《横空出世》—滚滚黄沙,猎猎红旗
一队志愿军在归国途中失踪,去完成国家赋予他们的使命,只有一句传下去的命令:“不知道干什么,不知道到哪里去。”
物理学博士陆光达放弃的是在美的荣誉光环,牺牲的是妻子在机密之外,愿意一辈子隐姓埋名,恪守信仰,忠于国家。
细节太多,感人至深。“我饭量小,半个半个”是种美德。他们一辈人吃了两辈人的苦,逢山开路,遇水架桥,在苏联专家比喻成“死亡之海”的罗布泊,夯实黄沙搞试验,最终完成我国第一颗原子弹爆炸。
叹—横空出世莽昆仑,诸君且听这龙吟。
歌—翩翩舞翩翩,年年复年年,千古飞天梦,今日上九天。
如果伟大有颜色,那一定是红色。感谢先辈们顶着各种困难和压力给我辈创造的太平盛世。吾辈当自强,此生无悔入华。
PS:此外,感谢b站野生字幕组的贴心字幕,竟然把火车声,飞机声,狼叫声,风沙声都翻译出来了。[握手][握手][握手]
一队志愿军在归国途中失踪,去完成国家赋予他们的使命,只有一句传下去的命令:“不知道干什么,不知道到哪里去。”
物理学博士陆光达放弃的是在美的荣誉光环,牺牲的是妻子在机密之外,愿意一辈子隐姓埋名,恪守信仰,忠于国家。
细节太多,感人至深。“我饭量小,半个半个”是种美德。他们一辈人吃了两辈人的苦,逢山开路,遇水架桥,在苏联专家比喻成“死亡之海”的罗布泊,夯实黄沙搞试验,最终完成我国第一颗原子弹爆炸。
叹—横空出世莽昆仑,诸君且听这龙吟。
歌—翩翩舞翩翩,年年复年年,千古飞天梦,今日上九天。
如果伟大有颜色,那一定是红色。感谢先辈们顶着各种困难和压力给我辈创造的太平盛世。吾辈当自强,此生无悔入华。
PS:此外,感谢b站野生字幕组的贴心字幕,竟然把火车声,飞机声,狼叫声,风沙声都翻译出来了。[握手][握手][握手]
漆忠喜,江西吉安人。北京江西企业商会常务理事,目前主要负责江西产品入京和江西文旅产品在京推广工作。是北京赣商杰出代表。
认识漆总是通过大美女张艺安排的一个饭局。漆总很健谈,精神矍铄,满头白发,却全身都充满活力。通过沟通了解他其实还很年轻,为了工作和事业禅精思虑让面容多添了一份沧桑,但也给了别人一份成熟稳重值得信任的感觉。常年奔走于江西、北京之间,为北京、为家乡江西的发展漆忠喜不辞辛劳,孜孜不倦追求着他自己心里的那个梦。
“厚徳实干,义利天下!”这是北京江西企业商会精神,也是漆忠喜个人做人做事的信条。
漆忠喜,一个忠于党和国家、忠于民族、忠于朋友,愿意和所有人分享成功喜悦的人。
认识漆总是通过大美女张艺安排的一个饭局。漆总很健谈,精神矍铄,满头白发,却全身都充满活力。通过沟通了解他其实还很年轻,为了工作和事业禅精思虑让面容多添了一份沧桑,但也给了别人一份成熟稳重值得信任的感觉。常年奔走于江西、北京之间,为北京、为家乡江西的发展漆忠喜不辞辛劳,孜孜不倦追求着他自己心里的那个梦。
“厚徳实干,义利天下!”这是北京江西企业商会精神,也是漆忠喜个人做人做事的信条。
漆忠喜,一个忠于党和国家、忠于民族、忠于朋友,愿意和所有人分享成功喜悦的人。
若离这个就证得自己的如来智慧德相
来源:《虚云和尚法汇》
◎ 人之一生,所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动,投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,其贪嗔痴念。成年以后,渐与社会接触,凡所图谋,大都为一己谋利乐,为眷属积资财。终日孳孳,一生忙碌,到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关,与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为,造了许多业障,其所结之恶果,则挥之不去,又与蚕之自缚何异?
◎ 检点身心,以身为苦本,心为罪源。若不及今力自修持,更待何时?一失人身,万劫不复。放下妄想,心本如如,不从外得。能精勤修持,何患生死不了?
◎ 我们是在人道,应大发菩提心,救渡众生,代众生受苦,愿去苦超升。人人如此,人间自然无苦。有人问我神通变化,世界何时太平?国运好不好?其实我是凡夫,一无所知。……各人不必问国家能否平静,只问自己心地,无论朝暮,不分官民男女,如何实行孝悌忠信,克己互励,不昧良心,忠于国家,教养儿女,和顺夫妻,礼睦乡当,与朋友交而有信。人人如此,世间自然太平;否则知过不改,苦楚必在后头。
◎ 欲世界安宁,民众和乐,必须各净其心。贪嗔痴犹若人之心病,欲使去除此心病,必须良医开示妙药。佛即一切众生心病的良医,一切佛法是妙药之单方。众生心病有多种,故治心病之法门亦多。
◎ 不离本宗,专心信赖,只能选择何法门与本人最相应,即以此一法为正。余法为副,专门修学。行住坐卧,不离本宗,如念佛则随时随地不忘念佛。
◎ 有如演戏,人生如梦。自信自身本来是佛故,一切烦恼,一切相,一切障,皆是颠倒妄想。故修行者,切不可执着,应当放下,所谓万法皆空,一无所得。
◎ 返妄归真,自利利他。故在家者被俗情迷,出家者亦有法友法眷之迷,皆未得真觉。如能脱离一切迷惑,返妄归真,方可成佛。
◎ 参禅的目的,在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执着,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄想执着,就证得自己的如来智慧德相。
南无阿弥陀佛
来源:《虚云和尚法汇》
◎ 人之一生,所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动,投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,其贪嗔痴念。成年以后,渐与社会接触,凡所图谋,大都为一己谋利乐,为眷属积资财。终日孳孳,一生忙碌,到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关,与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为,造了许多业障,其所结之恶果,则挥之不去,又与蚕之自缚何异?
◎ 检点身心,以身为苦本,心为罪源。若不及今力自修持,更待何时?一失人身,万劫不复。放下妄想,心本如如,不从外得。能精勤修持,何患生死不了?
◎ 我们是在人道,应大发菩提心,救渡众生,代众生受苦,愿去苦超升。人人如此,人间自然无苦。有人问我神通变化,世界何时太平?国运好不好?其实我是凡夫,一无所知。……各人不必问国家能否平静,只问自己心地,无论朝暮,不分官民男女,如何实行孝悌忠信,克己互励,不昧良心,忠于国家,教养儿女,和顺夫妻,礼睦乡当,与朋友交而有信。人人如此,世间自然太平;否则知过不改,苦楚必在后头。
◎ 欲世界安宁,民众和乐,必须各净其心。贪嗔痴犹若人之心病,欲使去除此心病,必须良医开示妙药。佛即一切众生心病的良医,一切佛法是妙药之单方。众生心病有多种,故治心病之法门亦多。
◎ 不离本宗,专心信赖,只能选择何法门与本人最相应,即以此一法为正。余法为副,专门修学。行住坐卧,不离本宗,如念佛则随时随地不忘念佛。
◎ 有如演戏,人生如梦。自信自身本来是佛故,一切烦恼,一切相,一切障,皆是颠倒妄想。故修行者,切不可执着,应当放下,所谓万法皆空,一无所得。
◎ 返妄归真,自利利他。故在家者被俗情迷,出家者亦有法友法眷之迷,皆未得真觉。如能脱离一切迷惑,返妄归真,方可成佛。
◎ 参禅的目的,在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执着,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄想执着,就证得自己的如来智慧德相。
南无阿弥陀佛
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