大树咖啡,门口真的有一棵大树。最大的特色是可以撸狗。小哥说墙上狗狗水彩画是一个中学生画的,送他挂店里。今天没有售卖的手冲豆了,于是我们冷热美式一样一杯,一个中,一个深。口味正常。这种日式风很温馨,但对老板有要求,这只五岁左右的小柴狗也是吸粉工具。遇到另一位咖啡店主理人,等他南京西路手冲专门店开张了去试试。聊到开心,小哥把自己喝的手冲豆拿出来冲了一壶免费喝着玩,怎么着也比美式强。这个店容易让人想起京都,特别是雨后小路边的老咖啡店,希望能在多读一次内藤的书以后,再去一次。
我不明白为什么这么多人去骂Mathilda,在我看来,正是Mathilda的到来让里昂变成一个有血有肉的人,这是一个相互救赎的故事。
里昂他不善言辞,爱喝牛奶,有一棵盆栽-是他最好的朋友,有自己的原则:no woman no kids,从哪看都不像是一个杀手,却真真切切的是一个职业杀手。这样的设定注定是一个悲剧,自从Mathilda的到来,里昂生活开始发生了改变,他们一起嬉笑打闹,里昂的脸上终于有了一丝微笑,他也愿意试着睡在床上。最后里昂对Mathilda说“你不会失去我,你让我尝到人生的滋味,我开始想要过得快乐,睡在床上,有牵挂,你以后不会再感觉孤独了Mathilda”。Mathilda带着那盆盆栽回到了学校,让它落地生根。
人性的善恶不应该凭借职业来区分……
里昂他不善言辞,爱喝牛奶,有一棵盆栽-是他最好的朋友,有自己的原则:no woman no kids,从哪看都不像是一个杀手,却真真切切的是一个职业杀手。这样的设定注定是一个悲剧,自从Mathilda的到来,里昂生活开始发生了改变,他们一起嬉笑打闹,里昂的脸上终于有了一丝微笑,他也愿意试着睡在床上。最后里昂对Mathilda说“你不会失去我,你让我尝到人生的滋味,我开始想要过得快乐,睡在床上,有牵挂,你以后不会再感觉孤独了Mathilda”。Mathilda带着那盆盆栽回到了学校,让它落地生根。
人性的善恶不应该凭借职业来区分……
「虽行止观助道之法,而不毕竟堕于寂灭,是菩萨行。」
……但是止观修成了还只是个助道,不算得道,纵然四禅八定成就了,还只是助道品罢了。佛在《楞严经》说,「现前纵得九次第定,内守幽闲犹为法尘分别影事」。
这里我插进来说,宋徽宗时代,四川嘉州龙渊寺内有一棵大树被吹倒了,树根中间有一空处,有个和尚在里面打坐。众人惊讶不已,有人敲引磬引和尚出定,他自称法号慧持,出定后问众人:他哥哥慧远法师何在?原来他是晋朝时在这里入定,几百年后到了宋朝,才因大树被风雷吹倒而出定。纵然能入定几百年,仍然不是内明之道,只是意识境界。
所以止观法门还是助道之法,这是站在大乘菩提道立场看小乘法门,只得了有余依涅槃,尚非般若解脱。纵然修得了止观助道之法,但不落于空的一边,才是菩萨道。若你耽着禅定,不肯起行愿,是犯大乘菩萨戒的。不过你不要拿这个话来当借口,叫你上禅堂打坐,就说不愿犯菩萨戒。
——南怀瑾老师讲述《花雨天维摩说法•连载》
……但是止观修成了还只是个助道,不算得道,纵然四禅八定成就了,还只是助道品罢了。佛在《楞严经》说,「现前纵得九次第定,内守幽闲犹为法尘分别影事」。
这里我插进来说,宋徽宗时代,四川嘉州龙渊寺内有一棵大树被吹倒了,树根中间有一空处,有个和尚在里面打坐。众人惊讶不已,有人敲引磬引和尚出定,他自称法号慧持,出定后问众人:他哥哥慧远法师何在?原来他是晋朝时在这里入定,几百年后到了宋朝,才因大树被风雷吹倒而出定。纵然能入定几百年,仍然不是内明之道,只是意识境界。
所以止观法门还是助道之法,这是站在大乘菩提道立场看小乘法门,只得了有余依涅槃,尚非般若解脱。纵然修得了止观助道之法,但不落于空的一边,才是菩萨道。若你耽着禅定,不肯起行愿,是犯大乘菩萨戒的。不过你不要拿这个话来当借口,叫你上禅堂打坐,就说不愿犯菩萨戒。
——南怀瑾老师讲述《花雨天维摩说法•连载》
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