金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
为什么小城市只要有一例就一个城市静默？国家不是有政策吗？地方政府为什么违背？
因一人封一城，晚参专访当事人！[吃惊]
原创 晚参君 新海言
河北小伙子乔磊，从北京返回河北宣化，引来了一场轩然大波。当时乔磊骑摩托车返乡后检测阳性（后其1岁的宝宝也阳性），宣化全城静默。
因为“封城”，宣化人以及宣化各行各业都受到了不小冲击。一时间人们把炮火全都瞄向了乔磊。回乡找“小姐”等各种流言此起彼伏，围绕他本人及其家人的网暴甚嚣尘上。
三个月过去了，当时究竟发生了什么，感染者是否出现了后遗症，一场风波之后改变了什么，近日当事人乔磊接受了晚参君书面专访。
晚参君：今年4月30日你从北京回了一趟宣化老家，引起轩然大波——当地封城，围绕你个人也有颇多流言。现在回过头去看，后悔这趟行程吗？
乔磊：我本人并不后悔这趟行程，因为我不是一个可以未卜先知的人，如果知道自己得病又怎么会回家，我觉得应该向前看。至于那些流言蜚语，我个人觉得主要是很多人不知道当时的政策，相信大家都知道在我回家之前宣化区执行的是“一刀切”——所有在外人员都不能回。
是在五一假期之前的几天才有了相应的政策要求可以返乡，我个人所在的位置以及周边没有疫情正好符合返回的要求，在返回的前几天也一直在做核酸全部都是阴性，所以通过线上报备和家人社区报备批准返回，按照当时的所有要求全部落实到位。我相信只要家里有在外工作、上学的人，应该都深有体会我当时的心情，那种好久不能回家好不容易可以回家的心情。
晚参君：这两天怀来有一家三口从新疆返回，同样引发了全城静默，怎么看待这一家三口？
乔磊：我个人的看法，是和我很相似，在新疆也做核酸都是阴性，到怀来怎么就阳了？就像我当时的心情，蒙了，莫名其妙，首先他们既然能从新疆坐车出来，那么他们肯定不在中高风险地区，不涉及是管控人员，如果他们出发前是属于风险人群怎么会坐上车？
而且，现在关于新冠第九版方案，低风险地区是可以正常生活出行的，所以他们也是受害者。全城静默也是为了防止疫情扩散，确实给当地人民带来了不便，可是这有什么办法，只要你迈出门口就有风险。他们的孩子也才18岁，希望他们一家不要像我那样经历网暴，也希望他们一家早日康复，积极配合防疫部门做好流调。
晚参君：你和孩子感染后，经历了怎样的治疗，住院多久转的阴？
乔磊：我是5月1号确诊，5月6号我就转阴了。孩子是3号确诊13、14号转阴。治疗就是让喝中药，还让喝了一种病毒阻断药，说是隔离的人都喝这个。孩子是布洛芬喝了点，用了一颗小儿退热栓，其他就是喝水了。
医院23天，后来转到宣化的隔离酒店又隔离了7天，回家又隔离了7天，共计37天。
晚参君：不少人对感染新冠后是否会有后遗症比较忧虑，你有过这种担心吗，到现在是否有什么异样，小孩子有什么变化或异常吗？
乔磊：我从知道小孩确诊就开始担心这个问题，后来联系了很多朋友打听，说我们这个病毒不是之前的那种厉害的病毒了。后来联系到我一个朋友，他的小孩2岁多也确诊了，好了之后一点儿事都没有，才放下心来。我们没有任何不适，孩子现在天天活蹦乱跳的。
晚参君：你曾深陷疫情漩涡，同时又深处人们的道德审判中，如何看待疫情和疫情之下的人心？
乔磊：可以说疫情让我看到最多的就是人心。从开始确诊个别人怕有责任假造文件、仿造签名的逃避害怕之心，到后来人们的陷害、抱怨、辱骂，以及一些单位人员不负责任之心，这些都让我明白了人心。
疫情这几年反反复复，国家一直努力抗疫，为了就是保护更多的人，我们作为公民要积极配合响应，共同努力抗疫。但我们应该有包容之心，不管是谁得病，是他们想得吗？我们要包容同情，要团结起来，不能搞成跟斗阶级敌人似的。互相体谅一下有那么难吗？
晚参君：经历了一场风波之后，你如何看待你的老家宣化以及宣化人？现在还常回去吗，会有人认出你或重提那件事吗？
乔磊：嗯，现在还常回去，也有人看到我很惊讶，他们都认为我已经坐牢了，甚至一些人看到我问我花了多少钱解决的、找什么人解决的等等。我很难理解，我好端端站在那儿不是最好的证明吗？谣言是不是已经不攻自破了？最后也不想解释什么了，懂的人都懂，只能说给那些无所事事的人一个话题罢了。他们愿意相信最坏的、最神的，不愿意相信最真实的、最普通的。
晚参君：围绕你找“小姐”之类的流言你曾多次辟谣，想没想过追究造谣者的法律责任，有什么具体行动或进展吗？
乔磊：有过，特别想让所有人了解事实真相，让那些人得到惩罚。后来找过律师，把事情和证据拿出来后，律师看完也不敢接。我本人到当地派出所报案没人受理，就是和我讲讲大道理，说人们都是瞎说，人没事就行了。
我也看出来没人想管，涉及到一些敏感的人和单位问题，我又是个普通人，所以只有无奈。不过，我一直在通过网络线上举报、留言，期待有一天能有人受理，还我一个清白。
晚参君：因为得过新冠，有些用人单位很有担心。你们单位或同事对你有什么看法吗？
乔磊：我们单位没什么特别对待，还是一视同仁。
晚参君：不只是你，在很多县市，感染者的具体信息轻易就被外泄，然后在社交平台上被随意转发，这次怀来病例一家三口的信息同样被肆意传播，你怎么看待这样的泄露和传播？
乔磊：这完全是有人故意为之。我之前也是很积极地配合一些单位做流调，也是发现我和我孩子的信息被转发。后来我有了抵触心理，不愿意配合，国家有法律明确保护个人信息，而且强调新冠感染者信息保密，可是在一些地方根本没有落实，报警也没有一点实际效果，这也导致一些人有恃无恐，随意传播。
拿我来说，之前我都还不知道我孩子确诊的时候，孩子的确诊单就已在各种微信群网络平台传播了。报警几次回复都是“会调查，知道了”，可是这些东西还在网上挂着，至今我的个人信息也还在网上。说明个人信息保护法在一些城市没有用，一些单位的工作人员基本的保密规矩都不知道，或者是装不知道。说白了，那些我和孩子的表格、信息都是从哪出来的，一想就知道了。
晚参君：你觉得在处理你的问题上，宣化方面有哪些做得好和不好的地方？
乔磊：一开始提供了所有证据后说会给我一个说法，其实到最后就没有什么处理，就和我说了一句没事了。也是开始到最后只有医院的医务人员和一位刑警大哥给我一定的温暖，其他单位和人也没有和我联系过。我一直耿耿于怀的是，当地相关部门都知道那些谣言都是子虚乌有，给我造成了特别大的伤害，那些天我都崩溃了，特别希望官方给我辟个谣，在官方途径公布真相，但至今没有把事实真相公布出来。
我经历了返乡、确诊、谣言、网暴等等全过程，但最后好在全都熬过来了。我要感谢那些好人的劝慰，我相信还是好人多。也特别感谢“新海言”，我作为一个陌生的普通读者，晚参君在关键的时候在我最崩溃的时候，也是在舆论最疯狂攻击我的时候，只有晚参君客观报道了我的经历，呼吁大家理性，我和我的家人都万分感激，也期盼能和晚参君见个面。
晚参君：有什么特别想和我的读者们说的，能够提醒更多人、帮助我们这个社会在遇到类似事情的时候不走或少走弯路？
乔磊：我特别希望疫情能早日结束，但只要疫情还在，我希望大家都能多包容、多理解。得了也没什么大不了的，但粗暴对待感染者以及顶着防疫的帽子欺负人、害人，自己消耗自己，实在是没必要。所以，不要恐慌，不要造谣，不要网暴，理性看待病毒和得病的人。同时也希望各地更加精准，动不动就封城、静默，国家层面都觉得不合理。我看邻国一针疫苗都没打都扛过来了，我们国家肯定会更行。
因一人封一城，晚参专访当事人！[吃惊]
原创 晚参君 新海言
河北小伙子乔磊，从北京返回河北宣化，引来了一场轩然大波。当时乔磊骑摩托车返乡后检测阳性（后其1岁的宝宝也阳性），宣化全城静默。
因为“封城”，宣化人以及宣化各行各业都受到了不小冲击。一时间人们把炮火全都瞄向了乔磊。回乡找“小姐”等各种流言此起彼伏，围绕他本人及其家人的网暴甚嚣尘上。
三个月过去了，当时究竟发生了什么，感染者是否出现了后遗症，一场风波之后改变了什么，近日当事人乔磊接受了晚参君书面专访。
晚参君：今年4月30日你从北京回了一趟宣化老家，引起轩然大波——当地封城，围绕你个人也有颇多流言。现在回过头去看，后悔这趟行程吗？
乔磊：我本人并不后悔这趟行程，因为我不是一个可以未卜先知的人，如果知道自己得病又怎么会回家，我觉得应该向前看。至于那些流言蜚语，我个人觉得主要是很多人不知道当时的政策，相信大家都知道在我回家之前宣化区执行的是“一刀切”——所有在外人员都不能回。
是在五一假期之前的几天才有了相应的政策要求可以返乡，我个人所在的位置以及周边没有疫情正好符合返回的要求，在返回的前几天也一直在做核酸全部都是阴性，所以通过线上报备和家人社区报备批准返回，按照当时的所有要求全部落实到位。我相信只要家里有在外工作、上学的人，应该都深有体会我当时的心情，那种好久不能回家好不容易可以回家的心情。
晚参君：这两天怀来有一家三口从新疆返回，同样引发了全城静默，怎么看待这一家三口？
乔磊：我个人的看法，是和我很相似，在新疆也做核酸都是阴性，到怀来怎么就阳了？就像我当时的心情，蒙了，莫名其妙，首先他们既然能从新疆坐车出来，那么他们肯定不在中高风险地区，不涉及是管控人员，如果他们出发前是属于风险人群怎么会坐上车？
而且，现在关于新冠第九版方案，低风险地区是可以正常生活出行的，所以他们也是受害者。全城静默也是为了防止疫情扩散，确实给当地人民带来了不便，可是这有什么办法，只要你迈出门口就有风险。他们的孩子也才18岁，希望他们一家不要像我那样经历网暴，也希望他们一家早日康复，积极配合防疫部门做好流调。
晚参君：你和孩子感染后，经历了怎样的治疗，住院多久转的阴？
乔磊：我是5月1号确诊，5月6号我就转阴了。孩子是3号确诊13、14号转阴。治疗就是让喝中药，还让喝了一种病毒阻断药，说是隔离的人都喝这个。孩子是布洛芬喝了点，用了一颗小儿退热栓，其他就是喝水了。
医院23天，后来转到宣化的隔离酒店又隔离了7天，回家又隔离了7天，共计37天。
晚参君：不少人对感染新冠后是否会有后遗症比较忧虑，你有过这种担心吗，到现在是否有什么异样，小孩子有什么变化或异常吗？
乔磊：我从知道小孩确诊就开始担心这个问题，后来联系了很多朋友打听，说我们这个病毒不是之前的那种厉害的病毒了。后来联系到我一个朋友，他的小孩2岁多也确诊了，好了之后一点儿事都没有，才放下心来。我们没有任何不适，孩子现在天天活蹦乱跳的。
晚参君：你曾深陷疫情漩涡，同时又深处人们的道德审判中，如何看待疫情和疫情之下的人心？
乔磊：可以说疫情让我看到最多的就是人心。从开始确诊个别人怕有责任假造文件、仿造签名的逃避害怕之心，到后来人们的陷害、抱怨、辱骂，以及一些单位人员不负责任之心，这些都让我明白了人心。
疫情这几年反反复复，国家一直努力抗疫，为了就是保护更多的人，我们作为公民要积极配合响应，共同努力抗疫。但我们应该有包容之心，不管是谁得病，是他们想得吗？我们要包容同情，要团结起来，不能搞成跟斗阶级敌人似的。互相体谅一下有那么难吗？
晚参君：经历了一场风波之后，你如何看待你的老家宣化以及宣化人？现在还常回去吗，会有人认出你或重提那件事吗？
乔磊：嗯，现在还常回去，也有人看到我很惊讶，他们都认为我已经坐牢了，甚至一些人看到我问我花了多少钱解决的、找什么人解决的等等。我很难理解，我好端端站在那儿不是最好的证明吗？谣言是不是已经不攻自破了？最后也不想解释什么了，懂的人都懂，只能说给那些无所事事的人一个话题罢了。他们愿意相信最坏的、最神的，不愿意相信最真实的、最普通的。
晚参君：围绕你找“小姐”之类的流言你曾多次辟谣，想没想过追究造谣者的法律责任，有什么具体行动或进展吗？
乔磊：有过，特别想让所有人了解事实真相，让那些人得到惩罚。后来找过律师，把事情和证据拿出来后，律师看完也不敢接。我本人到当地派出所报案没人受理，就是和我讲讲大道理，说人们都是瞎说，人没事就行了。
我也看出来没人想管，涉及到一些敏感的人和单位问题，我又是个普通人，所以只有无奈。不过，我一直在通过网络线上举报、留言，期待有一天能有人受理，还我一个清白。
晚参君：因为得过新冠，有些用人单位很有担心。你们单位或同事对你有什么看法吗？
乔磊：我们单位没什么特别对待，还是一视同仁。
晚参君：不只是你，在很多县市，感染者的具体信息轻易就被外泄，然后在社交平台上被随意转发，这次怀来病例一家三口的信息同样被肆意传播，你怎么看待这样的泄露和传播？
乔磊：这完全是有人故意为之。我之前也是很积极地配合一些单位做流调，也是发现我和我孩子的信息被转发。后来我有了抵触心理，不愿意配合，国家有法律明确保护个人信息，而且强调新冠感染者信息保密，可是在一些地方根本没有落实，报警也没有一点实际效果，这也导致一些人有恃无恐，随意传播。
拿我来说，之前我都还不知道我孩子确诊的时候，孩子的确诊单就已在各种微信群网络平台传播了。报警几次回复都是“会调查，知道了”，可是这些东西还在网上挂着，至今我的个人信息也还在网上。说明个人信息保护法在一些城市没有用，一些单位的工作人员基本的保密规矩都不知道，或者是装不知道。说白了，那些我和孩子的表格、信息都是从哪出来的，一想就知道了。
晚参君：你觉得在处理你的问题上，宣化方面有哪些做得好和不好的地方？
乔磊：一开始提供了所有证据后说会给我一个说法，其实到最后就没有什么处理，就和我说了一句没事了。也是开始到最后只有医院的医务人员和一位刑警大哥给我一定的温暖，其他单位和人也没有和我联系过。我一直耿耿于怀的是，当地相关部门都知道那些谣言都是子虚乌有，给我造成了特别大的伤害，那些天我都崩溃了，特别希望官方给我辟个谣，在官方途径公布真相，但至今没有把事实真相公布出来。
我经历了返乡、确诊、谣言、网暴等等全过程，但最后好在全都熬过来了。我要感谢那些好人的劝慰，我相信还是好人多。也特别感谢“新海言”，我作为一个陌生的普通读者，晚参君在关键的时候在我最崩溃的时候，也是在舆论最疯狂攻击我的时候，只有晚参君客观报道了我的经历，呼吁大家理性，我和我的家人都万分感激，也期盼能和晚参君见个面。
晚参君：有什么特别想和我的读者们说的，能够提醒更多人、帮助我们这个社会在遇到类似事情的时候不走或少走弯路？
乔磊：我特别希望疫情能早日结束，但只要疫情还在，我希望大家都能多包容、多理解。得了也没什么大不了的，但粗暴对待感染者以及顶着防疫的帽子欺负人、害人，自己消耗自己，实在是没必要。所以，不要恐慌，不要造谣，不要网暴，理性看待病毒和得病的人。同时也希望各地更加精准，动不动就封城、静默，国家层面都觉得不合理。我看邻国一针疫苗都没打都扛过来了，我们国家肯定会更行。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
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