#齐鲁公益# 调查济南社区防疫情况，了解防疫面临的困难
自从19年新冠疫情爆发，全国各地都紧急投入防疫工作中，精确到各个社区，每一步都十分严格，每一步都有效防疫，也因此我国疫情得到了有效的防控，取得了十分显著的成果。当然，哪怕在疫情好转的今天，防疫工作也依然不能懈怠，因此，在2021年1月15日早，阜师范大学计算机学院“国强我强“团队队员在济南市槐荫区腊山南苑社区开展了社会实践调查，通过填写调查问卷以及采访的形式调查近期社区防疫情况，深入感受我国防疫工作的重大成果。
在疫情还在继续的今天，济南市腊山南苑社区对于疫情防控没有丝毫的懈怠，在社区人员进出方面，社区安保人员始终不厌其烦地测量体温、查看健康码并要求佩戴口罩，对于外来人员，也同样严格要求，严格登记在表。”“蜉蝣于天地”，当仅仅只有我一个人在社会.上时就是沧海一粟，时不时地会体会到孤独，但参加社区的志愿者实践活动让我深深地体会我们社会的强大凝聚力。在这次社会实践中，我先是参加了戴口罩的监督，之后又同时负责提问的测量，虽然只是戴着口罩站在社区门口去提醒人们，有时候会遇到一些老年人不能接受疫情时要戴口罩的突发要求，这是则需要控制好自己的情绪，礼貌地向他们传达疫情尚未结束，仍需我们每个人的努力，令人欣慰的是，大家都十分积极踊跃地佩戴口罩，测量体温，哪怕倔强的老年人也会在我的劝告下戴上口罩。
在测量体温的过程中，我将调查问卷递给路人进行社会实践的相关统计，并在交流中得知，作为普通居民，对于社区的防疫的措施都十分满意，也十分乐意去配合社区的工作，同时我也了解到，大家对于疫情的态度依旧没有松懈，通过新闻等渠道得知其他省份疫情并不乐观后，哪怕济南市的疫情情况较为稳定，但大家也依旧大旗十二分的精神去防控疫情。“没有哪一个冬天不会过去， 没有哪一个春天不会到来。 ”同心协力,众志成城,为最终打赢这场战“疫”而努力奋斗!最后，在即将结束实践的时候，我又去采访了门卫室的保安，递给他们调查问卷，通过与他们的交流，我也知道了许多社区疫情防控的困难与真实的情况。其中最大的问题还是部分群众不乐意去配合社区工作，抱有一种叛逆心理；其次是外来人员问题，虽然有门禁卡的装置，但是随小区居民进入的外来人员不好统计；最后的问题就是社区进出的车辆一般不会停下测量体温，这也是社区防疫的漏洞。殷忧启圣，多难兴邦。共同战“疫”，我们“同袍”共情、偕作、偕行，我宣誓我践行，不忘初心、牢记使命，守土有责、冲锋在前，坚定信心、同舟共济,我们同努力，疫情定可防。终有一天,我们必将摘下口罩！
自从19年新冠疫情爆发，全国各地都紧急投入防疫工作中，精确到各个社区，每一步都十分严格，每一步都有效防疫，也因此我国疫情得到了有效的防控，取得了十分显著的成果。当然，哪怕在疫情好转的今天，防疫工作也依然不能懈怠，因此，在2021年1月15日早，阜师范大学计算机学院“国强我强“团队队员在济南市槐荫区腊山南苑社区开展了社会实践调查，通过填写调查问卷以及采访的形式调查近期社区防疫情况，深入感受我国防疫工作的重大成果。
在疫情还在继续的今天，济南市腊山南苑社区对于疫情防控没有丝毫的懈怠，在社区人员进出方面，社区安保人员始终不厌其烦地测量体温、查看健康码并要求佩戴口罩，对于外来人员，也同样严格要求，严格登记在表。”“蜉蝣于天地”，当仅仅只有我一个人在社会.上时就是沧海一粟，时不时地会体会到孤独，但参加社区的志愿者实践活动让我深深地体会我们社会的强大凝聚力。在这次社会实践中，我先是参加了戴口罩的监督，之后又同时负责提问的测量，虽然只是戴着口罩站在社区门口去提醒人们，有时候会遇到一些老年人不能接受疫情时要戴口罩的突发要求，这是则需要控制好自己的情绪，礼貌地向他们传达疫情尚未结束，仍需我们每个人的努力，令人欣慰的是，大家都十分积极踊跃地佩戴口罩，测量体温，哪怕倔强的老年人也会在我的劝告下戴上口罩。
在测量体温的过程中，我将调查问卷递给路人进行社会实践的相关统计，并在交流中得知，作为普通居民，对于社区的防疫的措施都十分满意，也十分乐意去配合社区的工作，同时我也了解到，大家对于疫情的态度依旧没有松懈，通过新闻等渠道得知其他省份疫情并不乐观后，哪怕济南市的疫情情况较为稳定，但大家也依旧大旗十二分的精神去防控疫情。“没有哪一个冬天不会过去， 没有哪一个春天不会到来。 ”同心协力,众志成城,为最终打赢这场战“疫”而努力奋斗!最后，在即将结束实践的时候，我又去采访了门卫室的保安，递给他们调查问卷，通过与他们的交流，我也知道了许多社区疫情防控的困难与真实的情况。其中最大的问题还是部分群众不乐意去配合社区工作，抱有一种叛逆心理；其次是外来人员问题，虽然有门禁卡的装置，但是随小区居民进入的外来人员不好统计；最后的问题就是社区进出的车辆一般不会停下测量体温，这也是社区防疫的漏洞。殷忧启圣，多难兴邦。共同战“疫”，我们“同袍”共情、偕作、偕行，我宣誓我践行，不忘初心、牢记使命，守土有责、冲锋在前，坚定信心、同舟共济,我们同努力，疫情定可防。终有一天,我们必将摘下口罩！
#为什么高血压患者不能轻易拔牙#？
“牙疼不是病，疼起来真要命”这句话相信很多朋友都深有体会，尤其是对于高血压患者来说更甚。其他人牙疼只要拔掉就能以绝后患，而高血压患者想要拔牙却难上加难。
1、#为什么高血压患者不能轻易拔牙#？
这是由于血压偏高，高血压患者在拔出患牙时是有一定危险性的，所以不建议高血压患者在没有医生评估好血压的情况下进行拔牙。
说到拔牙，有过拔牙经历的朋友都有这样的感受：一坐上牙科椅子就十分紧张。诚然，无论是否有高血压，只要一进入拔牙室就会出现心率加快、血压升高现象。少数高血压病人，在拔牙之前，就可能因为心理影响，拔牙时出现心律失常和脑血管破裂，危及患者生命。
显然，给高血压病人拔牙，医生确实要担风险。因为拔牙时，为了增强麻醉药的麻醉效果，需加入一定量的肾上腺素，而肾上腺素有收缩血管、加快心跳的作用。但如果麻醉不加肾上腺素，又会使拔牙伤口镇痛不全，出血多，也会使病人血压继续升高。
对于高血压患者来说，拔牙时可能出现：
1、#出血#：因为血压偏高，血管脆性改变，一般不易止血，但是如果没有出血性疾病就会很少出现出血不止的情况。
2、#晕厥#：高血压患者，尤其是老年人，血管舒缩功能与血压调节机制减退，特别在精神紧张时，可能发生虚脱或晕厥。
3、#心血管意外#：如有高血压或冠心病等，由于麻醉或手术刺激、加上精神紧张，也可引起心律失常、急性心肌缺血等意外情况。
2、#高血压患者想要拔牙应该怎么办#？
尽管如此，并不是所有的高血压患者都不能拔牙。如能在拔牙前做好充分准备，血压长期稳定的病人是可以拔牙的，有的医生要求血压达标才肯给病人拔牙，以确保把风险降到最低点，建议尽量把血压控制在140/90毫米汞柱以内。
如果患者有糖尿病，应该控制130/80毫米汞柱以内，老年人可以适当的放宽到150/90毫米汞柱以内。
特别注意：
拔牙的禁忌不仅仅取决于血压，心脏不好的人也不能轻易拔牙，拔牙前应向医生说明，医生会视情况进行心电、血压监护，以确定是否能够拔牙。
高血压患者在拔牙时要配合医生，尽量放松心情。有些老年高血压病人容易情绪激动，难以自我控制，医生会根据患者的情况，在拔牙前给予适量镇静药。另外，长期服用阿司匹林等抗凝药的老年患者，拔牙前应停药两周，拔牙当天最好能做血常规和凝血试验检查。
总之，高血压患者拔牙之前一定要和医生说明自身情况，根据医生的建议进行治疗。
关注我看，了解更多口腔知识吧~
“牙疼不是病，疼起来真要命”这句话相信很多朋友都深有体会，尤其是对于高血压患者来说更甚。其他人牙疼只要拔掉就能以绝后患，而高血压患者想要拔牙却难上加难。
1、#为什么高血压患者不能轻易拔牙#？
这是由于血压偏高，高血压患者在拔出患牙时是有一定危险性的，所以不建议高血压患者在没有医生评估好血压的情况下进行拔牙。
说到拔牙，有过拔牙经历的朋友都有这样的感受：一坐上牙科椅子就十分紧张。诚然，无论是否有高血压，只要一进入拔牙室就会出现心率加快、血压升高现象。少数高血压病人，在拔牙之前，就可能因为心理影响，拔牙时出现心律失常和脑血管破裂，危及患者生命。
显然，给高血压病人拔牙，医生确实要担风险。因为拔牙时，为了增强麻醉药的麻醉效果，需加入一定量的肾上腺素，而肾上腺素有收缩血管、加快心跳的作用。但如果麻醉不加肾上腺素，又会使拔牙伤口镇痛不全，出血多，也会使病人血压继续升高。
对于高血压患者来说，拔牙时可能出现：
1、#出血#：因为血压偏高，血管脆性改变，一般不易止血，但是如果没有出血性疾病就会很少出现出血不止的情况。
2、#晕厥#：高血压患者，尤其是老年人，血管舒缩功能与血压调节机制减退，特别在精神紧张时，可能发生虚脱或晕厥。
3、#心血管意外#：如有高血压或冠心病等，由于麻醉或手术刺激、加上精神紧张，也可引起心律失常、急性心肌缺血等意外情况。
2、#高血压患者想要拔牙应该怎么办#？
尽管如此，并不是所有的高血压患者都不能拔牙。如能在拔牙前做好充分准备，血压长期稳定的病人是可以拔牙的，有的医生要求血压达标才肯给病人拔牙，以确保把风险降到最低点，建议尽量把血压控制在140/90毫米汞柱以内。
如果患者有糖尿病，应该控制130/80毫米汞柱以内，老年人可以适当的放宽到150/90毫米汞柱以内。
特别注意：
拔牙的禁忌不仅仅取决于血压，心脏不好的人也不能轻易拔牙，拔牙前应向医生说明，医生会视情况进行心电、血压监护，以确定是否能够拔牙。
高血压患者在拔牙时要配合医生，尽量放松心情。有些老年高血压病人容易情绪激动，难以自我控制，医生会根据患者的情况，在拔牙前给予适量镇静药。另外，长期服用阿司匹林等抗凝药的老年患者，拔牙前应停药两周，拔牙当天最好能做血常规和凝血试验检查。
总之，高血压患者拔牙之前一定要和医生说明自身情况，根据医生的建议进行治疗。
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江歌案：69万的后面 是躲不过的人性大考
江歌的死，的确有前危后则的警示性。
而案件的最终结局，是很无奈地用法律为道德兜底，这看起来既和暖又悲凉。
69万的赔偿，其实只是一个意味深长的数字救赎，而这些数字能不能救赎人性中的那些自私、冷漠、怯懦、贪婪甚至邪恶？
每个人其实心里都有一个答案。
对于刘鑫而言，它或许就真的是一个数字而已。
随着这个数字的消失，她可能之后就心安了，如果她之前尚有歉疚的话。
这其实是人性的扭曲，因此而带来的异常行为总是让人感觉不解，甚至愤懑和无奈。
生活中，有些扭曲和无奈，不止是出于刘鑫们。
如果我们问自己，如果我是刘鑫，我们在遇到同样的问题时，在真的遇到生死考量时，我们会怎么做呢？
如果真的被人抛过来这么一个问题，我相信几乎所有的人都会说，我不会做刘鑫那样的人。
如果这事不是发生在刘鑫身上，大概，她的回答跟你的一样。
所以，江歌刘鑫案的意义，就是在为人性的自利和道德的沦滑加了一个刹车片。
它能刹住吗？显然不能，但是，哪怕只是起了一点点作用就好。
这是它的现实意义。
可能看到这里，有人会说，这是在替冷漠和罪恶开脱。
很不幸，人性里最卑劣的一面，不是在利益攸关的关键时刻，不是在形势危急的严峻环境里，不是在面临生死抉择的存亡时候，它会被每个人严严实实地包裹起来。
而一旦遭遇非常状况，有的人就会挣扎，人性的问题就会暴露出来。
而这样的人，并不是少数。
其实，关于人性中那些冷漠自私的事例，我们听过的见过的还少吗？而有些事，是即便面对别人生命危难的时候。
我不想再举例老人倒地，到底应该扶不扶这样一个老大难的题了。
这虽然不是生死抉择，但是有多少人却连伸手都不愿意呢？
如果不是很健忘，你应该还记得那个2岁童的小悦悦吧。
她被两次碾压在血泊中，而路过她身旁的18个路人却视若无睹不管不问，甚至连停下脚步都不愿意。
这种情况之后，你会相信这18个路人，以后会在别人生死危境下选择舍身而出吗？
如果你还能颔首肯定，只能说你太良善了。
在7分钟时间内，有18个路人连续路过，而孩子就在血泊中躺着、、、。这样的画面够残忍。
冷漠自私有时真的就如传染病一样，很多人带着病却不愿意承认 。
如果说，扶倒地老人还担心有50%的几率被讹，即便这么牵强的理由能被人勉强接受，那么，面对一个倒在血泊中的2岁孩子，这又是什么理由呢？
况且，即便有50%的概率被讹，在看到老人摔倒有可能不扶起就会死掉的情况下，你是否会想一想，还有50%的概率不被讹上，并因此挽救了一条生命呢？
同样是50%的概率，为什么总是考虑自利的一部分而自然而然地否定另一部分呢？
归根结底，这就是人性卑劣性的表露。
趋利避害自私的属性总是在特殊的环境特别的状态下，被左右思量反复权衡，并最终被选中。
关于这个的选择，新京报《局面》栏目曾问过江歌妈妈：
问：你有没有想过，刘鑫要是开了门，陈世峰进来，有可能把刘鑫也杀掉？
答：那你有没有想到，两个女孩同时面对时，有可能都受伤，但是江歌不至于丧命。
主持人继续说：有可能两个人都会死。
江歌妈妈：有可能两个人都不会死。
是啊，有可能两个人都会死，也有可能两个人都不会死。
同样是50%概率的终极选择，在胆小怯懦、自私避害的心理作用下，刘鑫在权衡之后，选择了另一个50%来保存自己。
有人说，是她的慌乱恐惧导致了结果。
不可否认，正是基于对于前男友的恐惧，让她留下了江歌一个人应对残暴的凶手。
布瓦洛说：对某个邪恶的恐惧，往往导出更多的邪恶。
正是因为恐惧，才让刘鑫的“恶”至今看起来不可饶恕。
她在大众眼里的恶，的确是在恐惧中，在经过激烈的思想斗争后，用她认为对自己最有利的方式，选择了残酷的结果。
她自己反锁了房门躲避灾难、、、
这直接导致了江歌失去了唯一的逃生通道。
这种恐惧中的自私利甚至带着邪恶的行为方式，很难说只有刘鑫才会这么做，其他人呢？
人性的复杂性，只有在面对利益和危难时才会表现得透彻。
我无意去亵渎江歌的亡魂，也无意去玷污她看似仗义的豪侠之情。只是，如果江歌知道自己会付出惨重的代价，她是否还会这样做呢？
她是否会选择躲开呢？
没有人知道她的答案，但这并不妨碍每个人问问自己。
人性的自私自利性，像一只扭曲着身躯的蜈蚣，每个人都会看着不舒服，甚至于憎恶和排斥。
但是，它会每每在一个关键时刻，被放出来咬你一口。
你若放任，它的来势就越凶烈。
怎么办？其实你弄不死它，只能用良知甚至法律的武器去驱赶和压制它。
江歌做到了，但她的代价太大了。
好在，在江歌刘鑫案中，我们用法律的武器兜住了道德的底线，让那些不懂敬畏甚至缺乏良知的人付出必要的代价。
这是法律的必须，也是社会的必要。
法律可以制裁凶手，但同样可以罚制人性。
我想，如果有一天，我们能够看到诸如漠视倒在血泊中的小悦悦的那18个人，能够因为他们的冷漠而被法律所治，而不是仅仅是道德相谴。
江歌的死，的确有前危后则的警示性。
而案件的最终结局，是很无奈地用法律为道德兜底，这看起来既和暖又悲凉。
69万的赔偿，其实只是一个意味深长的数字救赎，而这些数字能不能救赎人性中的那些自私、冷漠、怯懦、贪婪甚至邪恶？
每个人其实心里都有一个答案。
对于刘鑫而言，它或许就真的是一个数字而已。
随着这个数字的消失，她可能之后就心安了，如果她之前尚有歉疚的话。
这其实是人性的扭曲，因此而带来的异常行为总是让人感觉不解，甚至愤懑和无奈。
生活中，有些扭曲和无奈，不止是出于刘鑫们。
如果我们问自己，如果我是刘鑫，我们在遇到同样的问题时，在真的遇到生死考量时，我们会怎么做呢？
如果真的被人抛过来这么一个问题，我相信几乎所有的人都会说，我不会做刘鑫那样的人。
如果这事不是发生在刘鑫身上，大概，她的回答跟你的一样。
所以，江歌刘鑫案的意义，就是在为人性的自利和道德的沦滑加了一个刹车片。
它能刹住吗？显然不能，但是，哪怕只是起了一点点作用就好。
这是它的现实意义。
可能看到这里，有人会说，这是在替冷漠和罪恶开脱。
很不幸，人性里最卑劣的一面，不是在利益攸关的关键时刻，不是在形势危急的严峻环境里，不是在面临生死抉择的存亡时候，它会被每个人严严实实地包裹起来。
而一旦遭遇非常状况，有的人就会挣扎，人性的问题就会暴露出来。
而这样的人，并不是少数。
其实，关于人性中那些冷漠自私的事例，我们听过的见过的还少吗？而有些事，是即便面对别人生命危难的时候。
我不想再举例老人倒地，到底应该扶不扶这样一个老大难的题了。
这虽然不是生死抉择，但是有多少人却连伸手都不愿意呢？
如果不是很健忘，你应该还记得那个2岁童的小悦悦吧。
她被两次碾压在血泊中，而路过她身旁的18个路人却视若无睹不管不问，甚至连停下脚步都不愿意。
这种情况之后，你会相信这18个路人，以后会在别人生死危境下选择舍身而出吗？
如果你还能颔首肯定，只能说你太良善了。
在7分钟时间内，有18个路人连续路过，而孩子就在血泊中躺着、、、。这样的画面够残忍。
冷漠自私有时真的就如传染病一样，很多人带着病却不愿意承认 。
如果说，扶倒地老人还担心有50%的几率被讹，即便这么牵强的理由能被人勉强接受，那么，面对一个倒在血泊中的2岁孩子，这又是什么理由呢？
况且，即便有50%的概率被讹，在看到老人摔倒有可能不扶起就会死掉的情况下，你是否会想一想，还有50%的概率不被讹上，并因此挽救了一条生命呢？
同样是50%的概率，为什么总是考虑自利的一部分而自然而然地否定另一部分呢？
归根结底，这就是人性卑劣性的表露。
趋利避害自私的属性总是在特殊的环境特别的状态下，被左右思量反复权衡，并最终被选中。
关于这个的选择，新京报《局面》栏目曾问过江歌妈妈：
问：你有没有想过，刘鑫要是开了门，陈世峰进来，有可能把刘鑫也杀掉？
答：那你有没有想到，两个女孩同时面对时，有可能都受伤，但是江歌不至于丧命。
主持人继续说：有可能两个人都会死。
江歌妈妈：有可能两个人都不会死。
是啊，有可能两个人都会死，也有可能两个人都不会死。
同样是50%概率的终极选择，在胆小怯懦、自私避害的心理作用下，刘鑫在权衡之后，选择了另一个50%来保存自己。
有人说，是她的慌乱恐惧导致了结果。
不可否认，正是基于对于前男友的恐惧，让她留下了江歌一个人应对残暴的凶手。
布瓦洛说：对某个邪恶的恐惧，往往导出更多的邪恶。
正是因为恐惧，才让刘鑫的“恶”至今看起来不可饶恕。
她在大众眼里的恶，的确是在恐惧中，在经过激烈的思想斗争后，用她认为对自己最有利的方式，选择了残酷的结果。
她自己反锁了房门躲避灾难、、、
这直接导致了江歌失去了唯一的逃生通道。
这种恐惧中的自私利甚至带着邪恶的行为方式，很难说只有刘鑫才会这么做，其他人呢？
人性的复杂性，只有在面对利益和危难时才会表现得透彻。
我无意去亵渎江歌的亡魂，也无意去玷污她看似仗义的豪侠之情。只是，如果江歌知道自己会付出惨重的代价，她是否还会这样做呢？
她是否会选择躲开呢？
没有人知道她的答案，但这并不妨碍每个人问问自己。
人性的自私自利性，像一只扭曲着身躯的蜈蚣，每个人都会看着不舒服，甚至于憎恶和排斥。
但是，它会每每在一个关键时刻，被放出来咬你一口。
你若放任，它的来势就越凶烈。
怎么办？其实你弄不死它，只能用良知甚至法律的武器去驱赶和压制它。
江歌做到了，但她的代价太大了。
好在，在江歌刘鑫案中，我们用法律的武器兜住了道德的底线，让那些不懂敬畏甚至缺乏良知的人付出必要的代价。
这是法律的必须，也是社会的必要。
法律可以制裁凶手，但同样可以罚制人性。
我想，如果有一天，我们能够看到诸如漠视倒在血泊中的小悦悦的那18个人，能够因为他们的冷漠而被法律所治，而不是仅仅是道德相谴。
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