甘露丸该怎样使用，才能发挥殊胜的功效？
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，剎那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。
如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如你所积的恶业足让你堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、那怕你是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…
因为你见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。又水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。
殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。
或将甘露装藏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装藏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。
一般尝食甘露法药前先必需对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必需对佛、法、僧三宝及给予你甘露的人生起信心，对于甘露法药更坚信恭敬，如此尝食者才能得到甘露之功德利益。
此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论你对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、那怕你祗是一个众生或是六道中任何众生，祗要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德。
因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必需要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。
医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：
一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。
二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。
以三密功德论：「外」有远离疾病、消除魔障，「内」可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失，「密」则启发本俱智能等功德。
古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得纾财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。
德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。甘露索引载叙：
所有难得殊胜的甘露，或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装藏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此装严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。
甘露的服用方法：
直接吞服：首先洗手及漱口(清晨空腹最好)，把一丸放在掌上，向莲师或大悲圣观世音祈求免于非人之加害及障碍，增长寿命、功德及福分,并祈求于将来能往生于净土之中。于发愿后，便可服下。
泡水分食：将其泡水里泡开（可用开水）。然后再服下。若是有些没冲散的话不要丢掉把没冲散的甘露丸也要服下很珍贵、千万别浪费。（这样全家都可以喝）在喝之前，最好多念佛号、咒语或经，祈请佛菩萨鉴知心愿，满你心愿给予加持。
当服用甘露时，心中升起无上的法喜信心，其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露，其中蕴含无量佛菩萨的加持。
以此信心观想自己是本尊，甘露代表佛的五种智能，左大拇指化成一支金刚杵，左食指化成一朵莲花，中间含藏智能的甘露放在舌尖，剎时舌头化成金刚杵，智能的甘露化成字，字溶入全身的筋脉，得到身心的安乐。服用的方法可分为一日三次、一日一次、一月一次等三种方法，或可于每月初一、十五服用。
藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜，外在的修持亦是不可忽视的。因此，禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常作课，当恒常精进，期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。
经典记载，值此五浊恶世，众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊，无法安住身心思维、观修佛法，甘露调息众生身心安乐之功用，实为一利益修行之方便。
简单总结甘露丸功用：
1、可放在舍利塔、净盒中后放在佛堂上供养，或装藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下，或直接吞下，能清净业障、障碍。泡在水中的方式，可以将其水分赠众人及多处，利益众生。 3、亡者快死前服下，可灭罪，助其往生净土或善道之助缘，减少堕入恶道之危险。 4、可拿去做烟供，供养一切众生，助其得满足、离苦得乐。 5、放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。 6、可给畜牲服用，畜牲若无法服用，可泡在水中，让它喝下去。 7、有的甘露一服下，能延长寿命、净除病障、消灾、增长智慧及记忆力。要看那个甘露是修何种法的、何种甘露而定。但每种都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。 8、放在嘎乌中佩带在颈上，可保平安，减少障碍。
9、甘露丸保存，请避免潮湿。
特别注意事项：
甘露丸的来源，大部分都是从莲花生大师传下来的。后来由真正的伏藏大师挖掘出来。高僧大德取出来后，在里面加其他的甘露和药物，并观修念诵进行加持而出。外面也有假的甘露丸，所以来源清净很重要。
还有起源清净是指已经做好的甘露丸没有被破密乘根本戒的人触摸过。（甘露丸来源很重要，还有就是不要在自己不了解的情况下随便去外面索要经过很多人手的，且不知来源甘露丸这就很危险，宁愿不用）
甘露丸该怎样使用，才能发挥殊胜的功效？
智悲之旅 今天
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，剎那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。
如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如你所积的恶业足让你堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、那怕你是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…
因为你见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。又水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。
殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。
或将甘露装藏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装藏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。
一般尝食甘露法药前先必需对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必需对佛、法、僧三宝及给予你甘露的人生起信心，对于甘露法药更坚信恭敬，如此尝食者才能得到甘露之功德利益。
此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论你对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、那怕你祗是一个众生或是六道中任何众生，祗要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德。
因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必需要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。
医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：
一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。
二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。
以三密功德论：「外」有远离疾病、消除魔障，「内」可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失，「密」则启发本俱智能等功德。
古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得纾财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。
德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。甘露索引载叙：
所有难得殊胜的甘露，或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装藏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此装严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。
甘露的服用方法：
直接吞服：首先洗手及漱口(清晨空腹最好)，把一丸放在掌上，向莲师或大悲圣观世音祈求免于非人之加害及障碍，增长寿命、功德及福分,并祈求于将来能往生于净土之中。于发愿后，便可服下。
泡水分食：将其泡水里泡开（可用开水）。然后再服下。若是有些没冲散的话不要丢掉把没冲散的甘露丸也要服下很珍贵、千万别浪费。（这样全家都可以喝）在喝之前，最好多念佛号、咒语或经，祈请佛菩萨鉴知心愿，满你心愿给予加持。
当服用甘露时，心中升起无上的法喜信心，其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露，其中蕴含无量佛菩萨的加持。
以此信心观想自己是本尊，甘露代表佛的五种智能，左大拇指化成一支金刚杵，左食指化成一朵莲花，中间含藏智能的甘露放在舌尖，剎时舌头化成金刚杵，智能的甘露化成字，字溶入全身的筋脉，得到身心的安乐。服用的方法可分为一日三次、一日一次、一月一次等三种方法，或可于每月初一、十五服用。
藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜，外在的修持亦是不可忽视的。因此，禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常作课，当恒常精进，期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。
经典记载，值此五浊恶世，众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊，无法安住身心思维、观修佛法，甘露调息众生身心安乐之功用，实为一利益修行之方便。
简单总结甘露丸功用：
1、可放在舍利塔、净盒中后放在佛堂上供养，或装藏佛像使用。
2、可泡在水中喝下，或直接吞下，能清净业障、障碍。泡在水中的方式，可以将其水分赠众人及多处，利益众生。
3、亡者快死前服下，可灭罪，助其往生净土或善道之助缘，减少堕入恶道之危险。
4、可拿去做烟供，供养一切众生，助其得满足、离苦得乐。
5、放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。
6、可给畜牲服用，畜牲若无法服用，可泡在水中，让它喝下去。
7、有的甘露一服下，能延长寿命、净除病障、消灾、增长智慧及记忆力。要看那个甘露是修何种法的、何种甘露而定。但每种都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8、放在嘎乌中佩带在颈上，可保平安，减少障碍。
9、甘露丸保存，请避免潮湿。
特别注意事项：
甘露丸的来源，大部分都是从莲花生大师传下来的。后来由真正的伏藏大师挖掘出来。高僧大德取出来后，在里面加其他的甘露和药物，并观修念诵进行加持而出。外面也有假的甘露丸，所以来源清净很重要。
还有起源清净是指已经做好的甘露丸没有被破密乘根本戒的人触摸过。（甘露丸来源很重要，还有就是不要在自己不了解的情况下随便去外面索要经过很多人手的，且不知来源甘露丸这就很危险，宁愿不用）
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，剎那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。
如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如你所积的恶业足让你堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、那怕你是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…
因为你见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。又水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。
殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。
或将甘露装藏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装藏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。
一般尝食甘露法药前先必需对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必需对佛、法、僧三宝及给予你甘露的人生起信心，对于甘露法药更坚信恭敬，如此尝食者才能得到甘露之功德利益。
此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论你对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、那怕你祗是一个众生或是六道中任何众生，祗要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德。
因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必需要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。
医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：
一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。
二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。
以三密功德论：「外」有远离疾病、消除魔障，「内」可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失，「密」则启发本俱智能等功德。
古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得纾财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。
德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。甘露索引载叙：
所有难得殊胜的甘露，或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装藏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此装严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。
甘露的服用方法：
直接吞服：首先洗手及漱口(清晨空腹最好)，把一丸放在掌上，向莲师或大悲圣观世音祈求免于非人之加害及障碍，增长寿命、功德及福分,并祈求于将来能往生于净土之中。于发愿后，便可服下。
泡水分食：将其泡水里泡开（可用开水）。然后再服下。若是有些没冲散的话不要丢掉把没冲散的甘露丸也要服下很珍贵、千万别浪费。（这样全家都可以喝）在喝之前，最好多念佛号、咒语或经，祈请佛菩萨鉴知心愿，满你心愿给予加持。
当服用甘露时，心中升起无上的法喜信心，其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露，其中蕴含无量佛菩萨的加持。
以此信心观想自己是本尊，甘露代表佛的五种智能，左大拇指化成一支金刚杵，左食指化成一朵莲花，中间含藏智能的甘露放在舌尖，剎时舌头化成金刚杵，智能的甘露化成字，字溶入全身的筋脉，得到身心的安乐。服用的方法可分为一日三次、一日一次、一月一次等三种方法，或可于每月初一、十五服用。
藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜，外在的修持亦是不可忽视的。因此，禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常作课，当恒常精进，期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。
经典记载，值此五浊恶世，众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊，无法安住身心思维、观修佛法，甘露调息众生身心安乐之功用，实为一利益修行之方便。
简单总结甘露丸功用：
1、可放在舍利塔、净盒中后放在佛堂上供养，或装藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下，或直接吞下，能清净业障、障碍。泡在水中的方式，可以将其水分赠众人及多处，利益众生。 3、亡者快死前服下，可灭罪，助其往生净土或善道之助缘，减少堕入恶道之危险。 4、可拿去做烟供，供养一切众生，助其得满足、离苦得乐。 5、放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。 6、可给畜牲服用，畜牲若无法服用，可泡在水中，让它喝下去。 7、有的甘露一服下，能延长寿命、净除病障、消灾、增长智慧及记忆力。要看那个甘露是修何种法的、何种甘露而定。但每种都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。 8、放在嘎乌中佩带在颈上，可保平安，减少障碍。
9、甘露丸保存，请避免潮湿。
特别注意事项：
甘露丸的来源，大部分都是从莲花生大师传下来的。后来由真正的伏藏大师挖掘出来。高僧大德取出来后，在里面加其他的甘露和药物，并观修念诵进行加持而出。外面也有假的甘露丸，所以来源清净很重要。
还有起源清净是指已经做好的甘露丸没有被破密乘根本戒的人触摸过。（甘露丸来源很重要，还有就是不要在自己不了解的情况下随便去外面索要经过很多人手的，且不知来源甘露丸这就很危险，宁愿不用）
甘露丸该怎样使用，才能发挥殊胜的功效？
智悲之旅 今天
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，剎那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。
如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如你所积的恶业足让你堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、那怕你是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…
因为你见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。又水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。
殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。
或将甘露装藏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装藏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。
一般尝食甘露法药前先必需对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必需对佛、法、僧三宝及给予你甘露的人生起信心，对于甘露法药更坚信恭敬，如此尝食者才能得到甘露之功德利益。
此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论你对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、那怕你祗是一个众生或是六道中任何众生，祗要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德。
因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必需要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。
医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：
一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。
二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。
以三密功德论：「外」有远离疾病、消除魔障，「内」可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失，「密」则启发本俱智能等功德。
古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得纾财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。
德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。甘露索引载叙：
所有难得殊胜的甘露，或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装藏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此装严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。
甘露的服用方法：
直接吞服：首先洗手及漱口(清晨空腹最好)，把一丸放在掌上，向莲师或大悲圣观世音祈求免于非人之加害及障碍，增长寿命、功德及福分,并祈求于将来能往生于净土之中。于发愿后，便可服下。
泡水分食：将其泡水里泡开（可用开水）。然后再服下。若是有些没冲散的话不要丢掉把没冲散的甘露丸也要服下很珍贵、千万别浪费。（这样全家都可以喝）在喝之前，最好多念佛号、咒语或经，祈请佛菩萨鉴知心愿，满你心愿给予加持。
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简单总结甘露丸功用：
1、可放在舍利塔、净盒中后放在佛堂上供养，或装藏佛像使用。
2、可泡在水中喝下，或直接吞下，能清净业障、障碍。泡在水中的方式，可以将其水分赠众人及多处，利益众生。
3、亡者快死前服下，可灭罪，助其往生净土或善道之助缘，减少堕入恶道之危险。
4、可拿去做烟供，供养一切众生，助其得满足、离苦得乐。
5、放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。
6、可给畜牲服用，畜牲若无法服用，可泡在水中，让它喝下去。
7、有的甘露一服下，能延长寿命、净除病障、消灾、增长智慧及记忆力。要看那个甘露是修何种法的、何种甘露而定。但每种都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8、放在嘎乌中佩带在颈上，可保平安，减少障碍。
9、甘露丸保存，请避免潮湿。
特别注意事项：
甘露丸的来源，大部分都是从莲花生大师传下来的。后来由真正的伏藏大师挖掘出来。高僧大德取出来后，在里面加其他的甘露和药物，并观修念诵进行加持而出。外面也有假的甘露丸，所以来源清净很重要。
还有起源清净是指已经做好的甘露丸没有被破密乘根本戒的人触摸过。（甘露丸来源很重要，还有就是不要在自己不了解的情况下随便去外面索要经过很多人手的，且不知来源甘露丸这就很危险，宁愿不用）
读诵经文时，对所诵念的经文要字字清楚明白，不打妄想。若有杂念、妄想，就要赶紧将心收回来，保持专注。如此诵经，不但可以启发智慧心，也可以培养定力。最后回向时，不仅回向给自己及亲友的冤亲债主，更进一步回向无上菩提，且将此功德回向法界一切有情众生，都能业障消除，离苦得乐，即在无形中与无量众生结下善缘，不仅自利还能利他。
读诵经文时，对所诵念的经文要字字清楚明白，不打妄想。若有杂念、妄想，就要赶紧将心收回来，保持专注。如此诵经，不但可以启发智慧心，也可以培养定力。最后回向时，不仅回向给自己及亲友的冤亲债主，更进一步回向无上菩提，且将此功德回向法界一切有情众生，都能业障消除，离苦得乐，即在无形中与无量众生结下善缘，不仅自利还能利他。
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