少言是修养，闭嘴是智慧
作者：洞见·苏眉细细
大音希声，大象无形。
中国有句古话说：“言多必失，祸从口出。”
经历得越多，越会明白：
嘴快，是麻烦的起点，话多，是灾祸的根源。
真正聪明的人，都懂得谨言慎行，沉默是金。
01
少言是修养
《菜根谭》里说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”
多一些善意和包容，少一些口无遮拦，不但可以修养身心，更可以远离是非灾祸。
少说他人短处，是尊重。
《韩非子·说难》中，有一段关于龙的描述：
龙本性纯善，人们可以和它亲近，甚至可以将其当作坐骑。
但是，龙的颌下长有一尺余长的逆鳞，触动他的逆鳞，它会勃然大怒，甚至伤人性命。
其实，每个人也都有自己的“逆鳞”，和一生都不愿触碰的“伤疤”。
歌德说过：“每个人的天性中都有某种不便公开的成分，假如公之于众，必将冒犯别人。”
嘴下留德是修养，不揭人短是度量。
人活一张脸，树活一张皮。
看破不说破，是给他人留体面，也是给自己留余地。
少说他人隐私，是成全。
每个人心中，都有难以言说的秘密。
作家甘北曾讲过这样一件事：
高中时期，班里一位女生的爸爸，是银行保安。
但每次说起来，她都说爸爸是银行的柜员，可以帮大家换零钱。
有一次，几位女同学一起逛街，正好看到她父亲穿着保安服远远走来。
那位女生窘迫地涨红了脸。
这时候，另外一位女生突然说：“陪我去趟超市吧。”
不等甘北回答，挽起她的胳膊就朝超市走去。
很久以后，那位女生说起来，还特别感谢大家当初一起维护了她脆弱的自尊。
《弟子规》里有言：“人有短，切莫揭，人有私，切莫说。”
知而不言，是种成全，维护了别人的尊严，也成全了彼此的情谊。
少说他人是非，是修为。
许敬宗是唐朝的宰相。
一天，唐太宗问他：“文武百官中，你是最贤能的一个，为什么还是有人谈论你的是非呢？”
许敬宗回答说：“无所不能的老天爷，尚且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？”
现实生活中，无论你怎么做，都会有人指手画脚。
他们东家长西家短，看起来无所不知，无所不晓，其实大部分是捕风捉影，甚至造谣生事。
王阳明说过：“持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。”
一个远大志向的人，精力都用在修炼自己，是没有闲工夫来八卦别人的。
静坐常思自己过，闲谈莫论人是非。
凡事依正道而行，便可问心无愧。
02
闭嘴是智慧
海明威说过，一个人学会说话要用两年，学会闭嘴却要用一生。
说话容易闭嘴难，学会沉默，才是难得的智慧。
强者不炫耀。
一个人越缺少什么，越炫耀什么。
有次作家聚会上，一个衣着华丽的青年男子，捧着自己写过的几本小说，自信满满地在人群中穿梭。
这时，他看到一位衣着朴素的女子独自坐在角落里，便跑过去炫耀：“我是佛兰韦尔，写过30多本小说，你呢？”
女子微笑着说：“我只写过一部——《飘》。”
男子听闻后，只好尴尬地退下。
南宋哲学家邵雍说过：“人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。”
地低成海，人低成王。
那些行事张扬，喜欢自吹自擂的人，往往会摔得一败涂地。
反而是那些不动声色，才华不外露的人，能够不鸣则已，一鸣惊人。
仁者不抱怨。
最近，一位中科院博士论文致谢信感动无数人。
作者回顾了自己一路从小山村，拼命读书走出来的苦难人生。
没钱交学费的窘迫，光脚赶路的艰难，老鼠出没的床铺，被狗和蛇追的惊险......
他以超常的毅力，扛住了所有的艰辛，走到了人生的高峰。
尽管命运多舛，但他的字里行间没有丝毫抱怨，而是充满对人生善意的感激和对未来的美好期许。
生活并非求仁得仁，与其抱怨，不如改变。
日子再苦再烦也要走下去，生活再累再难也要扛下来。
人生没有过不去的坎，只有不敢过坎的人。
等你强大到无可畏惧时，整个世界都将对你和颜悦色。
智者不争辩。
庄子说：“大道不称，大辩不言。”
生活中的智者，往往很少与人争辩。
他们知道世间的事，往往没有绝对的对与错。
即使侥幸胜过对方，往往也是赢了辩论，输了人心，得不偿失。
和陌生人争辩，风度尽失，和朋友争辩，摧毁友谊，和家人争辩，伤了感情。
正如木心所说，凡事到了要争起来，就没意思了。
人生在世，难免有遭人误会或故意挑衅的时刻，不必急着去辩解。
省出时间和精力，好好打磨自己，岁月会荡涤污浊，留下清风朗月。
《道德经》里说：“大音希声，大象无形。”
半生已过，才懂得适时的沉默，是一种修养，更是一种境界。
作者：洞见·苏眉细细
大音希声，大象无形。
中国有句古话说：“言多必失，祸从口出。”
经历得越多，越会明白：
嘴快，是麻烦的起点，话多，是灾祸的根源。
真正聪明的人，都懂得谨言慎行，沉默是金。
01
少言是修养
《菜根谭》里说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”
多一些善意和包容，少一些口无遮拦，不但可以修养身心，更可以远离是非灾祸。
少说他人短处，是尊重。
《韩非子·说难》中，有一段关于龙的描述：
龙本性纯善，人们可以和它亲近，甚至可以将其当作坐骑。
但是，龙的颌下长有一尺余长的逆鳞，触动他的逆鳞，它会勃然大怒，甚至伤人性命。
其实，每个人也都有自己的“逆鳞”，和一生都不愿触碰的“伤疤”。
歌德说过：“每个人的天性中都有某种不便公开的成分，假如公之于众，必将冒犯别人。”
嘴下留德是修养，不揭人短是度量。
人活一张脸，树活一张皮。
看破不说破，是给他人留体面，也是给自己留余地。
少说他人隐私，是成全。
每个人心中，都有难以言说的秘密。
作家甘北曾讲过这样一件事：
高中时期，班里一位女生的爸爸，是银行保安。
但每次说起来，她都说爸爸是银行的柜员，可以帮大家换零钱。
有一次，几位女同学一起逛街，正好看到她父亲穿着保安服远远走来。
那位女生窘迫地涨红了脸。
这时候，另外一位女生突然说：“陪我去趟超市吧。”
不等甘北回答，挽起她的胳膊就朝超市走去。
很久以后，那位女生说起来，还特别感谢大家当初一起维护了她脆弱的自尊。
《弟子规》里有言：“人有短，切莫揭，人有私，切莫说。”
知而不言，是种成全，维护了别人的尊严，也成全了彼此的情谊。
少说他人是非，是修为。
许敬宗是唐朝的宰相。
一天，唐太宗问他：“文武百官中，你是最贤能的一个，为什么还是有人谈论你的是非呢？”
许敬宗回答说：“无所不能的老天爷，尚且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？”
现实生活中，无论你怎么做，都会有人指手画脚。
他们东家长西家短，看起来无所不知，无所不晓，其实大部分是捕风捉影，甚至造谣生事。
王阳明说过：“持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。”
一个远大志向的人，精力都用在修炼自己，是没有闲工夫来八卦别人的。
静坐常思自己过，闲谈莫论人是非。
凡事依正道而行，便可问心无愧。
02
闭嘴是智慧
海明威说过，一个人学会说话要用两年，学会闭嘴却要用一生。
说话容易闭嘴难，学会沉默，才是难得的智慧。
强者不炫耀。
一个人越缺少什么，越炫耀什么。
有次作家聚会上，一个衣着华丽的青年男子，捧着自己写过的几本小说，自信满满地在人群中穿梭。
这时，他看到一位衣着朴素的女子独自坐在角落里，便跑过去炫耀：“我是佛兰韦尔，写过30多本小说，你呢？”
女子微笑着说：“我只写过一部——《飘》。”
男子听闻后，只好尴尬地退下。
南宋哲学家邵雍说过：“人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。”
地低成海，人低成王。
那些行事张扬，喜欢自吹自擂的人，往往会摔得一败涂地。
反而是那些不动声色，才华不外露的人，能够不鸣则已，一鸣惊人。
仁者不抱怨。
最近，一位中科院博士论文致谢信感动无数人。
作者回顾了自己一路从小山村，拼命读书走出来的苦难人生。
没钱交学费的窘迫，光脚赶路的艰难，老鼠出没的床铺，被狗和蛇追的惊险......
他以超常的毅力，扛住了所有的艰辛，走到了人生的高峰。
尽管命运多舛，但他的字里行间没有丝毫抱怨，而是充满对人生善意的感激和对未来的美好期许。
生活并非求仁得仁，与其抱怨，不如改变。
日子再苦再烦也要走下去，生活再累再难也要扛下来。
人生没有过不去的坎，只有不敢过坎的人。
等你强大到无可畏惧时，整个世界都将对你和颜悦色。
智者不争辩。
庄子说：“大道不称，大辩不言。”
生活中的智者，往往很少与人争辩。
他们知道世间的事，往往没有绝对的对与错。
即使侥幸胜过对方，往往也是赢了辩论，输了人心，得不偿失。
和陌生人争辩，风度尽失，和朋友争辩，摧毁友谊，和家人争辩，伤了感情。
正如木心所说，凡事到了要争起来，就没意思了。
人生在世，难免有遭人误会或故意挑衅的时刻，不必急着去辩解。
省出时间和精力，好好打磨自己，岁月会荡涤污浊，留下清风朗月。
《道德经》里说：“大音希声，大象无形。”
半生已过，才懂得适时的沉默，是一种修养，更是一种境界。
嘴角常常上扬，比玻尿酸更能对抗法令纹；
不要把“难”字挂在嘴边，把时间轴拉长，没有过不去的坎儿；
赞美要诚恳，批评要克制，是非面前沉默是金；
不要执着追求少女感，粉红色泡泡袖不适合你；
不要企图让孩子给自己长脸，谁的脸谁自己负责长，长不动就先呆会儿；
保持整洁和避免唠叨同样重要，甚至后者更重要，愿意干就开心地干，不愿意干就用钱来买自由，男人如果觉得“这些我都能忍，我就是想清静一会儿”，也不是没道理；
尽力保持同理心和换位思考能力；
#与中年女性谈之市井版#
不要把“难”字挂在嘴边，把时间轴拉长，没有过不去的坎儿；
赞美要诚恳，批评要克制，是非面前沉默是金；
不要执着追求少女感，粉红色泡泡袖不适合你；
不要企图让孩子给自己长脸，谁的脸谁自己负责长，长不动就先呆会儿；
保持整洁和避免唠叨同样重要，甚至后者更重要，愿意干就开心地干，不愿意干就用钱来买自由，男人如果觉得“这些我都能忍，我就是想清静一会儿”，也不是没道理；
尽力保持同理心和换位思考能力；
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大道至简，人生最好的境界是安静
亦舒说：“做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获，切忌喧哗。”
安静是一种心境。
安静使人专注，可以沉下心来去，心无旁骛，倾心去做一件事。
安静使人内省，静生万物，安静可以实现心灵的对话，向内观心，正所谓静以修身，俭以养德。
安静使人平和，心胸开阔，通达豁然，会跟生活和解，拿得起更放得下，笑对人生。
安静不是平凡，更不是平庸，是至臻心境，忘我的高级修养。
安静是一种力量。
浅水是喧哗的, 深水是沉默的——雪莱
静水深流，这便是水“流”的智慧。安静是内心绵延不绝的力量，从容不迫、泰然自若，自有一份胸襟和气度面对生活的跌宕和起伏，一份对琐碎尘事的超然与驾驭。
沉默是金，在安静中积蓄力量，厚积薄发，不鸣则已一鸣惊人。
安静是暴风雨来临前的宁静，是太极的浑厚悠远，绵延不绝。
这就是安静的力量，雄浑而又宁静，淡泊而又深沉，正所谓心有劲，而力无穷。
安静是一种格局。
喜欢安静的人，往往胸有丘壑，腹有诗书，心有千均，与其在喧嚣中迷茫的狂欢，不如在清净中清醒的疼痛。
喜欢安静的人，往往以静制动，以柔克刚，以逸待劳，与其在仓皇中一团乱麻，不如在镇静中挥洒自如。
喜欢安静的人，往往有主见，有内涵，有思想的绿茵，与其沉溺尘世的噪杂浮夸，不如倾听内心的声音。
喜欢安静的人，往往自有一份脱俗、别致的魅力风韵，与其迷恋凡俗的纸醉金迷，不如陶醉岁月的静美。
洗去铅华，抱诚守真，品味安静，享受灵魂深处的静谧之美。
《道德经》曰，静生智，定生慧。
心清静、意清静，智慧才会涌现。
大道至简，人生最好的境界是丰富的安静。
（愚乐一点点）
亦舒说：“做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获，切忌喧哗。”
安静是一种心境。
安静使人专注，可以沉下心来去，心无旁骛，倾心去做一件事。
安静使人内省，静生万物，安静可以实现心灵的对话，向内观心，正所谓静以修身，俭以养德。
安静使人平和，心胸开阔，通达豁然，会跟生活和解，拿得起更放得下，笑对人生。
安静不是平凡，更不是平庸，是至臻心境，忘我的高级修养。
安静是一种力量。
浅水是喧哗的, 深水是沉默的——雪莱
静水深流，这便是水“流”的智慧。安静是内心绵延不绝的力量，从容不迫、泰然自若，自有一份胸襟和气度面对生活的跌宕和起伏，一份对琐碎尘事的超然与驾驭。
沉默是金，在安静中积蓄力量，厚积薄发，不鸣则已一鸣惊人。
安静是暴风雨来临前的宁静，是太极的浑厚悠远，绵延不绝。
这就是安静的力量，雄浑而又宁静，淡泊而又深沉，正所谓心有劲，而力无穷。
安静是一种格局。
喜欢安静的人，往往胸有丘壑，腹有诗书，心有千均，与其在喧嚣中迷茫的狂欢，不如在清净中清醒的疼痛。
喜欢安静的人，往往以静制动，以柔克刚，以逸待劳，与其在仓皇中一团乱麻，不如在镇静中挥洒自如。
喜欢安静的人，往往有主见，有内涵，有思想的绿茵，与其沉溺尘世的噪杂浮夸，不如倾听内心的声音。
喜欢安静的人，往往自有一份脱俗、别致的魅力风韵，与其迷恋凡俗的纸醉金迷，不如陶醉岁月的静美。
洗去铅华，抱诚守真，品味安静，享受灵魂深处的静谧之美。
《道德经》曰，静生智，定生慧。
心清静、意清静，智慧才会涌现。
大道至简，人生最好的境界是丰富的安静。
（愚乐一点点）
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