虚空济[超话] 出自同修 予恩
《贤者该不该避世？素其位而行》
子曰:贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
孔子说，真正的贤者，是辟世的。这句话不要理解偏，要加上时代背景。因为在那个礼崩乐坏的时候，会有很多贤者避世的，就避开乱世的干扰，自得清净了。
所以再次一点，怎么办呢？
其次辟地
我不能避开这个乱世，可是呢，我也要找一个清净的地方。其实在论语当中，孔子多次提到类似的思想，“邦有道则仕，邦无道则隐”。
因为孔子注重的是以道侍君，当你不能以道侍君的时候，那就避世吧，避世做学问，做传承。所以他又说，这句话更像是一种感叹，也是一种向往。说贤者，避开乱世，找一个清静的地方修行吧。
其次辟色，
那再其次呢，避色是什么意思呢？当人家已经有不好的脸色了，你就避开吧。比如说，国君已经很不喜欢你了，大家都在排挤你，经常给你脸色看，你就避开吧。
其次辟言。
别人不光不给你好的脸色，还对你恶言相向，你就避开吧。
所以孔子说贤者是这样的，我们再来看，这个时代背景特别有意思，我们之前学过微生亩为孔子曰那一段。微生亩是一个有修为的高人、长者，看他的思想仍是修道的。
他就对孔子说，你为何如此的匆忙呢？每天要做那么多事情，难道只是为了彰显你自己吗？孔子说，“非敢为佞也”，不是彰显我自己，疾固也，可能是我这个人比较固执吧。
我们连起来再来理解这两句话，就知道什么意思了。我们之前学过述而篇的时候，第七篇述而篇第一句话还记得吗？“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。
孔子说“我这一生啊，述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。窃：就是私下的意思。私下其实我是羡慕老彭的，彭祖啊。我是羡慕彭祖这样的生活的，飘然物外多好，修道的。
咱们徐州叫什么呀？彭城，你看徐州是不是彭城啊？这里说的彭祖，所以说徐州又叫彭城。你看孔子自己也说，他也向往老彭这样的生活。他可以飘然物外，他可以不理世事。
包括你看之前他和微生亩，道家的人对话的时候也在讲，包括你看上一段话是不是也在讲。孔子也在说，“道之将行也与命也，道之将废也与命也”。
他知道大道是不可挽回的，然后他也说了，你看人家真正的贤者都避世了，所以这句话呢又有赞叹又有自嘲的意思。说人家都避世呢，贤者都避世了，而我呢，可能还是不舍吧。
其实你会发现同样的场景、同样的话语、同样的对话，在我们生活当中到处都是。其实你看大家也在说，这边的朋友还在说，老师你干嘛那么辛苦呢？我有很多朋友来到这里，也是说你干嘛那么辛苦，做那么多事情呢，
其实我每次读论语的时候，特别的赞叹孔子，就是他真的是明知道不行，可是难道就是因为不行就不去做了嘛？
如果当时孔子也选择了避世，可能就没有了今天我们所学的儒家文化。
所以，这恰恰也是孔子能成为至圣先师其中的一个原因吧。 https://t.cn/Rp78hTv
《贤者该不该避世？素其位而行》
子曰:贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
孔子说，真正的贤者，是辟世的。这句话不要理解偏，要加上时代背景。因为在那个礼崩乐坏的时候，会有很多贤者避世的，就避开乱世的干扰，自得清净了。
所以再次一点，怎么办呢？
其次辟地
我不能避开这个乱世，可是呢，我也要找一个清净的地方。其实在论语当中，孔子多次提到类似的思想，“邦有道则仕，邦无道则隐”。
因为孔子注重的是以道侍君，当你不能以道侍君的时候，那就避世吧，避世做学问，做传承。所以他又说，这句话更像是一种感叹，也是一种向往。说贤者，避开乱世，找一个清静的地方修行吧。
其次辟色，
那再其次呢，避色是什么意思呢？当人家已经有不好的脸色了，你就避开吧。比如说，国君已经很不喜欢你了，大家都在排挤你，经常给你脸色看，你就避开吧。
其次辟言。
别人不光不给你好的脸色，还对你恶言相向，你就避开吧。
所以孔子说贤者是这样的，我们再来看，这个时代背景特别有意思，我们之前学过微生亩为孔子曰那一段。微生亩是一个有修为的高人、长者，看他的思想仍是修道的。
他就对孔子说，你为何如此的匆忙呢？每天要做那么多事情，难道只是为了彰显你自己吗？孔子说，“非敢为佞也”，不是彰显我自己，疾固也，可能是我这个人比较固执吧。
我们连起来再来理解这两句话，就知道什么意思了。我们之前学过述而篇的时候，第七篇述而篇第一句话还记得吗？“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。
孔子说“我这一生啊，述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。窃：就是私下的意思。私下其实我是羡慕老彭的，彭祖啊。我是羡慕彭祖这样的生活的，飘然物外多好，修道的。
咱们徐州叫什么呀？彭城，你看徐州是不是彭城啊？这里说的彭祖，所以说徐州又叫彭城。你看孔子自己也说，他也向往老彭这样的生活。他可以飘然物外，他可以不理世事。
包括你看之前他和微生亩，道家的人对话的时候也在讲，包括你看上一段话是不是也在讲。孔子也在说，“道之将行也与命也，道之将废也与命也”。
他知道大道是不可挽回的，然后他也说了，你看人家真正的贤者都避世了，所以这句话呢又有赞叹又有自嘲的意思。说人家都避世呢，贤者都避世了，而我呢，可能还是不舍吧。
其实你会发现同样的场景、同样的话语、同样的对话，在我们生活当中到处都是。其实你看大家也在说，这边的朋友还在说，老师你干嘛那么辛苦呢？我有很多朋友来到这里，也是说你干嘛那么辛苦，做那么多事情呢，
其实我每次读论语的时候，特别的赞叹孔子，就是他真的是明知道不行，可是难道就是因为不行就不去做了嘛？
如果当时孔子也选择了避世，可能就没有了今天我们所学的儒家文化。
所以，这恰恰也是孔子能成为至圣先师其中的一个原因吧。 https://t.cn/Rp78hTv
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《贤者该不该避世？素其位而行》
子曰:贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
孔子说，真正的贤者，是辟世的。这句话不要理解偏，要加上时代背景。因为在那个礼崩乐坏的时候，会有很多贤者避世的，就避开乱世的干扰，自得清净了。
所以再次一点，怎么办呢？
其次辟地
我不能避开这个乱世，可是呢，我也要找一个清净的地方。其实在论语当中，孔子多次提到类似的思想，“邦有道则仕，邦无道则隐”。
因为孔子注重的是以道侍君，当你不能以道侍君的时候，那就避世吧，避世做学问，做传承。所以他又说，这句话更像是一种感叹，也是一种向往。说贤者，避开乱世，找一个清静的地方修行吧。
其次辟色，
那再其次呢，避色是什么意思呢？当人家已经有不好的脸色了，你就避开吧。比如说，国君已经很不喜欢你了，大家都在排挤你，经常给你脸色看，你就避开吧。
其次辟言。
别人不光不给你好的脸色，还对你恶言相向，你就避开吧。
所以孔子说贤者是这样的，我们再来看，这个时代背景特别有意思，我们之前学过微生亩为孔子曰那一段。微生亩是一个有修为的高人、长者，看他的思想仍是修道的。
他就对孔子说，你为何如此的匆忙呢？每天要做那么多事情，难道只是为了彰显你自己吗？孔子说，“非敢为佞也”，不是彰显我自己，疾固也，可能是我这个人比较固执吧。
我们连起来再来理解这两句话，就知道什么意思了。我们之前学过述而篇的时候，第七篇述而篇第一句话还记得吗？“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。
孔子说“我这一生啊，述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。窃：就是私下的意思。私下其实我是羡慕老彭的，彭祖啊。我是羡慕彭祖这样的生活的，飘然物外多好，修道的。
咱们徐州叫什么呀？彭城，你看徐州是不是彭城啊？这里说的彭祖，所以说徐州又叫彭城。你看孔子自己也说，他也向往老彭这样的生活。他可以飘然物外，他可以不理世事。
包括你看之前他和微生亩，道家的人对话的时候也在讲，包括你看上一段话是不是也在讲。孔子也在说，“道之将行也与命也，道之将废也与命也”。
他知道大道是不可挽回的，然后他也说了，你看人家真正的贤者都避世了，所以这句话呢又有赞叹又有自嘲的意思。说人家都避世呢，贤者都避世了，而我呢，可能还是不舍吧。
其实你会发现同样的场景、同样的话语、同样的对话，在我们生活当中到处都是。其实你看大家也在说，这边的朋友还在说，老师你干嘛那么辛苦呢？我有很多朋友来到这里，也是说你干嘛那么辛苦，做那么多事情呢，
其实我每次读论语的时候，特别的赞叹孔子，就是他真的是明知道不行，可是难道就是因为不行就不去做了嘛？
如果当时孔子也选择了避世，可能就没有了今天我们所学的儒家文化。
所以，这恰恰也是孔子能成为至圣先师其中的一个原因吧。
《贤者该不该避世？素其位而行》
子曰:贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
孔子说，真正的贤者，是辟世的。这句话不要理解偏，要加上时代背景。因为在那个礼崩乐坏的时候，会有很多贤者避世的，就避开乱世的干扰，自得清净了。
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所以孔子说贤者是这样的，我们再来看，这个时代背景特别有意思，我们之前学过微生亩为孔子曰那一段。微生亩是一个有修为的高人、长者，看他的思想仍是修道的。
他就对孔子说，你为何如此的匆忙呢？每天要做那么多事情，难道只是为了彰显你自己吗？孔子说，“非敢为佞也”，不是彰显我自己，疾固也，可能是我这个人比较固执吧。
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孔子说“我这一生啊，述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。窃：就是私下的意思。私下其实我是羡慕老彭的，彭祖啊。我是羡慕彭祖这样的生活的，飘然物外多好，修道的。
咱们徐州叫什么呀？彭城，你看徐州是不是彭城啊？这里说的彭祖，所以说徐州又叫彭城。你看孔子自己也说，他也向往老彭这样的生活。他可以飘然物外，他可以不理世事。
包括你看之前他和微生亩，道家的人对话的时候也在讲，包括你看上一段话是不是也在讲。孔子也在说，“道之将行也与命也，道之将废也与命也”。
他知道大道是不可挽回的，然后他也说了，你看人家真正的贤者都避世了，所以这句话呢又有赞叹又有自嘲的意思。说人家都避世呢，贤者都避世了，而我呢，可能还是不舍吧。
其实你会发现同样的场景、同样的话语、同样的对话，在我们生活当中到处都是。其实你看大家也在说，这边的朋友还在说，老师你干嘛那么辛苦呢？我有很多朋友来到这里，也是说你干嘛那么辛苦，做那么多事情呢，
其实我每次读论语的时候，特别的赞叹孔子，就是他真的是明知道不行，可是难道就是因为不行就不去做了嘛？
如果当时孔子也选择了避世，可能就没有了今天我们所学的儒家文化。
所以，这恰恰也是孔子能成为至圣先师其中的一个原因吧。
#乖乖❤️瓜瓜#我刚刚看我空间一好友发了这样一段分手感言。。。。然后我评论了“这最后一句话像是对我男朋友说的”，然后我又删了。。。然后我就问彭乖乖，我是不是那种小女生(因为我觉得我是[允悲][允悲][允悲][允悲])我在想以后彭乖乖会不会也说出这么一段话来气死我，哼哼哼(ノ=Д=)ノ┻━┻[思考][思考][思考]
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