鬼谷古法—断易精蕴
九鬼隆盛著
王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。)
寅月乙巳日 (旬空:寅卯),占终身财运,得雷天大壮。
玄武 兄弟戌土″
白虎 子孙申金″
螣蛇 父母午火′世
勾陈 兄弟辰土′
朱雀 官鬼寅木′
青龙 妻财子水′应
断曰:此卦父母持世旺相,官鬼也旺相。此人才能非平常之人。于是问其进来做什么行业?答曰:现在开私塾教书,但是家里没有钱,想做学医。
占者曰:虽然你问财富有无,卦中官鬼父母旺相,到寅年午年一定会做官。
其回答:我没有做官的才能,根本没有奢望去求官。
占者曰:你虽然是问财运,神机在说,你运气之仕途。财绝于日,很难做了买卖。
后来此人行医治疗好了一个富翁对方赠予很多钱,经过十年,到寅木参加科考获得名次,午年做官,因为出问题就辞官回乡了。没有财富积蓄。应寅年者,官鬼寅木空亡,出空之年,午年做官是世爻午火所值之年。囊中无财者,妻财绝于火。
九鬼隆盛著
王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。)
寅月乙巳日 (旬空:寅卯),占终身财运,得雷天大壮。
玄武 兄弟戌土″
白虎 子孙申金″
螣蛇 父母午火′世
勾陈 兄弟辰土′
朱雀 官鬼寅木′
青龙 妻财子水′应
断曰:此卦父母持世旺相,官鬼也旺相。此人才能非平常之人。于是问其进来做什么行业?答曰:现在开私塾教书,但是家里没有钱,想做学医。
占者曰:虽然你问财富有无,卦中官鬼父母旺相,到寅年午年一定会做官。
其回答:我没有做官的才能,根本没有奢望去求官。
占者曰:你虽然是问财运,神机在说,你运气之仕途。财绝于日,很难做了买卖。
后来此人行医治疗好了一个富翁对方赠予很多钱,经过十年,到寅木参加科考获得名次,午年做官,因为出问题就辞官回乡了。没有财富积蓄。应寅年者,官鬼寅木空亡,出空之年,午年做官是世爻午火所值之年。囊中无财者,妻财绝于火。
阳宅内外环境格局吉凶简单判断之法
论宅外形,凡宅左有流水,地理学上谓之青龙,右有长道谓之白虎。前有水塘谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵地。
门前对着空屋,则男、女常哭,即表示常发生不幸之事。
宅前低后高,主富贵。而宅前高后低,门户较不吉,长幼无序。
家相学上最忌居住在街口处,不居寺庙,不近大祠堂,不居交通不便草木不生处,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居百川口处。
房子东面有大路贫,北有大路凶,南有大路富贵。
房子四周树木皆向宅为吉,背宅则凶。
凡宅地形,卯酉、子午、子丑不足,居之为凶。
宅南北长,东西狭为吉。南北狭,而东西长,凶后吉。
凡宅与水路桥梁,四面交冲,主子孙不吉利。
#涨知识# #转运#
论宅外形,凡宅左有流水,地理学上谓之青龙,右有长道谓之白虎。前有水塘谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵地。
门前对着空屋,则男、女常哭,即表示常发生不幸之事。
宅前低后高,主富贵。而宅前高后低,门户较不吉,长幼无序。
家相学上最忌居住在街口处,不居寺庙,不近大祠堂,不居交通不便草木不生处,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居百川口处。
房子东面有大路贫,北有大路凶,南有大路富贵。
房子四周树木皆向宅为吉,背宅则凶。
凡宅地形,卯酉、子午、子丑不足,居之为凶。
宅南北长,东西狭为吉。南北狭,而东西长,凶后吉。
凡宅与水路桥梁,四面交冲,主子孙不吉利。
#涨知识# #转运#
宗镜录卷第七十八 (七)
问。内外唯识。心境皆空。云何教中又立外相。
答。因了相空。方谈唯识。若执有相。唯识义不成。若执无相。真空理不显。以无相即相。方达真空。相即无相。始明唯识。所以摄大乘论云。唯识道理。须明三相。一通达唯量。外尘实无所有故。二通达唯二。相及见唯识故。三通达种种色生。但有种种相貌。而无体故。所以摄大乘论云。一切相有二种。谓现住及所立。散心所缘六尘。名现住。定心所缘骨锁等。为所立。复次似尘显现名相。谓所缘境。似识显现名见。谓能缘识。此二法。一是因。二是果。又一是所依。二是能依。是知因内起念。想像思惟。则外现其相貌。念若不起。相不现前。以因内生外故。摄末归本。全境是心。何者。若心不起。境本空故。一切境界。唯心妄动。
问。内外唯识。心境皆空。云何教中又立外相。
答。因了相空。方谈唯识。若执有相。唯识义不成。若执无相。真空理不显。以无相即相。方达真空。相即无相。始明唯识。所以摄大乘论云。唯识道理。须明三相。一通达唯量。外尘实无所有故。二通达唯二。相及见唯识故。三通达种种色生。但有种种相貌。而无体故。所以摄大乘论云。一切相有二种。谓现住及所立。散心所缘六尘。名现住。定心所缘骨锁等。为所立。复次似尘显现名相。谓所缘境。似识显现名见。谓能缘识。此二法。一是因。二是果。又一是所依。二是能依。是知因内起念。想像思惟。则外现其相貌。念若不起。相不现前。以因内生外故。摄末归本。全境是心。何者。若心不起。境本空故。一切境界。唯心妄动。
✋热门推荐