朋友们这周过得怎么样?我来简单说说,这周的我,是怎么过的。
最近段时间,是宇宙放我假,让我好好去玩儿的几周。平日里,虽说微博并没有刻意去经营,但每当我书写时,总是会进入一个很奇特的状态。就是在书写中,完全忘了时间,只是感觉手连着心在打字,常常是写好后,缓过神来,才发现已经过了大半个小时。
所以,每当阅读量变得越来越高,我的休闲时光在不知觉中,几近被书写占去,“心”就会放我一段时间的假。而在这样的“假期”里,同步性都会把我安排得好好的。
这几周,有朋友安利我一起去参加林糊糊老师的书法课,大姐拉着我报名了李辛老师的中医临证课。后者的发生更是神奇,李辛老师的课,我之前就在观望,但是去年要照顾孩子,今年考虑到之后要参加共修,担心把自己会排得太满,结果我咨询大宇宙,他给了我一个简明的回答:“Yes!”
“既然你让我参加,你就要显化给我足够的时间。”
“一定!”
等成功报名后,我大姐才告诉我,其实她报名,是因为看到我转发了李老师的文章,下面正好有新课程的通告。敢情,还是我自己拉着自己报了名。
这周日子清闲,我有了很多时间,可以在草地上充足地晒太阳、欣赏紫藤花、读读杨定一先生的书。
周二时,正走在喂鸽子的路上,我大姐又发来一段微信,说自己试着站桩,感觉非常神奇。二话不说,当我在小公园里喂好鸽子后,就在一个角落里开始站桩。大约十分钟左右,就能感受到一种气流从海底轮进入,螺旋转动,在体内引起微妙的内震运动。站完之后,头脑一片清明。所以这几天,每天我都会去公园站个半小时、二十分钟。
前段时间,有网友询问我,关于存款的问题。在过去,我也一直觉得人要有危机意识、要有适当储备,同样,我也曾为此而努力。但如今,我的看法也许会比较淡然:
“如果老天必要你受苦,哪怕你有丰厚的存款,也会在某日不翼而飞;若老天始终在保护你,那无论任何危险面前,都会有你一口吃的。”
如果你的内在信念真的如此,那外显也只会如此。你会奇妙地发现,如果没有不安全感和恐惧作祟,宇宙给你的,总是不多不少,生活会变得简单而轻松。比如这几年在我家,时常可以亲身经历到,总是会在某些最恰当的时刻,莫名其妙进一笔账来。
这几天也是如此,哪怕最普通的生活小事,也尽是恩典,尽是大宇宙对我的爱惜:
我带着leo在路上玩儿,结果他被糖果弄脏了手,我又恰好没带纸巾,当我想着:“如果眼前有一包纸巾就好了。”随即,我就在草地的某个角落,看到有人遗落了一包全新的纸巾,正好可以用。
到了家门口,我有些头痛,但leo又要自己开门,但他又不会用钥匙,过程很是折腾。我就在心里呼唤:“大宇宙啊,请找个人帮我开门吧!”“你为什么老是为了这种小事喊我?”“我错了,那我自己开。”结果,大宇宙果然还是宠我,三秒之后,有一位时髦女士,从里面出来帮我开了门。
前一周,我还想在国内代购一个灾难应急包,但一直觉得太丑,迟迟没能下单。昨日先生回家,提了一个大包回来。他的一位客人为感谢他,送了他一份礼物,而这位客人,正好是意大利百年包包老品牌的所有者。送的这个书包超大,很适合做应急包,款式又好看。当我看到它,心里也只有很多很多的感恩。
只要不由着“贪心”作祟,总是用有限的心智,去抓生活中那些我们认为自己所缺的、生活中让我们感觉不满的,只要我们能偶尔放下评判和期待,全心全意地去留心观察,也就会知道并开始信赖,其实,生活的每时每刻都是礼物,每时每刻都可以感谢。
所以,这周里,朋友们有收到什么宇宙的礼物吗?❤️
最近段时间,是宇宙放我假,让我好好去玩儿的几周。平日里,虽说微博并没有刻意去经营,但每当我书写时,总是会进入一个很奇特的状态。就是在书写中,完全忘了时间,只是感觉手连着心在打字,常常是写好后,缓过神来,才发现已经过了大半个小时。
所以,每当阅读量变得越来越高,我的休闲时光在不知觉中,几近被书写占去,“心”就会放我一段时间的假。而在这样的“假期”里,同步性都会把我安排得好好的。
这几周,有朋友安利我一起去参加林糊糊老师的书法课,大姐拉着我报名了李辛老师的中医临证课。后者的发生更是神奇,李辛老师的课,我之前就在观望,但是去年要照顾孩子,今年考虑到之后要参加共修,担心把自己会排得太满,结果我咨询大宇宙,他给了我一个简明的回答:“Yes!”
“既然你让我参加,你就要显化给我足够的时间。”
“一定!”
等成功报名后,我大姐才告诉我,其实她报名,是因为看到我转发了李老师的文章,下面正好有新课程的通告。敢情,还是我自己拉着自己报了名。
这周日子清闲,我有了很多时间,可以在草地上充足地晒太阳、欣赏紫藤花、读读杨定一先生的书。
周二时,正走在喂鸽子的路上,我大姐又发来一段微信,说自己试着站桩,感觉非常神奇。二话不说,当我在小公园里喂好鸽子后,就在一个角落里开始站桩。大约十分钟左右,就能感受到一种气流从海底轮进入,螺旋转动,在体内引起微妙的内震运动。站完之后,头脑一片清明。所以这几天,每天我都会去公园站个半小时、二十分钟。
前段时间,有网友询问我,关于存款的问题。在过去,我也一直觉得人要有危机意识、要有适当储备,同样,我也曾为此而努力。但如今,我的看法也许会比较淡然:
“如果老天必要你受苦,哪怕你有丰厚的存款,也会在某日不翼而飞;若老天始终在保护你,那无论任何危险面前,都会有你一口吃的。”
如果你的内在信念真的如此,那外显也只会如此。你会奇妙地发现,如果没有不安全感和恐惧作祟,宇宙给你的,总是不多不少,生活会变得简单而轻松。比如这几年在我家,时常可以亲身经历到,总是会在某些最恰当的时刻,莫名其妙进一笔账来。
这几天也是如此,哪怕最普通的生活小事,也尽是恩典,尽是大宇宙对我的爱惜:
我带着leo在路上玩儿,结果他被糖果弄脏了手,我又恰好没带纸巾,当我想着:“如果眼前有一包纸巾就好了。”随即,我就在草地的某个角落,看到有人遗落了一包全新的纸巾,正好可以用。
到了家门口,我有些头痛,但leo又要自己开门,但他又不会用钥匙,过程很是折腾。我就在心里呼唤:“大宇宙啊,请找个人帮我开门吧!”“你为什么老是为了这种小事喊我?”“我错了,那我自己开。”结果,大宇宙果然还是宠我,三秒之后,有一位时髦女士,从里面出来帮我开了门。
前一周,我还想在国内代购一个灾难应急包,但一直觉得太丑,迟迟没能下单。昨日先生回家,提了一个大包回来。他的一位客人为感谢他,送了他一份礼物,而这位客人,正好是意大利百年包包老品牌的所有者。送的这个书包超大,很适合做应急包,款式又好看。当我看到它,心里也只有很多很多的感恩。
只要不由着“贪心”作祟,总是用有限的心智,去抓生活中那些我们认为自己所缺的、生活中让我们感觉不满的,只要我们能偶尔放下评判和期待,全心全意地去留心观察,也就会知道并开始信赖,其实,生活的每时每刻都是礼物,每时每刻都可以感谢。
所以,这周里,朋友们有收到什么宇宙的礼物吗?❤️
#情侣头像# #情感语录# 20个超精辟的心情句子,句句积极向上,触动人心!
一、如果活着,是上帝赋予我最大的是命,那么活着有你,将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐……如果爱情是一朵花,就让它开在我心里,败在我心里,深埋在我心里。
二、我不会再逃避,也不会再退缩,我希望,我有机会对你的幸福,健康,快乐担负起责任。我们会爱很久吗?是的,比一万年短一点,因为我们都会老,会死去。那么会有多久呢?我愿意是一辈子。
三、人这一生中,总会遇到很多流星与恒星。那些流星刹那璀璨,固然美丽得令人难以放手,但也正因为刹那,才永恒。
四、后来,你会发现这个世上最美好的时间点,叫做‘还来得及’。
五、时光浅白,若可,让爱溢出,淌成温暖,在流年里许一场春暖花开,带着阳光和雨露的清新,与花香相拥。
六、阡陌红尘,静守那些与你心心相携的时光。于似水流年中相依相暖。书写属于我们的天荒地老。将那丝丝缕缕的牵念,带着初遇的美好永存心间。任岁月荏苒,任世事沧桑。我亦微笑,我亦无悔。岁月静好,念你如初。
七、据说,你太爱一个人,那个人就不会爱你。
八、或许,正是因为被孤独拥抱了太久,所以,那一缕遗落的伤感,才会在时光里与我反复的纠缠。
九、菩提树下,相思楼里,你看见,看不见的,我知道的不知道的,所有的现在已经成为未来的固定,冰封了我的心,巩固了曾经的故事,就算是来世再美,若不见你,今生就算是空走一遭。
十、我的心里已经没有了你,有的时候一片悲伤的海洋。
十一、曾经的海枯石烂,终究抵不过一句好聚好散。
十二、每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。
十三、我写不出多么优美的文字来表达我对你爱,但是在我心里一直在念着你。你说,只要彼此的心通,就是灵犀。我还是喜欢站在风里,但是,不再迷失。
十四、其实没什么放不下的,只是觉得遗憾,付出那么多感情,说没了就没了。
十五、若只是喜欢,何必夸张成爱。若只是多心,何苦虚张成情。若只是微凉,何必虚夸成殇。若只是微苦,何必虚说成殇。若只是多情,何苦句句是恋。若只是心痛,何必说成心碎。若只是神伤,何必虚说成怨。
十六、趁着年华未老,趁着月色还浓,轻轻唤一声,我的爱人,即使尘埃未定,即使喧嚣未停,我只想牵你的手一起行走红尘!
十七、如果一个人记得你的生日,记得你喜欢什么讨厌什么,把你不经意说过的话都放在心上,为你无数次影响情绪却从来不让你看到他脆弱的样子,为你做他不喜欢的 事,为你放下面子放下所谓的原则放下他的一切,为你改掉坏脾气,为你拒绝所有暧昧,为你变得面目全非,这个才是真正爱你的人。
十八、那些盛开在年华里的遥远夜晚,是无论如何坚持都回不到的过往。
十九、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。
二十、面对不爱的人,我终于谅解了,曾经你用无言画的句点。
一、如果活着,是上帝赋予我最大的是命,那么活着有你,将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐……如果爱情是一朵花,就让它开在我心里,败在我心里,深埋在我心里。
二、我不会再逃避,也不会再退缩,我希望,我有机会对你的幸福,健康,快乐担负起责任。我们会爱很久吗?是的,比一万年短一点,因为我们都会老,会死去。那么会有多久呢?我愿意是一辈子。
三、人这一生中,总会遇到很多流星与恒星。那些流星刹那璀璨,固然美丽得令人难以放手,但也正因为刹那,才永恒。
四、后来,你会发现这个世上最美好的时间点,叫做‘还来得及’。
五、时光浅白,若可,让爱溢出,淌成温暖,在流年里许一场春暖花开,带着阳光和雨露的清新,与花香相拥。
六、阡陌红尘,静守那些与你心心相携的时光。于似水流年中相依相暖。书写属于我们的天荒地老。将那丝丝缕缕的牵念,带着初遇的美好永存心间。任岁月荏苒,任世事沧桑。我亦微笑,我亦无悔。岁月静好,念你如初。
七、据说,你太爱一个人,那个人就不会爱你。
八、或许,正是因为被孤独拥抱了太久,所以,那一缕遗落的伤感,才会在时光里与我反复的纠缠。
九、菩提树下,相思楼里,你看见,看不见的,我知道的不知道的,所有的现在已经成为未来的固定,冰封了我的心,巩固了曾经的故事,就算是来世再美,若不见你,今生就算是空走一遭。
十、我的心里已经没有了你,有的时候一片悲伤的海洋。
十一、曾经的海枯石烂,终究抵不过一句好聚好散。
十二、每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。
十三、我写不出多么优美的文字来表达我对你爱,但是在我心里一直在念着你。你说,只要彼此的心通,就是灵犀。我还是喜欢站在风里,但是,不再迷失。
十四、其实没什么放不下的,只是觉得遗憾,付出那么多感情,说没了就没了。
十五、若只是喜欢,何必夸张成爱。若只是多心,何苦虚张成情。若只是微凉,何必虚夸成殇。若只是微苦,何必虚说成殇。若只是多情,何苦句句是恋。若只是心痛,何必说成心碎。若只是神伤,何必虚说成怨。
十六、趁着年华未老,趁着月色还浓,轻轻唤一声,我的爱人,即使尘埃未定,即使喧嚣未停,我只想牵你的手一起行走红尘!
十七、如果一个人记得你的生日,记得你喜欢什么讨厌什么,把你不经意说过的话都放在心上,为你无数次影响情绪却从来不让你看到他脆弱的样子,为你做他不喜欢的 事,为你放下面子放下所谓的原则放下他的一切,为你改掉坏脾气,为你拒绝所有暧昧,为你变得面目全非,这个才是真正爱你的人。
十八、那些盛开在年华里的遥远夜晚,是无论如何坚持都回不到的过往。
十九、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。
二十、面对不爱的人,我终于谅解了,曾经你用无言画的句点。
这十种供养你听说过吗
一、香供养
香能通气养神,传达境界。燃香时,香自灭而留香与人,这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀,而是我们要懂得香的精神。
香还有一层含义即佛教中所说的五分香,五分香就是:(1)戒香:守戒者众人钦仰,美名遍处,人如守戒心自然有定力,故戒属香。(2)定香:由戒行而生禅定,修禅定者,众人敬羡赞叹,故定亦属香。(3)智慧香:慧由定发,儒家有句话说:“万物静观皆自得”用静的心地去用功,才能启发智慧。一个人做任何事,绝不可操之过急,得冷静去深思,用智慧去分析判断,凡事方能有所成就。以上三种就是佛陀常常教导我们的:“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。”(4)解脱香:人若有解脱性,对任何事都能看得开放得下,无所执著,所以人能解脱也是一种香。(5)知见香:有智慧的人必有先见之明,能行则行,可止则止,有思想见解,所做所为正确,就是知见,这也是一种香。还有一种没物质没气味的香,便是声名,如要令名声香,则须依佛陀所指示的去走,去修持,将佛心当己心,以慈悲、喜舍、原谅的心去待人,这就是五行香的真义。
二、花供养
花能清心养目,所以读书人多喜欢在案头上摆瓶花,增加读书情趣。用花供佛,庄严佛堂,或每日在花瓶中插些鲜花,清香扑鼻,让人醒心悦目。庄严的佛堂衬上几朵淡雅芬芳的花,恭敬之心,油然而生。于十供养中,花代表著物质供养。在佛教里,常可听到佛在灵山“拈花说法”这句话,可见花与佛教关系甚大。说到这里,顺便跟各位谈谈“拈花说法”的典故:
《大梵天问佛决疑经》记载:梵王至灵山,以金色波罗花献佛,舍身为床位,请佛说法。世尊登座,拈花示众,默默无言,一时百万人天,悉皆罔措,独金色头陀,破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”这便是宗门禅的肇始。如果要再追溯禅宗的起源,则释迦牟尼佛在菩提树下,夜睹明星,成最正觉时,就已开启端倪,所以禅宗的特点是在“以心印心”,阐明直指人心,见性成佛为宗旨。由上面的经文,诸位就知道了“拈花微笑”与禅宗有相当密切的关系。所以,花也被列为供养佛菩萨中的供物之一。
三、灯供养
灯并不完全指电灯,比如蜡烛,油灯之类能照暗为明的东西,都属于灯供养的范围内。佛教传法亦名传灯。佛教传法,如父传财于子,但其意义不同。钱财传他人,己身积财必会减少。而佛陀传法,如一灯传一灯,灯灯皆明,灯灯无尽,所谓“一灯能续千灯明”。佛陀传法对己不减,对彼有利。灯又有去暗投明之义,希望每一个人都能做一盏暗路中的明灯,驱除幽暗的世界,光亮宇宙大地。
四、涂供养
“涂”梵语,即水。经云:“水能离垢得清凉。”水不但能洗除众垢,令物清净,并且水还具有和合性,无论大江、小溪汇聚一方,皆成一体。就好比大众学佛,最后都能成佛。所以用水供佛,洗己心垢,三世罪障悉荡涤,心既清净,自性现前,又何叹成佛路远呢?学佛人都应该学水的和合,水的平等无差别。那么,待人处事上不愧天,下不愧人,更不愧己心,日子自然过得心安理得,轻松快乐。
五、果供养
“果”指水果,大众用新鲜可口的水果供佛,功德巍巍。“果”又有结果的意思。人每做一件事,必须有始有终,不得半途而废。就像种果树的人,必须耐得起辛劳、栽植、施肥、灌溉,待树开花结果,才有丰富收获,所费劳力也才有个代价。学佛者亦如是,要发大心,精勤向道,不怕吃苦,不畏阻碍,切莫退失道心,毫无结果,岂不可惜!
六、茶供养
茶能退睡魔王,人若昏昏欲睡,一杯好茶在手,精神百倍。此指示学佛者,昏沉不得,须时时省察自己,检讨自己,每日举心动念,所做所为是否正确?
人若道理不明,佛理不懂,凡事不知,迷迷糊糊,就好比一天到晚昏睡不醒,辜负大好时光,愧对己身。
七、食供养
用饭菜供佛,表恭敬之心,且含义深广。佛子在供饭时,以七粒饭出食念曰:“法力不思议,慈悲无障碍,七粒遍十方,普施周沙界。”另加咒语三遍谓:“佛法之理深妙,不可以心思,佛法之事希奇,不可以言议。”佛以大慈施一切众生乐,以大悲拔一切众生苦,今因慈悲之力,则十方通达,了无障碍。以七粒之微,普遍十方,一寸之鲜,施周法界,可知法力难思。
八、宝供养
金银财宝拿出门,处处皆可用。一个人若有了“信”,于己有信。对师长、朋友们守信,不欺暗室,无愧衾影,则人敬如神,待若上宾。
九、珠供养
珠者表圆,学佛的人做事要圆满,待人要圆融,不可有所偏差,有所不圆。
十、衣供养
即用衣服供养三宝。衣在此引申著依靠之意。从事上说,衣服须穿著在身上,才能显出衣体的好坏。从理上说,学佛的人,须依佛、依佛经、依靠出家人,按照佛指示的路径去实行,才能得到究竟解脱。
一、香供养
香能通气养神,传达境界。燃香时,香自灭而留香与人,这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀,而是我们要懂得香的精神。
香还有一层含义即佛教中所说的五分香,五分香就是:(1)戒香:守戒者众人钦仰,美名遍处,人如守戒心自然有定力,故戒属香。(2)定香:由戒行而生禅定,修禅定者,众人敬羡赞叹,故定亦属香。(3)智慧香:慧由定发,儒家有句话说:“万物静观皆自得”用静的心地去用功,才能启发智慧。一个人做任何事,绝不可操之过急,得冷静去深思,用智慧去分析判断,凡事方能有所成就。以上三种就是佛陀常常教导我们的:“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。”(4)解脱香:人若有解脱性,对任何事都能看得开放得下,无所执著,所以人能解脱也是一种香。(5)知见香:有智慧的人必有先见之明,能行则行,可止则止,有思想见解,所做所为正确,就是知见,这也是一种香。还有一种没物质没气味的香,便是声名,如要令名声香,则须依佛陀所指示的去走,去修持,将佛心当己心,以慈悲、喜舍、原谅的心去待人,这就是五行香的真义。
二、花供养
花能清心养目,所以读书人多喜欢在案头上摆瓶花,增加读书情趣。用花供佛,庄严佛堂,或每日在花瓶中插些鲜花,清香扑鼻,让人醒心悦目。庄严的佛堂衬上几朵淡雅芬芳的花,恭敬之心,油然而生。于十供养中,花代表著物质供养。在佛教里,常可听到佛在灵山“拈花说法”这句话,可见花与佛教关系甚大。说到这里,顺便跟各位谈谈“拈花说法”的典故:
《大梵天问佛决疑经》记载:梵王至灵山,以金色波罗花献佛,舍身为床位,请佛说法。世尊登座,拈花示众,默默无言,一时百万人天,悉皆罔措,独金色头陀,破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”这便是宗门禅的肇始。如果要再追溯禅宗的起源,则释迦牟尼佛在菩提树下,夜睹明星,成最正觉时,就已开启端倪,所以禅宗的特点是在“以心印心”,阐明直指人心,见性成佛为宗旨。由上面的经文,诸位就知道了“拈花微笑”与禅宗有相当密切的关系。所以,花也被列为供养佛菩萨中的供物之一。
三、灯供养
灯并不完全指电灯,比如蜡烛,油灯之类能照暗为明的东西,都属于灯供养的范围内。佛教传法亦名传灯。佛教传法,如父传财于子,但其意义不同。钱财传他人,己身积财必会减少。而佛陀传法,如一灯传一灯,灯灯皆明,灯灯无尽,所谓“一灯能续千灯明”。佛陀传法对己不减,对彼有利。灯又有去暗投明之义,希望每一个人都能做一盏暗路中的明灯,驱除幽暗的世界,光亮宇宙大地。
四、涂供养
“涂”梵语,即水。经云:“水能离垢得清凉。”水不但能洗除众垢,令物清净,并且水还具有和合性,无论大江、小溪汇聚一方,皆成一体。就好比大众学佛,最后都能成佛。所以用水供佛,洗己心垢,三世罪障悉荡涤,心既清净,自性现前,又何叹成佛路远呢?学佛人都应该学水的和合,水的平等无差别。那么,待人处事上不愧天,下不愧人,更不愧己心,日子自然过得心安理得,轻松快乐。
五、果供养
“果”指水果,大众用新鲜可口的水果供佛,功德巍巍。“果”又有结果的意思。人每做一件事,必须有始有终,不得半途而废。就像种果树的人,必须耐得起辛劳、栽植、施肥、灌溉,待树开花结果,才有丰富收获,所费劳力也才有个代价。学佛者亦如是,要发大心,精勤向道,不怕吃苦,不畏阻碍,切莫退失道心,毫无结果,岂不可惜!
六、茶供养
茶能退睡魔王,人若昏昏欲睡,一杯好茶在手,精神百倍。此指示学佛者,昏沉不得,须时时省察自己,检讨自己,每日举心动念,所做所为是否正确?
人若道理不明,佛理不懂,凡事不知,迷迷糊糊,就好比一天到晚昏睡不醒,辜负大好时光,愧对己身。
七、食供养
用饭菜供佛,表恭敬之心,且含义深广。佛子在供饭时,以七粒饭出食念曰:“法力不思议,慈悲无障碍,七粒遍十方,普施周沙界。”另加咒语三遍谓:“佛法之理深妙,不可以心思,佛法之事希奇,不可以言议。”佛以大慈施一切众生乐,以大悲拔一切众生苦,今因慈悲之力,则十方通达,了无障碍。以七粒之微,普遍十方,一寸之鲜,施周法界,可知法力难思。
八、宝供养
金银财宝拿出门,处处皆可用。一个人若有了“信”,于己有信。对师长、朋友们守信,不欺暗室,无愧衾影,则人敬如神,待若上宾。
九、珠供养
珠者表圆,学佛的人做事要圆满,待人要圆融,不可有所偏差,有所不圆。
十、衣供养
即用衣服供养三宝。衣在此引申著依靠之意。从事上说,衣服须穿著在身上,才能显出衣体的好坏。从理上说,学佛的人,须依佛、依佛经、依靠出家人,按照佛指示的路径去实行,才能得到究竟解脱。
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