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《忆少年 问情》
作者:宝钗姐姐
词林正韵
清风破朵,清香入味,清颜生色。
胡蜂纵一意,奈花心无得。
古往今来情不易。既相逢、又何相识。
青山也如是,送千般过客。
[注解]清、胡:二字喻指满清;破朵:谓花绽蕾初放,喻指破败破落,双关之意;入味:有滋味、趣味;生色:指形象鲜明生动,增添光彩、有起色;胡蜂:以花蜜和虫类为食物,通称马蜂;花心:泛指花蕊;青山也如是:由“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”句中化用,喻指柳如是;过客:泛指尘世中形形色色的过路客人。
《易安阁女子词社》槐月词课
【十二时】又名【忆少年】,四十六字,前片两仄韵,后片三仄韵,亦以入声部为宜。两结句皆上一(领)、下四句法。
《忆少年 问情》
作者:宝钗姐姐
词林正韵
清风破朵,清香入味,清颜生色。
胡蜂纵一意,奈花心无得。
古往今来情不易。既相逢、又何相识。
青山也如是,送千般过客。
[注解]清、胡:二字喻指满清;破朵:谓花绽蕾初放,喻指破败破落,双关之意;入味:有滋味、趣味;生色:指形象鲜明生动,增添光彩、有起色;胡蜂:以花蜜和虫类为食物,通称马蜂;花心:泛指花蕊;青山也如是:由“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”句中化用,喻指柳如是;过客:泛指尘世中形形色色的过路客人。
《易安阁女子词社》槐月词课
【十二时】又名【忆少年】,四十六字,前片两仄韵,后片三仄韵,亦以入声部为宜。两结句皆上一(领)、下四句法。
【人情浓厚道情微,道用人情世岂知?空有人情无道用,人情能得几多时?】龙牙居遁禅师《颂十八首》
其一:
龙牙山里龙,形非世间色。
世上画龙人,巧巧描不得。
唯有识龙人,一见便心息。
其二:
唯念门前树,能容鸟泊飞。
来者无心唤,腾身不慕归。
若人心似树,与道不相违。
其三:
一得无心便道情,六门休歇不劳形。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。
其四:
悟了还同未悟人,无心胜负自安神。
从前古德称贫道,向此门中有几人?
其五:
学道先须有悟由,还如曾斗快龙舟。
虽然旧阁于空地,一度赢来方始休。
其六:
心空不及道空安,道与心空状一般。
参玄不是道空士,一乍相逢不易看。
其七:
自小从师学祖宗,闲华犹似缠人蜂。
僧真不假居云外,得后知无色自空。
其八:
学道无端学画龙,元来未得笔头踪。
一朝体得真龙后,方觉从前枉用功。
其九:
成佛人希念佛多,念来岁久却成魔。
君今欲得自成佛,无念之人不较多。
其十:
在梦那知梦是虚,觉来方觉梦中无。
迷时恰是梦中事,悟后还同睡起夫。
其十一:
学道蒙师诣却闲,无中有路隐人间。
饶君讲得千经论,一句临机下口难。
其十二:
菩萨声闻未尽空,人天来往访真宗。
争如佛是无疑士,端坐无心只么通。
其十三:
此生不息息何时?息在今生共要知。
心息只缘无妄想,妄除心息是休时。
其十四:
迷人未了劝盲聋,土上加泥更一重。
悟人有意同迷意,只在迷中迷不逢。
其十五:
夫人学道莫贪求,万事无心道合头。
无心始体无心道,体得无心道亦休。
其十六:
眉间毫相焰光身,事见争如理见亲。
事有只因于理有,理权方便化天人。
一朝大悟俱消却,方得名为无事人。
其十七:
人情浓厚道情微,道用人情世岂知?
空有人情无道用,人情能得几多时?
其十八:
寻牛须访迹,学道访无心。
迹在牛还在,无心道易寻。
——载《景德传灯录》卷第二十九
图二:一山一宁草书 龙牙居遁颂其九
#禅##龙牙居遁禅师##一山一宁##景德传灯录#
其一:
龙牙山里龙,形非世间色。
世上画龙人,巧巧描不得。
唯有识龙人,一见便心息。
其二:
唯念门前树,能容鸟泊飞。
来者无心唤,腾身不慕归。
若人心似树,与道不相违。
其三:
一得无心便道情,六门休歇不劳形。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。
其四:
悟了还同未悟人,无心胜负自安神。
从前古德称贫道,向此门中有几人?
其五:
学道先须有悟由,还如曾斗快龙舟。
虽然旧阁于空地,一度赢来方始休。
其六:
心空不及道空安,道与心空状一般。
参玄不是道空士,一乍相逢不易看。
其七:
自小从师学祖宗,闲华犹似缠人蜂。
僧真不假居云外,得后知无色自空。
其八:
学道无端学画龙,元来未得笔头踪。
一朝体得真龙后,方觉从前枉用功。
其九:
成佛人希念佛多,念来岁久却成魔。
君今欲得自成佛,无念之人不较多。
其十:
在梦那知梦是虚,觉来方觉梦中无。
迷时恰是梦中事,悟后还同睡起夫。
其十一:
学道蒙师诣却闲,无中有路隐人间。
饶君讲得千经论,一句临机下口难。
其十二:
菩萨声闻未尽空,人天来往访真宗。
争如佛是无疑士,端坐无心只么通。
其十三:
此生不息息何时?息在今生共要知。
心息只缘无妄想,妄除心息是休时。
其十四:
迷人未了劝盲聋,土上加泥更一重。
悟人有意同迷意,只在迷中迷不逢。
其十五:
夫人学道莫贪求,万事无心道合头。
无心始体无心道,体得无心道亦休。
其十六:
眉间毫相焰光身,事见争如理见亲。
事有只因于理有,理权方便化天人。
一朝大悟俱消却,方得名为无事人。
其十七:
人情浓厚道情微,道用人情世岂知?
空有人情无道用,人情能得几多时?
其十八:
寻牛须访迹,学道访无心。
迹在牛还在,无心道易寻。
——载《景德传灯录》卷第二十九
图二:一山一宁草书 龙牙居遁颂其九
#禅##龙牙居遁禅师##一山一宁##景德传灯录#
相遇和别离,怎好言喻。说了再见的分别有可能再也难见,没有道别的别离或又猝不及防地重逢。只那样走着须要走的路,若某时某刻,路一样,也同路一程,亦或同路反向,打个照面,多则相聚几刻,便又相背而去,一别经年难测……
相逢不易,却也要随缘,多少个美丽的误会,又不可避免,又不论多少个,相逢总是如初见,误会几多,相逢的美丽就几多!爱上那些小酸小楚吧!怎的不知是在酝酿下一个美丽的无言!
保持热爱,心怀挚诚,瞥一眼生活的裙摆,都是幸福!
无论如何,心怀期待,期待着…
——我的梦你的影~I'm here
相逢不易,却也要随缘,多少个美丽的误会,又不可避免,又不论多少个,相逢总是如初见,误会几多,相逢的美丽就几多!爱上那些小酸小楚吧!怎的不知是在酝酿下一个美丽的无言!
保持热爱,心怀挚诚,瞥一眼生活的裙摆,都是幸福!
无论如何,心怀期待,期待着…
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