.雪岩祖钦禅师。 (接前续文)师之行履，给后人留下非常宝贵经验。师于后来听说天目灭翁文礼禅师住净慈寺接众，遂往参礼。天目文礼禅师是灵隐崇岳禅师之法嗣，天童咸杰禅师之法孙。 初次礼谒天目，文礼便问祖钦禅师如何做功夫。祖钦禅师便将上述曹洞宗用功方法从头至尾，详细说了一遍。 文礼禅师未置可否，只是说：“你岂不见，临济三度问黄檗佛法的大意，三遭痛棒，末后向大愚肋下筑三拳，道元来黄檗佛法无多子。汝但恁么看。” 祖钦禅师，认为药不对症。因为，他当时在用功过程中所遇到最大障碍就是昏沉散乱。于是对文礼禅师产生了轻慢之心，认为这老和尚不会做功夫，只是学会一些伶俐禅。按丛林规矩，寻常入室参学请益，最后都要焚袖香，向住持和尚行礼拜，以示感谢。但是，祖钦禅师自从产生了轻慢之心后，入室请益，既不烧香也不拜佛。更不按文礼禅师的教导方法用功，依旧按原来的方法，我行我素，坚持坐禅。 当时，泉州来了七位兄弟，喜欢坐禅。祖钦禅师便与他们都住在净慈寺的禅堂里，参禅悟道。其中有位修上座，也是漳州人，每天只是独行独坐。在住禅堂的两年期间，祖钦禅师一行，坚持夜不展单，胁不至席。尤其是那位修上座，神秘得很，他终日坐在蒲团上，象个铁橛子似的，走路时，挺起脊梁，两臂双垂，双眼微开，见人不答话，就像一个铁橛子似的。祖钦禅师一直想亲近修上座。可是修上座每次见祖钦禅师从东边来，他便往西边去。因此两年间，竟没有机会和他交谈。 始终没有找到对治昏沉散乱的有效方法，祖钦禅师用功用到后来，昏困不已，“日里也似夜里，夜里也似日里，行时也似坐时，坐时也似行时，只是一个昏沉散乱，辊作一团，如一块烂泥相似，要一须臾净洁不可得。”祖钦禅师非常痛苦，心想，“我办道，又不得入手，身上衣裳又破碎也，皮肉又消烁也”，不禁泪如雨下，顿生回家还俗之念。 幸好不久，祖钦禅师在走廓上碰到了修上座。看到修上座，闲闲然，怡然自得，祖钦禅师知道他已有所证，非常羡慕。于是便上前问道：“去年要与你说话些个，你只管回避我，如何？” 修上座道：“尊兄真正办道人，无剪爪之工，更与你说话在？”说完，他便问起祖钦禅师如何做功夫。 祖钦于是又从头至尾详细地说了一遍，然后说道：“我如今只是被个昏沉散乱，打并不去。” 修上座一听，便说道：“有甚么难！自是你不猛烈，须是高著蒲团，竖起脊梁，教他节节相拄，尽三百六十骨节，八万四千毛孔，并作一个无字，与么提起，更记甚么昏沉散乱来？” 祖钦禅师于是依教而行，找了一个厚蒲团放在禅座下，竖起脊梁，透顶透底，尽三百六十骨节，一一提起，犹如一人与万人交战。这样越提越得力，越来越清醒。忽然有一天身心俱忘，只觉得眼前如一片银山铁壁相似，清凉庆快无比。从此坐也如是，行也如是，一连三昼夜，目不交睫，却精神饱满。 第三天午后，祖钦禅师经行，又碰到了修上座。 修上座便问：“在这里做什么？” 祖钦禅师道：“办道。” 修上座又问：“你唤什么作道？” 祖钦禅师被问得无言以对，只好闷闷地准备回禅堂用功。 他刚一翻身上蒲团，眼前豁然一开，如天崩地陷一般。当时那种感觉，“呈似人不得，说似人不得，非世间一切相可以喻之。” 祖钦禅师欢喜踊跃，走出禅堂，想找个人分享一下自己的欢乐。正好碰到修上座。 修上座一见祖钦禅师，便合掌贺喜道：“且喜！且喜！” 于是祖钦禅师便与修上座携手走出寺院，在寺前的柳堤上转了一圈。祖钦禅师后来谈到了他当时的感觉，“俯仰天地间，森罗万象，眼耳见闻，向来所厌所弃之物，与无明烦恼，昏沉散乱，元(原)来尽自妙明真性中流出”。 后来，祖钦禅师又前往径山，参无准师范禅师。 一日，寺院正在铸一口大钟。师范禅师令祖钦禅师下一转语。祖钦禅师于是呈偈云： “通身只是一张口，百炼炉中辊出来。 断送夕阳归去后，又催明月上楼台。” 师范禅师览其偈，遂许可祖钦禅师入室请益，并令他住进侍者寮。 奇怪的是，在师范禅师座下，祖钦禅师每次入室，碰到师范禅师举起衲僧巴鼻、佛祖爪牙之话头，便觉得以前所得，一点都不得力，出身不得，更无下口处。不得已，他只好翻开佛经和祖语，希望能从中捡出一两句合适的话来，以解决心中的疑团。可是结果一无所获。于是他发誓一定要究明此事。 经过长达十年的参究，一天，祖钦禅师于佛殿前经行。就在他放下一切，无拘无束地东思西忖的时候，忽然看到一株古柏，虬曲着伸向大殿，一下子便将心中的疑团打碎了，平生所证种种境界一时放下，如同一个在暗室中呆久了的人，一下子走到太阳底下。此时他才真正明白师范禅师的立地处和为人处。 祖钦禅师悟道后。一时法席大盛，被丛林人士称之为“法窟第一”。元世祖听说了祖钦禅师的道誉之后，对祖钦禅师亦尊礼有加。

这位微信区名叫“龙@ 杰￥”的朋友，如果你能看见这段话，希望你能明白我确实没有骂人的意思。。。

我真的要憋死了。。
昨天跟朋友四排打游戏，只有这个夏洛特是路人，中途大概有十来秒夏洛特站在泉水没动，那我当然怀疑他是不是在挂机了，我就发了句“夏洛特你还活着吗”。。。没几秒这哥们儿就动了，然后开麦说了几句话，他声音忽大忽小的我实在是没听清，只分辨出“死了”、“你他妈射手”几个字眼，语气也能听出来是在骂我，我就懵了。。在我们和平不惹事的游戏生涯中除了嫌我菜的还没遇到过这种莫名开骂的，在我的立场看来就是他先挂机啊还不能质疑一下子了？我就又发了句“？啥意思啊”，他又开麦说了句什么我仍然没听清，后来鉴于他没再挂机也没再说话我也没问了，然后本局结束。

出来之后实在想不通，又问我朋友，他们说这人可能是把“还活着吗”理解成我先骂他死了，一时间怒而开麦，我才悟了，但后面又开下一局去了也就忘了。

刚刚突然想起来这事，越想越不得劲，遂上线想找到人说道说道清楚，发现已经加不了好友了，更加憋屈。。。

郑重解释一下（如果能看见）：“活着没”是我和我朋友间对于在线状态的一种戏称，平时我们会在掉线／长时间不回复时说“我没了／你没了？”，在上线后说“我又活了”，所以我的那句话实际就是在问“你还在不在线”，可能带点抱怨意味但确实不是骂人的意思，跟朋友打趣惯了没想到在一般人眼中这句话可能是真的是在骂人。。。对于给你带来的不愉快的游戏体验很抱歉[单身狗][单身狗][单身狗]
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前天打完球回家路过老山，心想雨后山上空气应该不错就在山上逛了一圈才回家，上次来爬老山的时候山桃花正开，这次去就已经换上了其他可爱的花，慢慢走才发现来北京了三年，似乎还是第一次好好感受了北京的春天，第一年春天因为疫情第二年因为出差上海，在第三年才终于走近了北京的春天。老山很像牛角山，不过比牛角山更大建设得更好一些，爬老山就想起在大连和舍友同学一起爬山的好日子。

大连山很多，最常去的当然是校内的牛角山，总是在结课或者考完试从学校北门出去上山看日落，下山会在北门对面买烤冷面卷臭豆腐吃，还有就是沿着西便门往肯德基方向走到百合山庄那条街尽头一拐就到的磨盘山，沿途有好吃的野菜玉米面饼，顺着星海广场走上一段滨海路就能上莲花山看海，东门坐23路就能一路坐到气象台，山上有一个大叔们用木头和铁棍钢管自制的健身广场，甚至还自制了喂松鼠的小玩意，周末会和社团一起去朝阳寺然后中午蹭一顿免费斋饭，也一起去过大黑石期待能看到荧光海，在大黑山上走错路…回想起来才发现来北京之后宅到就连离家这么近的这么好逛的老山我也只在快要搬家的时候来过两次，果然还是校园时光最美好。

希望以后能和杰桑多出来走走，不要变成两个肥宅。