关于纪念cd的封面
三木老师：说是封面无论如何也想让一西酱画，你就问大家咋办，咱们就说，只能老师您自己去请了。
优子老师：哈哈是的。大家也都觉得只能一西酱来画。然后我就拜托她了，她也答应下来了。她就问我喜欢什么颜色，我就说蓝色黄色。我真的就只说了这一点，没想到她仅凭这句就画出那么美妙的画。上面还画了金合欢，这也是我诞生月花，也是国际妇女节的象征。其实我是看了封面才开始想专辑名称的。

无语了，越忙的时候，服务电话越多。
我：八点发出去暴雨红色
他：打电话问我天气
我说：发红色了
他说：你是谁
我说：今天上午会一直有雨
他说：你听我说完
我说：您讲
他说：你是谁
我说：我姓赵
他说：你是赵XX吧
我说：是的
他说：早上九点升旗 九点的时候天气咋样（我…）
我说：九点15毫米降水
（我内心：您是查岗的吧？不然我是谁和天气预报的关系是？您听名字就知道我预报的差？八点发暴雨红色、上午都有雨这些很难理解到九点能不能升旗？查岗就说查岗，问天气就说问天气，我还能区别对待？且最忙的时候，打这个电话真就是没必要）

角色周六版续篇：

敬《上》老

（279）

今年的10月份是我们老人的“双节”日。即是的国庆节又是的敬老节更是我们60周岁以上一种节日快乐的期盼日，在各地的老人均能领到当地政府发放的各自当地的特别节目礼包。但是，笔者想告诉您一种又非常“奇葩”性也不可思议的惊悚敬老节“镇策”。目前，在上海市普陀区桃浦镇上还存在数万名即符合“国策”又符合“沪策”的这些老人蜕成了“边缘化”的老人而不能享受“二策”敬老节的，这些数万名的边缘老人年龄都在65周岁以上而在70周岁以下。也许你会问：他们又为什么不能分享老人的节目礼包呢？那么，我就用这句话直接答复：这就是镇政府的强制“地规”。十年之前，这些边缘化的老人就没有领取到当地政府的老人节日礼物了。因为，当地的镇政府当年就制定了一项令人费解的“镇规”：享受该镇每年敬老节的沪籍老人年龄须满70周岁以上，还“共享”该镇政府的二个关爱老人的“特色性”福气。像我67周岁的鳏夫老人也经历了眼望着三年敬老节的礼物而擦肩而过。不过，这三年我并没有失望而在持续不断的求助于本市各级政府却得到竟然是在“区网络中心”名义的空中回复：“须满70周岁以上的敬老节礼品，且是该镇还有二种‘特殊关怀’老人的理念……？”。也许是我实在胳膊扭不过大腿。但该镇政府似乎把他们的当地“霸规”看似于“铁票仓”没有任何人敢于“开仓”呀？

“不去庆父，鲁难未已”。我也在为这种特殊性的边缘化老人节日而憋屈的心闷：这些边缘化的老人年龄无论是“国策”还是“城策”都完全符合国家和上海的法情尊老规范。又为啥不能淋浴党对老人关爱情怀的阳光雨露呢？基于“国策”和“沪策”的尊老年龄的法则。为啥不可以依法依规让这些边缘化老人也同样分享党和政府尊老的特殊福祉呢？？该镇的这种“霸官”完全戴着有色眼镜的狭隘眼光欲达到一己之私的特殊“政绩”。这就是霸道的违法“镇策”。但我多次求助又为什么一些政府部门不能依法拨乱反正呢？笔者反驳：在中国的法律上从来没有“双标”法律。都以国法为基准，也就是讲国家的各项法律准定位在“上位法”，国内各地政府或各领域的规则绝对不可能超越“国法”。否则，中国的国情状态就蜕化成了“巨龙无首”的一国多“策”混乱势态。这种“镇策”曲解了“国策”与“沪策”的法效性。

笔者肤浅认为：目前，这些弱势群体似乎有点被“镇策”而弱肉强食这些数万名的边缘化老人并非全是屈尊降贵或卑躬屈膝的法盲。因为，中国的体制就是一党制。中国的法律就是一部独一无二的神圣威慑实力性，在国内各地政府必须不折不扣的以“国法”为绝对的“上位法”。“国法”的威力决不允许扭曲与瓦解， 该镇政府的个别官员似乎是“三霸”者：霸官和霸权乃至霸法的腔势。

官大压人，权大气人，但任何组织或个人决不能有任何官权就可以随心所欲的任性来践踏国家法律的红线。但我也非常明白：民告官的胜诉率仅不到10%。但是，假如桃浦镇政府的民政部门领导再不依法调整敬老节领取老人的65周岁以上。迫使我忍无可忍的启动一场行政公益诉讼的法律程序。不过，我也充分做好“持久战”的各项事宜。但我坚信：审判绝不会缺席且只会迟来。让我们共同拭目以待吧……