漱石枕流（そうせきちんりゅう）出自中国南朝宋·刘义庆的《世说新语·排调》指的是隐居生活。夏目漱石（なつめ そうせき）的名字漱石的来由。
“王曰：‘流可枕，石可漱乎？
’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”
有个叫孙楚的人，年轻时看不惯世俗的凡庸无聊，进而想过隐居的生活间，就打了个比方对他的好朋友王济说自己将“枕石漱流”，但在表达时误说成“漱石枕流”。王济听后，问“水流可以枕着、石头可以用来漱口吗?”。孙楚知道自己口误，幸亏他机敏，就“顺水推舟”，解释说：“我之所以要枕流，是想洗耳；之所以漱石，是想磨砺牙齿。”
“王曰：‘流可枕，石可漱乎？
’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”
有个叫孙楚的人，年轻时看不惯世俗的凡庸无聊，进而想过隐居的生活间，就打了个比方对他的好朋友王济说自己将“枕石漱流”，但在表达时误说成“漱石枕流”。王济听后，问“水流可以枕着、石头可以用来漱口吗?”。孙楚知道自己口误，幸亏他机敏，就“顺水推舟”，解释说：“我之所以要枕流，是想洗耳；之所以漱石，是想磨砺牙齿。”
夏目漱石（なつめ そうせき），本名夏目金之助。漱石这名字出自中国南朝宋·刘义庆的《世说新语·排调》指的是隐居生活。
“王曰：‘流可枕，石可漱乎？
’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”
有个叫孙楚的人，年轻时看不惯世俗的凡庸无聊，进而想过隐居的生活间，就打了个比方对他的好朋友王济说自己将“枕石漱流”，但在表达时误说成“漱石枕流”。王济听后，问“水流可以枕着、石头可以用来漱口吗?”。孙楚知道自己口误，幸亏他机敏，就“顺水推舟”，解释说：“我之所以要枕流，是想洗耳；之所以漱石，是想磨砺牙齿。”
“王曰：‘流可枕，石可漱乎？
’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”
有个叫孙楚的人，年轻时看不惯世俗的凡庸无聊，进而想过隐居的生活间，就打了个比方对他的好朋友王济说自己将“枕石漱流”，但在表达时误说成“漱石枕流”。王济听后，问“水流可以枕着、石头可以用来漱口吗?”。孙楚知道自己口误，幸亏他机敏，就“顺水推舟”，解释说：“我之所以要枕流，是想洗耳；之所以漱石，是想磨砺牙齿。”
文学应该多与绘画博弈。这是棋逢对手啊！文学为腹不为目，而绘画恰好相反，是为目不为腹。
难怪芥川龙之介和夏目漱石这么喜欢谈论绘画了。
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：孙子荆年少时欲隐，语王武子"当枕石漱流"，误曰"漱石枕流"。王曰："流可枕，石可漱乎？"孙曰："所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。“”
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难怪芥川龙之介和夏目漱石这么喜欢谈论绘画了。
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：孙子荆年少时欲隐，语王武子"当枕石漱流"，误曰"漱石枕流"。王曰："流可枕，石可漱乎？"孙曰："所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。“”
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