟慧命真谛。
大多人还是以文而约，化世俗，安份守望在通明之路，期盼燃起心灯，照见不见。
有极品者，从小缺了教养，长大不思修养，身在无明，多行不见，吃货一具，真的不如禽兽，就是摧命的鬼，但亦可激发人们，明见尘封，而修行，破甲取真经。
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【南无过去正法明如来】#过去·现在·未来#
现前观世音菩萨。成妙功德，具大慈悲。於一身心，现千手眼。照见法界，護持众生。令发广大道心，教持圆满神咒。永離恶道，得生佛前。无間重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除。三昧辩才，现生求愿，皆令果遂，决定无疑。能使速獲三乘，早登佛地。威神之力，嘆莫能窮，故我一心，求哀護持。#十方三世一切佛#·#一切菩萨摩诃萨#·#摩诃般若波罗蜜##跟新浪看热点##祝福祖国##宗教#·#佛教#
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