当然会感慨啦，真真切切的听到你说自己会本能的关注他一些，话明显密了很多，打出好球会给予肯定，丢球后分析他发力的问题，好像就在场外告诉他不要急，不要纠结失去的球，比赛中往前看，这个球应该落点多一些变化摆短控制前三板，打得再开一点，是啊5年真的可以了解很多很多，可是我还是希望这一些是作为场外指导而不是解说

很多登密都想知道我对里弗斯言论的真实看法[吃瓜]

其实有些话我也不敢多说，大家目前那么群情激愤。说多了或者没说明白导致你们误会，怕你们把我给群殴了

我的观点还是那样，但并不是说我是支持里弗斯言论的，只是表达一下我希望的年老版本的哈登是怎样打球的：

没错，我们看哈登这么多年都熟悉他的进攻节奏，持球单打的他才是最强的他。但随着年龄的增加，我个人其实更想看到登子能尽快适应新的进攻节奏，这对延长他生涯的身体状态是有好处的。尤其是他经过多次腿筋伤病的情况下。

在目前阵容中有众多攻击点的情况下，哈登趁机适应转换一些个人节奏是有资本的，等他年龄越来越大，体力爆发力速度下滑到一定程度时，突破过不了人，后撤步动作越来越迟缓，那时还没无球能力的他，不知我们看着会不会更窝心。

当然如果哈登这样做了改变，球队战绩不佳的话，那没什么可说的，换教练就是了。

话只说这么多了，你们觉得我是在为哈登说话还是在为里弗斯辩护，随意[摊手]

永远别以自己肉眼所见去认知别人修行方式背后的究竟用功之处！同一句佛号，你念与他念或许功德效率差之万里，外象再简单，心境没法猜。六祖惠能大师是个樵夫，去寺院后也只是在柴房劈柴舂米，五祖从未让他听经或干别的，寺院里的师兄饱读诗书满腹经纶天天参禅悟道，哪里瞧得起不懂任何修行法门的惠能？！然，柴房劈柴舂米就是他修清净心的法门，所有的顿悟背后都是有别人看不见的修，柴房八个月开悟，说出“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，五祖见此偈，就准备把衣钵传给他，暗示他半夜三更来见师，给他讲《金刚经》，惠能不识字，也从未听过经，给他讲大概意思，五祖讲到“应无所住，而生其心”的时候，惠能就明心见性大彻大悟了，他说了五句话：“何期自性，本自清净；何其自性，本不生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无动摇；何其自性，能生万法”。五祖一听，知道后边的经文都不用再给他讲了，就把衣钵传给他，赶紧把惠能送走了，怕别人不服会闹事。……很多人成天禁锢认知：这样做更有功德那样做更高明……修行如果只需按照明文条例的教条这么简单，那你早成佛了！你怎知别人吃饭时或许是带着意识的觉知以及觉知到何等微细境界？你怎知一个扫地的人究竟在做什么，他或许没像你一样拿着念珠一天天的念多少佛念多少高深密咒，你怎知人家扫地是不是处于禅定境界？劈柴担水乃至睡梦中哪一样不是禅道？自己开悟了才是真功德，赠人玫瑰确实手留余香，但自己没开悟就热心地赠人玫瑰是很“粗鲁”的，很可能扎着别人的手[鲜花]。