心中无男人 拔剑自然神
剑谱第一页 先杀意中人
剑谱第二页 怒斩旧情人
剑谱第三页 屠尽负心人
剑谱第四页 自断痴情魂
剑谱第五页 挥剑斩红尘
剑谱第六页 刀刀斩爱神
剑谱第七页 闭关锁心门
剑谱第八页 不做心上人
剑谱第九页 还我自由魂
剑谱最终页 无爱即是神
剑谱的最高境界:手中无剑,心中无爱,眼中无泪,剑气无痕,所到之处皆无情
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剑谱第二页 怒斩旧情人
剑谱第三页 屠尽负心人
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剑谱第七页 闭关锁心门
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剑谱第九页 还我自由魂
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剑谱的最高境界:手中无剑,心中无爱,眼中无泪,剑气无痕,所到之处皆无情
#焦点论坛[超话]#“蚩尤”到底为何物?为何黄帝要赶尽杀绝?说出来你可能不信
“ 蚩尤 出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”——《归藏·启筮》
众所周知,我们中华民族视“ 炎黄二帝 ”为自己的先祖,所以我们自称“炎黄子孙”,殊不知,若是追根溯源,中华文明的先祖应该是三个人,除去炎帝和黄帝外,九黎部落的首领蚩尤也应该位列其中。
只是自古以来“胜者为王败者为寇”,蚩尤于“ 涿鹿之战 ”败于炎黄二帝之手,自此被正史所排斥,“逐出”中华文明的先祖之列,成为了“反面角色”,更有甚者,一些史书典籍将蚩尤描述成无恶不作的“大魔神”!
成王败寇无可厚非,蚩尤因战败被钉在“耻辱柱”上也在意料之中,只是我们却不可人云亦云,轻信一些不实的史料,今天我们就本着理性、客观的精神,探究一下真正的蚩尤!
在这之前,我们需要先弄清楚,蚩尤为何物!
一、蚩尤的“真实身份”
不同于炎黄二帝有清晰明确的记载,蚩尤作为“涿鹿之战”的战败者是没有资格被大书特书的,为数不多的记载也多以神话的形式出现,而且其中描述的蚩尤并非人形,而是“怪兽”的样貌,例如《述异记》所载,蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。
正因为这样,现在有些史学家都怀疑蚩尤是中国古代神话故事中虚构出来的形象,不存在于现实之中,但大多数学者都认为蚩尤是真实存在的,而在这部分学者中,又有一小部分认为“蚩尤”二字并非人名,而是部落的名字。
即使我们可以确定蚩尤是人名,蚩尤的身份也是迷雾重重,现在一般认为蚩尤是上古九黎部落的首领,与炎黄二帝处于同一时期。
但吕思勉、丁山等史学家又提出了“蚩尤与炎帝实为一人”的观点,而另一种观点又认为蚩尤为炎帝之后,他与黄帝交恶是为炎帝报仇!
总而言之,由于年代久远,史料不祥,蚩尤的真实身份一直是一个未解之谜,但目前史学界公认蚩尤是真实存在的历史人物,并非虚构出来的,而且蚩尤与炎帝并非一人。
但蚩尤很可能曾经臣属于炎帝或者加入过以炎帝为首的部落联盟,我们就以此为标准,来探寻一个真实的蚩尤!
二、九黎之君——蚩尤大帝
据史料所载,蚩尤原是炎帝麾下的一方诸侯,因性情暴虐而被炎帝厌恶,所以蚩尤离开炎帝的部落联盟,来到如今的长江中下游和黄河下游一带发展自己的势力。
随着时间的推移,蚩尤逐渐建立起一个强大的部落联盟,这个联盟名为“九黎”,以蚩尤为首,正如《国语·梦语》所载:“九黎,蚩尤之徒也”,九黎部落联盟由九个部落组成,每个部落又包括九个兄弟氏族,所以蚩尤麾下有八十一个骁勇善战的兄弟!
凭借着优越的地理位置,九黎部落的生产力不断提高,社会经济不断发展,最终成为当时实力最强大的部落联盟,炎帝与黄帝的部落都无法与之相比!
蚩尤本就与炎帝有间隙,所以九黎部落与炎帝的部落多有摩擦,后来蚩尤一举击败炎帝,将其驱逐,炎帝率部转投黄帝麾下,二人组成联军,共同征讨蚩尤,双方战于涿鹿,这便是大名鼎鼎的“涿鹿之战”!
“涿鹿之战”的结果大家都知道,蚩尤战败身亡,炎黄二帝取得最终胜利,成为中华文明的始祖,开启了中华文明的辉煌历史!
不过“涿鹿之战”的过程却是充满了神秘的色彩,九黎部落实力强大,蚩尤及其麾下八十一个兄弟皆是骁勇善战之辈,即使炎黄二帝联合起来,也不能与之相抗,眼看炎黄联军节节败退,黄帝却得到“玄女”相助,并依靠其力量一举扭转战局,斩杀了蚩尤。
史料之所以这么记载,一方面是为了说明“涿鹿之战”的凶险,从而告诉世人炎黄二帝取得的胜利来之不易,另一方面也是向世人证明,黄帝才是“真命天子”,是“天命所归”,所以他能得到神力相助!
三、既然蚩尤战败,他还有资格被称之为中华文明的始祖吗?
毫无疑问,当然有,正所谓胜败乃兵家常事,炎黄二帝的联军与九黎部落之间的战斗并未牵涉到战争的性质问题,双方为了争夺发展资源彼此交战,谈不上谁是正义的一方,谁是邪恶的一方,蚩尤战败只能说他时运不济,却不能将其钉在耻辱柱上,这是不客观的。
更何况,蚩尤所率领的九黎部落是当时实力最强大的部落,而且蚩尤本人多才多艺,他带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献,如此人物,称之为中华文明的始祖,丝毫不为过!
事实上,现在史学界已经开始重新审视蚩尤这一历史人物,并将黄帝、炎帝、蚩尤三人称为“中华三始祖”!
小结:
历史就是这般“无情”,无论你曾经多么强大,多么辉煌,只要没能笑到最后,就会被钉在耻辱柱上,受到无尽的抹黑与指责,毕竟史书是由胜利者来书写的,“胜者为王败者为寇”,从古至今,不外如是!
这也告诉我们一个道理,那就是在现实生活中,一定要争取最后的胜利,一定要笑到最后,不要太过在意中途的坎坷失败,只要我们是最后的赢家,历史就由我们来书写,如果不能笑到最后,就算你在中途取得无数胜利,也是无济于事!
#焦点论坛话题#
“ 蚩尤 出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”——《归藏·启筮》
众所周知,我们中华民族视“ 炎黄二帝 ”为自己的先祖,所以我们自称“炎黄子孙”,殊不知,若是追根溯源,中华文明的先祖应该是三个人,除去炎帝和黄帝外,九黎部落的首领蚩尤也应该位列其中。
只是自古以来“胜者为王败者为寇”,蚩尤于“ 涿鹿之战 ”败于炎黄二帝之手,自此被正史所排斥,“逐出”中华文明的先祖之列,成为了“反面角色”,更有甚者,一些史书典籍将蚩尤描述成无恶不作的“大魔神”!
成王败寇无可厚非,蚩尤因战败被钉在“耻辱柱”上也在意料之中,只是我们却不可人云亦云,轻信一些不实的史料,今天我们就本着理性、客观的精神,探究一下真正的蚩尤!
在这之前,我们需要先弄清楚,蚩尤为何物!
一、蚩尤的“真实身份”
不同于炎黄二帝有清晰明确的记载,蚩尤作为“涿鹿之战”的战败者是没有资格被大书特书的,为数不多的记载也多以神话的形式出现,而且其中描述的蚩尤并非人形,而是“怪兽”的样貌,例如《述异记》所载,蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。
正因为这样,现在有些史学家都怀疑蚩尤是中国古代神话故事中虚构出来的形象,不存在于现实之中,但大多数学者都认为蚩尤是真实存在的,而在这部分学者中,又有一小部分认为“蚩尤”二字并非人名,而是部落的名字。
即使我们可以确定蚩尤是人名,蚩尤的身份也是迷雾重重,现在一般认为蚩尤是上古九黎部落的首领,与炎黄二帝处于同一时期。
但吕思勉、丁山等史学家又提出了“蚩尤与炎帝实为一人”的观点,而另一种观点又认为蚩尤为炎帝之后,他与黄帝交恶是为炎帝报仇!
总而言之,由于年代久远,史料不祥,蚩尤的真实身份一直是一个未解之谜,但目前史学界公认蚩尤是真实存在的历史人物,并非虚构出来的,而且蚩尤与炎帝并非一人。
但蚩尤很可能曾经臣属于炎帝或者加入过以炎帝为首的部落联盟,我们就以此为标准,来探寻一个真实的蚩尤!
二、九黎之君——蚩尤大帝
据史料所载,蚩尤原是炎帝麾下的一方诸侯,因性情暴虐而被炎帝厌恶,所以蚩尤离开炎帝的部落联盟,来到如今的长江中下游和黄河下游一带发展自己的势力。
随着时间的推移,蚩尤逐渐建立起一个强大的部落联盟,这个联盟名为“九黎”,以蚩尤为首,正如《国语·梦语》所载:“九黎,蚩尤之徒也”,九黎部落联盟由九个部落组成,每个部落又包括九个兄弟氏族,所以蚩尤麾下有八十一个骁勇善战的兄弟!
凭借着优越的地理位置,九黎部落的生产力不断提高,社会经济不断发展,最终成为当时实力最强大的部落联盟,炎帝与黄帝的部落都无法与之相比!
蚩尤本就与炎帝有间隙,所以九黎部落与炎帝的部落多有摩擦,后来蚩尤一举击败炎帝,将其驱逐,炎帝率部转投黄帝麾下,二人组成联军,共同征讨蚩尤,双方战于涿鹿,这便是大名鼎鼎的“涿鹿之战”!
“涿鹿之战”的结果大家都知道,蚩尤战败身亡,炎黄二帝取得最终胜利,成为中华文明的始祖,开启了中华文明的辉煌历史!
不过“涿鹿之战”的过程却是充满了神秘的色彩,九黎部落实力强大,蚩尤及其麾下八十一个兄弟皆是骁勇善战之辈,即使炎黄二帝联合起来,也不能与之相抗,眼看炎黄联军节节败退,黄帝却得到“玄女”相助,并依靠其力量一举扭转战局,斩杀了蚩尤。
史料之所以这么记载,一方面是为了说明“涿鹿之战”的凶险,从而告诉世人炎黄二帝取得的胜利来之不易,另一方面也是向世人证明,黄帝才是“真命天子”,是“天命所归”,所以他能得到神力相助!
三、既然蚩尤战败,他还有资格被称之为中华文明的始祖吗?
毫无疑问,当然有,正所谓胜败乃兵家常事,炎黄二帝的联军与九黎部落之间的战斗并未牵涉到战争的性质问题,双方为了争夺发展资源彼此交战,谈不上谁是正义的一方,谁是邪恶的一方,蚩尤战败只能说他时运不济,却不能将其钉在耻辱柱上,这是不客观的。
更何况,蚩尤所率领的九黎部落是当时实力最强大的部落,而且蚩尤本人多才多艺,他带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献,如此人物,称之为中华文明的始祖,丝毫不为过!
事实上,现在史学界已经开始重新审视蚩尤这一历史人物,并将黄帝、炎帝、蚩尤三人称为“中华三始祖”!
小结:
历史就是这般“无情”,无论你曾经多么强大,多么辉煌,只要没能笑到最后,就会被钉在耻辱柱上,受到无尽的抹黑与指责,毕竟史书是由胜利者来书写的,“胜者为王败者为寇”,从古至今,不外如是!
这也告诉我们一个道理,那就是在现实生活中,一定要争取最后的胜利,一定要笑到最后,不要太过在意中途的坎坷失败,只要我们是最后的赢家,历史就由我们来书写,如果不能笑到最后,就算你在中途取得无数胜利,也是无济于事!
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“疫”路同行 | 来自"大白”妈妈的“疫”线心语
“疫”线
这是深情的告白
这是暖人的心语
同城
却无法相见
厚重的防护服下
是一个妻子
无畏的身影
是一个母亲
无私的奉献
我的家在这座城---古都西安。
一场意外的天灾,可恶的新冠病毒悄悄侵袭,我的“城”病了。
病毒虽然无情,但是身边有爱。关键时刻,宝鸡市第二人民医院迅速派出第一批10名白衣战士支援西安全员核酸采集工作,而我有幸成为其中一员。
疫情面前没有旁观者,疫情防控没有局外人,这一切于我而言更加义不容辞。阴霾笼罩中的西安,全城封控管理,全面消杀,店铺关门,地铁停运,学校停学,冬日寒风中,市民排队全员核酸筛查,一轮两轮……
我这次支援工作的范围在莲湖区,每天接到任务后出明城墙玉祥门到达工作地点采样,深夜结束工作后进玉祥门回到驻地休整。封闭管理后,街道空旷,几乎空无一人,车辆骤减,没有了往日的车水马龙,更没有了繁华中的熙熙攘攘,只有雄伟的玉祥门在昼夜转换中安静沉默。此时此刻的心情着实低落,现在才有体会,人来人往的热热闹闹充满了浓浓的人间烟火气儿。
西安按下了暂停键,但“大白”们还在坚守,医护,警察,环卫,社工,还有我们在各自抗疫岗位上闪闪发光的普通人……新年就要到了,身在同城却不能回家团聚,想念我家里10岁的小同学了,想念我家厨房飘出的饭香了……
儿子说,他等待着变身“大白”的妈妈早日回家。疫情当前,宝鸡市第二人民医院,莲湖区,桃园街办心系一线,都为我们送来了慰问品,热心市民看到我们在寒风中户外工作,主动送来暖水袋热水瓶护手霜暖宝贴……一句句真挚的话语,一个个暖心的举动,成为了这寒冬里的丝丝温暖与力量。
暂停是为了更好的重启,我相信,比病毒蔓延更快的是爱和希望,再漫长的冬天,等一等花也会开,愿西安的疫情犹如天地间阴气退却,春暖花开之时常来长安!
这是市二院第一批驰援西安核酸采集组的成员杨柳的深情告白。自2021年12月18日驰援西安,她已经坚守了整整17天!面对这个昔日温馨暖人的“家”城市,面对城中因疫情无法出门的儿子,这个坚强的母亲毅然化身“大白”,用一个母亲的无私无畏去守护家园。众志成城,抗疫必胜。也希望杨柳与儿子早日团聚在春暖花开的长安。
“疫”线
这是深情的告白
这是暖人的心语
同城
却无法相见
厚重的防护服下
是一个妻子
无畏的身影
是一个母亲
无私的奉献
我的家在这座城---古都西安。
一场意外的天灾,可恶的新冠病毒悄悄侵袭,我的“城”病了。
病毒虽然无情,但是身边有爱。关键时刻,宝鸡市第二人民医院迅速派出第一批10名白衣战士支援西安全员核酸采集工作,而我有幸成为其中一员。
疫情面前没有旁观者,疫情防控没有局外人,这一切于我而言更加义不容辞。阴霾笼罩中的西安,全城封控管理,全面消杀,店铺关门,地铁停运,学校停学,冬日寒风中,市民排队全员核酸筛查,一轮两轮……
我这次支援工作的范围在莲湖区,每天接到任务后出明城墙玉祥门到达工作地点采样,深夜结束工作后进玉祥门回到驻地休整。封闭管理后,街道空旷,几乎空无一人,车辆骤减,没有了往日的车水马龙,更没有了繁华中的熙熙攘攘,只有雄伟的玉祥门在昼夜转换中安静沉默。此时此刻的心情着实低落,现在才有体会,人来人往的热热闹闹充满了浓浓的人间烟火气儿。
西安按下了暂停键,但“大白”们还在坚守,医护,警察,环卫,社工,还有我们在各自抗疫岗位上闪闪发光的普通人……新年就要到了,身在同城却不能回家团聚,想念我家里10岁的小同学了,想念我家厨房飘出的饭香了……
儿子说,他等待着变身“大白”的妈妈早日回家。疫情当前,宝鸡市第二人民医院,莲湖区,桃园街办心系一线,都为我们送来了慰问品,热心市民看到我们在寒风中户外工作,主动送来暖水袋热水瓶护手霜暖宝贴……一句句真挚的话语,一个个暖心的举动,成为了这寒冬里的丝丝温暖与力量。
暂停是为了更好的重启,我相信,比病毒蔓延更快的是爱和希望,再漫长的冬天,等一等花也会开,愿西安的疫情犹如天地间阴气退却,春暖花开之时常来长安!
这是市二院第一批驰援西安核酸采集组的成员杨柳的深情告白。自2021年12月18日驰援西安,她已经坚守了整整17天!面对这个昔日温馨暖人的“家”城市,面对城中因疫情无法出门的儿子,这个坚强的母亲毅然化身“大白”,用一个母亲的无私无畏去守护家园。众志成城,抗疫必胜。也希望杨柳与儿子早日团聚在春暖花开的长安。
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