本是,携手流年,抚我华裳;
奈何,未语潸然,疏影横窗。
本是,桃花仙境,魅水一方;
奈何,逝水生烟,雪落太行。
本是,诗情画卷,堪比宋唐;
奈何,笔尽姻缘,痴心成枉。
本是,玉楼轻语,两心相映对流觞;
奈何,人间彼岸,遥首回望醉荫旁。
#愿你遇到的人都是温暖的#
本是,幽谷情花,一妒群芳;
奈何,陨落三途,断眼愁肠。
本是,锦秀河山,姿意琳琅;
奈何,枯藤寒鸦,久夜未央。
本是,青云笼月,欲染琼梁;
奈何,冷镜轩窗,入眼凄芒。
本是,流年静好,双心更是两相向;
奈何,世间冷暖,玉颜多瘦自奔忙。
本是,桃花彼岸,水映潇红;
奈何,风絮翩迁,落花成冢。
本是,秀峦山青,浴水芙蓉;
奈何,行云传恨,爱锁梧桐。
奈何,未语潸然,疏影横窗。
本是,桃花仙境,魅水一方;
奈何,逝水生烟,雪落太行。
本是,诗情画卷,堪比宋唐;
奈何,笔尽姻缘,痴心成枉。
本是,玉楼轻语,两心相映对流觞;
奈何,人间彼岸,遥首回望醉荫旁。
#愿你遇到的人都是温暖的#
本是,幽谷情花,一妒群芳;
奈何,陨落三途,断眼愁肠。
本是,锦秀河山,姿意琳琅;
奈何,枯藤寒鸦,久夜未央。
本是,青云笼月,欲染琼梁;
奈何,冷镜轩窗,入眼凄芒。
本是,流年静好,双心更是两相向;
奈何,世间冷暖,玉颜多瘦自奔忙。
本是,桃花彼岸,水映潇红;
奈何,风絮翩迁,落花成冢。
本是,秀峦山青,浴水芙蓉;
奈何,行云传恨,爱锁梧桐。
红皮独籽鱼NGTC国检
颜色请参照白纸照;
重量:11克;
尺寸:30*15*14mm;
材质:新疆和田玉籽料(负责);
描述:顾红是苏州本地玉雕师,曾任苏州玉雕厂车间主任(听说,未证实),对玉料和工艺要求近乎苛刻。大约2013年左右专攻独籽小件,题材不多:荷花,鱼,猴子,枫叶,牡丹等有几个。行为低调,谈吐随和,不善社交,内有清傲。无意苦争春,一任群芳妒。守着古城,玩一份传承的快乐。玉鱼最早出现在新石器时代的红山文化和良渚文化,到商周时期进入高峰,是古人的图腾和礼器。宋代向民玉发展,鱼形玉器又开始大量制作,到清代形成古代玉器史上玉鱼作品的最高峰。鱼,象征多子,平安,喜庆和繁荣富有,连年有余,鱼跃龙门,金玉满堂等,表达人们对美好生活的祝福,也成为今天玉雕作品中的题材之一。这款玉鱼采用新疆和田玉红皮独籽雕琢而成。原料天然好形状,饱满规整,比例协调。玉质纯净无暇,白度细度都很高,正面聚红皮巧雕桂鱼,其他面洒金。是一件经得起时间的独籽作品。 https://t.cn/RyhoNN9
颜色请参照白纸照;
重量:11克;
尺寸:30*15*14mm;
材质:新疆和田玉籽料(负责);
描述:顾红是苏州本地玉雕师,曾任苏州玉雕厂车间主任(听说,未证实),对玉料和工艺要求近乎苛刻。大约2013年左右专攻独籽小件,题材不多:荷花,鱼,猴子,枫叶,牡丹等有几个。行为低调,谈吐随和,不善社交,内有清傲。无意苦争春,一任群芳妒。守着古城,玩一份传承的快乐。玉鱼最早出现在新石器时代的红山文化和良渚文化,到商周时期进入高峰,是古人的图腾和礼器。宋代向民玉发展,鱼形玉器又开始大量制作,到清代形成古代玉器史上玉鱼作品的最高峰。鱼,象征多子,平安,喜庆和繁荣富有,连年有余,鱼跃龙门,金玉满堂等,表达人们对美好生活的祝福,也成为今天玉雕作品中的题材之一。这款玉鱼采用新疆和田玉红皮独籽雕琢而成。原料天然好形状,饱满规整,比例协调。玉质纯净无暇,白度细度都很高,正面聚红皮巧雕桂鱼,其他面洒金。是一件经得起时间的独籽作品。 https://t.cn/RyhoNN9
宋·陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
不为无人而不芳,只是自开自落;不去争艳媚春,也不在乎群芳的妒忌。敢于孤独前行,不在乎外界纷乱的目光的人,都是内心真正强大的人。纵使被风雨摧残,被碾作泥土,又化作飞尘,依然有清香如故。
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
不为无人而不芳,只是自开自落;不去争艳媚春,也不在乎群芳的妒忌。敢于孤独前行,不在乎外界纷乱的目光的人,都是内心真正强大的人。纵使被风雨摧残,被碾作泥土,又化作飞尘,依然有清香如故。
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