没办法，我不仅有一颗中医心，
还有一颗中医脑，
连眼睛都是中医式的。
看到很多事物，我都能够往中医的相关问题上关联。
今天看到一篇公号文章，剖析“陈果鸡汤文化”现象。
不禁又让我带入思考中医行业的一些问题，忍不住将压抑了很久的心声(得罪人的话，尤其是得罪有些冥顽不化的同行)，在朋友圈里大声疾呼：
中医界也是如此，
务必要放开心胸和气量，
不要嫉妒和仇视站在公众面前发声的中医人士。他们没有抢任何人的饭碗，而正是他们的弘扬让中医更加深入人心。
很多人来到你的门诊上，可能就是因为看到他们的讲学而开始了解中医、相信中医、选择中医。
不信你想想十年前，情形是否乐观？
中医不仅仅是你一己个人的工作、职业，中医更是中华民族的伟大财富！
有的中医个人受益于中医、获利于中医，却因为自身格局狭窄，不知不觉成为了推进中医事业的阻碍、中医的掘墓人。
对于“陈果现象”，可以参考易中天先生的“学术萝卜”分析，非常有见地。
其实，既不需要狂热，更不用咬牙切齿。
1.拥戴的人要知道她给予的是心灵鸡汤，适当进食就好，这是一个需要经历的过程；
2.要有包容鸡汤的肚量，理解存在的合理性，正视鸡汤的价值意义，不能因为成年人自己长大了不吃奶了就把婴儿手中的奶瓶子夺过来摔到地上；
3.因为人参太稀缺啦，所以偶尔出现个小党参就让人们兴奋追捧不已，这恰恰不是党参的错。是那些自视清高束之高阁，不肯放下身价走入寻常百姓家的“人参”的错。
他们没有资格指责党参，一句话就能把他们堵回去：
→那你们为大众做了什么呢？
——
[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
中医战线虽然各自为战，
但我们是一个行业整体，
中医从业者一定要团结，
一定要团结，
一定要团结啊！
♦紧密团结！
我们的竞争对手不在业内！
更不是你的优质同行！
也不是那些发挥不同作用的中医大V！
我们都是并肩作战的战友啊。
#中医##徐文兵讲中医[超话]##罗大伦##陈果# https://t.cn/RI7nYAL
还有一颗中医脑，
连眼睛都是中医式的。
看到很多事物，我都能够往中医的相关问题上关联。
今天看到一篇公号文章，剖析“陈果鸡汤文化”现象。
不禁又让我带入思考中医行业的一些问题，忍不住将压抑了很久的心声(得罪人的话，尤其是得罪有些冥顽不化的同行)，在朋友圈里大声疾呼：
中医界也是如此，
务必要放开心胸和气量，
不要嫉妒和仇视站在公众面前发声的中医人士。他们没有抢任何人的饭碗，而正是他们的弘扬让中医更加深入人心。
很多人来到你的门诊上，可能就是因为看到他们的讲学而开始了解中医、相信中医、选择中医。
不信你想想十年前，情形是否乐观？
中医不仅仅是你一己个人的工作、职业，中医更是中华民族的伟大财富！
有的中医个人受益于中医、获利于中医，却因为自身格局狭窄，不知不觉成为了推进中医事业的阻碍、中医的掘墓人。
对于“陈果现象”，可以参考易中天先生的“学术萝卜”分析，非常有见地。
其实，既不需要狂热，更不用咬牙切齿。
1.拥戴的人要知道她给予的是心灵鸡汤，适当进食就好，这是一个需要经历的过程；
2.要有包容鸡汤的肚量，理解存在的合理性，正视鸡汤的价值意义，不能因为成年人自己长大了不吃奶了就把婴儿手中的奶瓶子夺过来摔到地上；
3.因为人参太稀缺啦，所以偶尔出现个小党参就让人们兴奋追捧不已，这恰恰不是党参的错。是那些自视清高束之高阁，不肯放下身价走入寻常百姓家的“人参”的错。
他们没有资格指责党参，一句话就能把他们堵回去：
→那你们为大众做了什么呢？
——
[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
中医战线虽然各自为战，
但我们是一个行业整体，
中医从业者一定要团结，
一定要团结，
一定要团结啊！
♦紧密团结！
我们的竞争对手不在业内！
更不是你的优质同行！
也不是那些发挥不同作用的中医大V！
我们都是并肩作战的战友啊。
#中医##徐文兵讲中医[超话]##罗大伦##陈果# https://t.cn/RI7nYAL
【第362颗钻石】
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།དེ་ལྟར་སྟོང་པའི་དངོས་རྣམས་ལ།།ཐོབ་པ་ཅི་ཡོད་ཤོར་ཅི་ཡོད།།གང་གིས་རིམ་གྲོ་བྱས་པའམ།།ཡོངས་སུ་བརྙས་པའང་ཅི་ཞིག་ཡོད།།བདེའམ་སྡུག་བསྔལ་གང་ལས་ཡིན།།མི་དགར་ཅི་ཡོད་དགར་ཅི་ཡོད།།ཅེས་གསུངས།
寂天菩萨： 故于诸空法，何有得与失？谁人恭敬我？谁复轻蔑我？苦乐由何生？何足忧与喜？
平息世间八法
一、平息世间八法： 故于诸空法，何有得与失?
谁人恭敬我?谁复轻蔑我?
苦乐由何生?何足忧与喜? 前面从因、果、体三方面抉择(就是抉择因无相、体空性、果无愿，即通常所谓的三解脱门。——原注)后，人和法在胜义中不存在，若能对此有所感悟，一切执著均可遣除，这个境界就是平息世间八法。
此处的世间八法，跟其他论典的提法有点不同。此处所谓的世间八法，即：
1)得：证悟了空性的人，得到地位、名声、财富不会欢喜，不像没有证悟空性的人，得一个笔记本、发一支钢笔，就高兴得晚上睡不着，或者得一个先进模范，就觉得获得了圆满正等觉果位……而证悟空性的人，了知一切如梦如幻，得奖只不过是在梦中得奖，也许显现上他笑一笑，实际上没有任何执著。 2)失：凡夫人失去亲人、地位、钱财就悲痛万分，由于没有证悟空性，不要说大的钱财，仅仅是钱包里丢了20元钱，也会伤心半天。
而证悟空性的人，即使整个身体毁坏了，也不会为此而忧愁。很多高僧大德离开人间时，有漏的身体显现上生病、流脓，他也不会执著的，因为他知道身体如梦如幻，失去了也无所谓。 3)恭敬：成千上万个人对你磕头恭敬供养，你不会有任何执著。反之，若没有证达空性，几个人对你赞叹一下，你就开始飘飘然了。 4)轻蔑：众人百般侮辱你、谩骂你，你也不会有什么反应。世间人可不是这样，别人说你“坏东西”、“老东西”，或者说“你该死”，上去就给他两个耳光。其实这也不是难听的话，我们众生一个一个都该死，这没有什么的。但有些人听了之后，马上怒火中烧、火冒三丈，这说明没有证悟空性。一旦你证悟了空性，这些语言就像刮风一样，对自己无丝毫损害。 5)痛苦 6)快乐：身体和心的快乐，凡夫人获得时控制不住，失去时又极其痛苦。 7)忧、 8)喜：各方面因缘具足时带来的欢喜心，饱受挫折打击时产生的忧愁心，都是没有证悟空性所致。
假如证悟了空性，这些绝对不会出现。不但外境不会出现，内心中也不会出现。不过个别人反应特别迟钝，对亲怨得失等什么感觉都没有，这并不是证悟的标志，可能是愚笨等原因造成的。
空性的力量不可思议
总而言之，空性的力量不可思议，不要说世间八法不能动摇，甚至大自然的危害也对其无损。
当年月称论师在那烂陀寺附近的森林中修行，一天森林突然着火，火势很猛，似要吞没整个森林。见此情景，对月称有信心的人冲去救护，无信心的人跑去看热闹。
到了森林中，一帝释天女现出半身，对他们说：“月称论师已超离了四大的损害，火不能烧、水不能溺，你们不必担心!”但他们不听，径直前往欲看个究竟。当他们来到跟前时，见四周林木全被猛火烧光，唯独月称论师坐处完好无损。
月称论师对大家说：“龙猛菩萨以无生的智慧火烧尽了执著之薪，月护论师亦复如是，而我月称也用无生的般若智火焚毁了一切执著的密林，证得了无生无灭、无来无去、如虚空般的大空性，安住于如是本体当中，地水火风等自然灾害无法侵害。”
众人听后，对般若空性生起了异乎寻常的大信心，发愿随学无生的般若法要。 所以，若证得了这样的空性，可以遣除任何自然损害，也可以平息世间八法。龙猛菩萨说：“知世法者得与失，乐忧美言与恶语，赞毁世间此八法，非我意境当平息。”
在《亲友书》中，龙猛菩萨以呼唤的口吻对乐行王说：通晓世间道理的大王啊，得与失、快乐与忧愁、美言与恶语、赞叹与诋毁，这些叫做世间八法，人们愿意接受正面的四种，而不愿接受反面的四种，但这不是修行人的行境，我们一定要通过般若法门来平息。
我们真的通达般若空性？
当然，光是口头上说平息世间八法，人人都会说，可若没有通达般若空性，装模作样地说大话，这没有任何意义。
我以前也讲过苏东坡的公案，当年他在江北瓜洲任职时，与江南金山寺只隔一条江，他经常和金山寺的住持佛印禅师谈禅说道。
有一天，他觉得自己境界大有进步，立即提笔赋诗一首，诗云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”
表面是赞叹佛菩萨，实则为自喻，说自己不为八风所动。写完之后，他很是得意，满心欢喜地派书童送往佛印禅师处求印证。禅师看后，批了两个字，就叫书童带了回来。 苏东坡以为禅师一定会赞赏自己的境界，急忙打开批示，只见上面只有“放屁”二字。他气坏了，当即乘船过江找禅师理论。没想到，禅师早就在江边等他了(也有说在寺院门口)。 苏东坡气势汹汹，一见禅师就劈头盖脸地质问：“我一直拿你当好朋友。我的修行境界，你不认可也就罢了，怎么可以骂人呢?”
禅师若无其事地说：“怎么骂你呀?”他就把这两个字拿给禅师看。禅师见后，哈哈大笑，说道：“八风吹不动，一屁过江来。”苏东坡也算是利根者，当下醒悟，非常惭愧。 其实，世人很容易被世间八风吹动，八风吹不动的境界非常高。原来有一个人写我的介绍，里面说我八风吹不动。我特别不高兴，特别不好意思，八风吹不动的修行境界，一般凡夫人是达不到的，后来把这个人狠狠批评一顿。
所以，说八风吹不动的大话确实要注意，如果有人说自己证悟了空性，你想观察他的话，可以狠狠骂他一顿、说他的过失，看他能不能忍得住。若一点反应都没有，也许是有一些境界，以前藏地的很多高僧，这方面的公案也比较多。 在汉地论典中，世间八法是称、讥、毁、誉、利、衰、苦与乐。本颂与此略有不同，但意思完全是相同的。只有证悟了空性，才能得到八法吹不动的境界。退一步说，就算没有证悟空性，但若了知世间荣华富贵如过眼云烟，也可以断除很大的执著。
《菜根谭》云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这可以说是古人的真实写照。当然，古人只不过看得破而已，真正的证悟空性、断除执著，并不如佛教究竟。
无垢光尊者在《心性休息》中说：“观察空性如虚空，喜忧得失善恶无。”只有观察一切万法是空性的，跟虚空没有任何差别，才会彻底消除对喜忧、得失、善恶的执著。这样的境界什么时候获得，什么时候就能平息世间八法。 很多人喜欢说一切得失都不存在，但实际上，自己平时的所作所为就是为了“得”而奔波、害怕“失”而操劳。
不说大的事情，仅仅是发生一个地震，也担心自己的房子会不会倒塌、生命会不会受到威胁，有各种各样的得失和犹豫。那遣除它的究竟方法是什么呢?就是证达空性。只有证达了空性，一切虚幻才会全部消失。
当然在此过程中，努力是必不可少的，华智仁波切也说过，通过努力，修行的境界才会现前。这是一种必然规律，往昔成千上万的高僧大德皆依此途径证得了无上圆满的果位，所以大家务必要努力!
--《入菩萨行论》第186课
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།དེ་ལྟར་སྟོང་པའི་དངོས་རྣམས་ལ།།ཐོབ་པ་ཅི་ཡོད་ཤོར་ཅི་ཡོད།།གང་གིས་རིམ་གྲོ་བྱས་པའམ།།ཡོངས་སུ་བརྙས་པའང་ཅི་ཞིག་ཡོད།།བདེའམ་སྡུག་བསྔལ་གང་ལས་ཡིན།།མི་དགར་ཅི་ཡོད་དགར་ཅི་ཡོད།།ཅེས་གསུངས།
寂天菩萨： 故于诸空法，何有得与失？谁人恭敬我？谁复轻蔑我？苦乐由何生？何足忧与喜？
平息世间八法
一、平息世间八法： 故于诸空法，何有得与失?
谁人恭敬我?谁复轻蔑我?
苦乐由何生?何足忧与喜? 前面从因、果、体三方面抉择(就是抉择因无相、体空性、果无愿，即通常所谓的三解脱门。——原注)后，人和法在胜义中不存在，若能对此有所感悟，一切执著均可遣除，这个境界就是平息世间八法。
此处的世间八法，跟其他论典的提法有点不同。此处所谓的世间八法，即：
1)得：证悟了空性的人，得到地位、名声、财富不会欢喜，不像没有证悟空性的人，得一个笔记本、发一支钢笔，就高兴得晚上睡不着，或者得一个先进模范，就觉得获得了圆满正等觉果位……而证悟空性的人，了知一切如梦如幻，得奖只不过是在梦中得奖，也许显现上他笑一笑，实际上没有任何执著。 2)失：凡夫人失去亲人、地位、钱财就悲痛万分，由于没有证悟空性，不要说大的钱财，仅仅是钱包里丢了20元钱，也会伤心半天。
而证悟空性的人，即使整个身体毁坏了，也不会为此而忧愁。很多高僧大德离开人间时，有漏的身体显现上生病、流脓，他也不会执著的，因为他知道身体如梦如幻，失去了也无所谓。 3)恭敬：成千上万个人对你磕头恭敬供养，你不会有任何执著。反之，若没有证达空性，几个人对你赞叹一下，你就开始飘飘然了。 4)轻蔑：众人百般侮辱你、谩骂你，你也不会有什么反应。世间人可不是这样，别人说你“坏东西”、“老东西”，或者说“你该死”，上去就给他两个耳光。其实这也不是难听的话，我们众生一个一个都该死，这没有什么的。但有些人听了之后，马上怒火中烧、火冒三丈，这说明没有证悟空性。一旦你证悟了空性，这些语言就像刮风一样，对自己无丝毫损害。 5)痛苦 6)快乐：身体和心的快乐，凡夫人获得时控制不住，失去时又极其痛苦。 7)忧、 8)喜：各方面因缘具足时带来的欢喜心，饱受挫折打击时产生的忧愁心，都是没有证悟空性所致。
假如证悟了空性，这些绝对不会出现。不但外境不会出现，内心中也不会出现。不过个别人反应特别迟钝，对亲怨得失等什么感觉都没有，这并不是证悟的标志，可能是愚笨等原因造成的。
空性的力量不可思议
总而言之，空性的力量不可思议，不要说世间八法不能动摇，甚至大自然的危害也对其无损。
当年月称论师在那烂陀寺附近的森林中修行，一天森林突然着火，火势很猛，似要吞没整个森林。见此情景，对月称有信心的人冲去救护，无信心的人跑去看热闹。
到了森林中，一帝释天女现出半身，对他们说：“月称论师已超离了四大的损害，火不能烧、水不能溺，你们不必担心!”但他们不听，径直前往欲看个究竟。当他们来到跟前时，见四周林木全被猛火烧光，唯独月称论师坐处完好无损。
月称论师对大家说：“龙猛菩萨以无生的智慧火烧尽了执著之薪，月护论师亦复如是，而我月称也用无生的般若智火焚毁了一切执著的密林，证得了无生无灭、无来无去、如虚空般的大空性，安住于如是本体当中，地水火风等自然灾害无法侵害。”
众人听后，对般若空性生起了异乎寻常的大信心，发愿随学无生的般若法要。 所以，若证得了这样的空性，可以遣除任何自然损害，也可以平息世间八法。龙猛菩萨说：“知世法者得与失，乐忧美言与恶语，赞毁世间此八法，非我意境当平息。”
在《亲友书》中，龙猛菩萨以呼唤的口吻对乐行王说：通晓世间道理的大王啊，得与失、快乐与忧愁、美言与恶语、赞叹与诋毁，这些叫做世间八法，人们愿意接受正面的四种，而不愿接受反面的四种，但这不是修行人的行境，我们一定要通过般若法门来平息。
我们真的通达般若空性？
当然，光是口头上说平息世间八法，人人都会说，可若没有通达般若空性，装模作样地说大话，这没有任何意义。
我以前也讲过苏东坡的公案，当年他在江北瓜洲任职时，与江南金山寺只隔一条江，他经常和金山寺的住持佛印禅师谈禅说道。
有一天，他觉得自己境界大有进步，立即提笔赋诗一首，诗云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”
表面是赞叹佛菩萨，实则为自喻，说自己不为八风所动。写完之后，他很是得意，满心欢喜地派书童送往佛印禅师处求印证。禅师看后，批了两个字，就叫书童带了回来。 苏东坡以为禅师一定会赞赏自己的境界，急忙打开批示，只见上面只有“放屁”二字。他气坏了，当即乘船过江找禅师理论。没想到，禅师早就在江边等他了(也有说在寺院门口)。 苏东坡气势汹汹，一见禅师就劈头盖脸地质问：“我一直拿你当好朋友。我的修行境界，你不认可也就罢了，怎么可以骂人呢?”
禅师若无其事地说：“怎么骂你呀?”他就把这两个字拿给禅师看。禅师见后，哈哈大笑，说道：“八风吹不动，一屁过江来。”苏东坡也算是利根者，当下醒悟，非常惭愧。 其实，世人很容易被世间八风吹动，八风吹不动的境界非常高。原来有一个人写我的介绍，里面说我八风吹不动。我特别不高兴，特别不好意思，八风吹不动的修行境界，一般凡夫人是达不到的，后来把这个人狠狠批评一顿。
所以，说八风吹不动的大话确实要注意，如果有人说自己证悟了空性，你想观察他的话，可以狠狠骂他一顿、说他的过失，看他能不能忍得住。若一点反应都没有，也许是有一些境界，以前藏地的很多高僧，这方面的公案也比较多。 在汉地论典中，世间八法是称、讥、毁、誉、利、衰、苦与乐。本颂与此略有不同，但意思完全是相同的。只有证悟了空性，才能得到八法吹不动的境界。退一步说，就算没有证悟空性，但若了知世间荣华富贵如过眼云烟，也可以断除很大的执著。
《菜根谭》云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这可以说是古人的真实写照。当然，古人只不过看得破而已，真正的证悟空性、断除执著，并不如佛教究竟。
无垢光尊者在《心性休息》中说：“观察空性如虚空，喜忧得失善恶无。”只有观察一切万法是空性的，跟虚空没有任何差别，才会彻底消除对喜忧、得失、善恶的执著。这样的境界什么时候获得，什么时候就能平息世间八法。 很多人喜欢说一切得失都不存在，但实际上，自己平时的所作所为就是为了“得”而奔波、害怕“失”而操劳。
不说大的事情，仅仅是发生一个地震，也担心自己的房子会不会倒塌、生命会不会受到威胁，有各种各样的得失和犹豫。那遣除它的究竟方法是什么呢?就是证达空性。只有证达了空性，一切虚幻才会全部消失。
当然在此过程中，努力是必不可少的，华智仁波切也说过，通过努力，修行的境界才会现前。这是一种必然规律，往昔成千上万的高僧大德皆依此途径证得了无上圆满的果位，所以大家务必要努力!
--《入菩萨行论》第186课
今天，公元21年七月末。
一位顾客不经意的闲聊中，我发现了一个带有传奇色彩的秘密。关于一把九几年已倒闭的长兴紫砂厂的壶。
事情是这样的，19年，我与丈夫在本地三里亭村跑地皮时，无意间碰到一位老头，家里有不少紫砂壶。原先只是去收点老货的，没成想能碰见这么多紫砂。想来只有宜兴紫砂出名，在长兴泗安这，能碰到几个？打探了才知道，原来啊这老头九几年的时候是一名拉货司机，而他工作的单位恰恰是长兴紫砂厂，专门拉泥料，壶的。这可不近水楼台先得月吗？所以紫砂厂倒闭之后，他手里头也有了这些断断续续从厂里出来的壶。
听到这，我与丈夫都唏嘘不已！毕竟长兴紫砂厂是长兴人的骄傲，也是永远的遗憾……当年由于做壶苦累非常人所能受，工资又低，没办法养家糊口，大多人没办法坚持下来。像宜兴紫砂厂一样做出名气！其实我们长兴也是有很多优质紫砂泥料的呀！多美的遗憾承载着多美的神话。
长兴厂的倒闭无形中推行了宜兴厂鼎盛！
身为长兴人不免感慨万千，我丈夫是长兴雉城镇人，他尤为惊喜，他告诉我:“你知道咱们长兴当年也是作紫砂的呀！”
于是这把壶连同其余多把一起到了我手里。这把壶我一直摆放在木柜的最上方。并且嘱咐丈夫:“轻易可别卖了，它是长兴紫砂厂的遗壶！你与我一起收到的它，必须经我同意才可出手！”
但是就是今天，与一位徐州老哥聊的特别投缘，多次合作下老哥看中这把，于是便成了一桩美事！我觉得这个壶要到懂它的人手里，才能更有价值。
一切都安排了，就等着送它去徐州了
因为一直没去查它底款，所以临发货前我问了写书法的朋友，又发了个信息给买家:“哥这把壶底款是，丁作凤”
哥回:“哦，知道了
丁作凤有名吗？”
我回:“不咋有名”
哥淡淡回到:“呵呵
女将”
我能感受到他有些许失落，毕竟谁不期盼自己买到的壶是大名家的呢！
我安慰到:“现在应该也是个工艺精湛的老实力派。这可是她早期作品，她看见得多感慨！”
而且说实话，当代的各名家我不是很在意，我在意的是壶的泥料，以及老匠人的手艺。
过了两三分钟，老哥又发来消息:“怪不得她做的这把壶的提梁是龙头呢，那时她是有对象了！”
我惊诧:“啊，
真的吗？
还有故事？”
老哥说:“过天我去宜兴，把这壶卖给她！”
我说:“龙头代表什么？
你认识她啊？”
老哥哈哈说:“那时，哪个少女不怀春，哪个少男不钟情？”老哥短短两字瞬间给我整明白了。
我回:“这是她早期作品，估计看了会感慨万千吧！”
老哥又看似不经意却意犹未尽说:“做壶是一种心情，心有所思。”
咦！这倒是句实话。说起来紫砂壶啊，哪一把壶作者当时做壶时没有加入故事和情怀呢？能工巧匠们谁不加点自己带情怀心思在里面呢？本就是多愁善感的手艺人，借物抒情是必然！
我抱着一丝可能说:“如今她应该已是60岁的老太太了，你要是见到她，替我问候她老人家安好。毕竟能在长兴收到她的壶，这得多大缘分！”
老哥笑嘻嘻的说:“是的，好。”
我以为故事就这么结束了，可是后面的反转……
晚上离刚聊天结束俩小时左右，我正忙完，盯着手机什么思索呢？‘叮叮’、老哥发来信息。
他说:“妹啊，我一直没睡，在看这把壶，估计寓意是龙凤呈祥，找到龙了，也有云彩了，凤在哪呢，是不是那个流啊？你给看看”
我心想，嗨，这老哥花大价买了把壶还睡不着了，半夜还在研究呢！
我回:“明儿我去看看，肯定有凤，龙凤不离”
过来大概两三分钟，他回道:“那个凤可能就是壶身加壶流，像一个开屏的孔雀”
我仔细瞅了瞅拿图片对比了；还真是哈，那壶流不就是凤首吗？
“有意思，孔雀开屏太有意思了！”
老哥回:“估计是的”
我一边夸老哥，一边说:“你还能解读出她做这把壶的时候有对象了！
现在我对这把壶重新认识了！”
老哥说:“应该寓意就是这里了
我昨天看那个梁就是俩龙头”
我继续回:“原来个中故事千千万万缕缕丝丝”
老哥来了兴致打趣的说道:“你看我说阿凤当时想找男朋友了吧”？
我思缓片刻突然冒出来一句:“对啊，
哈哈
咱们就把这个纳入这把壶的故事情节中！
以后逢就讲这个故事！”
老哥说:“过天我和你一起去把壶卖给她，肯定能卖个好价；要是当时的那个吹了，我们就惨了[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑][愉快]”
我随声附和道:“好勒”
老哥说:“就这么说，错不了”
我接着说:“你要是找着她
务必带着壶，问她是不是她当年做的”
老哥估计在那头也是乐开了花回复了几个:“哈哈哈哈”
还十分打趣的说到:“问问那男的是谁！”
哎呦，边发边给我笑开了花，这是碰上人才了。说实话哈，卖壶的过程中我就愿意多碰上这样的买家。多有意思啊！我答:“那可就有意思咯！”
老哥接着说:“估计是她做的。
她又不出名，谁打她的款，不过，当时能打款上的，肯定是业务骨干”
我回道:“你要是见着她就问问她在长兴厂干过没，”
我俩分析的头头是道，我说:“这把壶呢可能是她本人做，也可能是当时厂里其他工人做的落的她的款。就像你说的可能是业务骨干
但是我更相信是她本人做的
因为这个故事实在太有色彩性了！”
老哥实诚道:“人假不怕，只要壶不假就是了，玩的是壶又不是人，对吧[偷笑][偷笑][偷笑][愉快][愉快]”
我听老哥这么一说总算是找到知音。
并且我还回复了老哥:“对，
您懂。
这个故事我一定要写下来。
实在太唯美了！”
于是跟老哥的一致达成共识。
让这个圈子从此多一个有意思的故事，独乐乐不如众乐乐，何乐而不为呢？
咱们玩壶人的心态，不就是玩个心情吗，玩个人生百态、玩个各中故事曲折离奇意犹未尽、玩个人与人之间恩义善德。
所以，我连夜写出这个故事
因为它，是长兴人们紫砂文化的见证！
同时很想问问丁作凤女士，如果有幸能让您看到这把壶和文字，您是否看着自己曾经的作品，也会感慨万千，往事历历在目呢？！如白驹过隙。
最后老哥还嘱咐我，千万别写歪了，他可是老实人！
今天说的，都是真实的卖壶过程中产生的小小插曲，只待丁女士来验证。
我希望看到这个故事的壶友们可以广大流传，使其成为流传于我们宜长之间的佳话。尤其长兴地区的壶友们，咱们长兴，也有好山好土做好壶！
作者丁作凤女士，虽然您不是大名家，但是你身上有老一辈紫砂匠人坚持不懈的韧劲，和吃苦耐劳的品质。
感谢您的这把壶，它带给我感动和遗憾，以及对长兴地区紫砂一派的期待和展望。
今日，分享这则小故事，
——献给所有热爱紫砂文化的人和那些默默无名的老工匠们，是你们的默默无闻铺就了宜兴紫砂举世闻名！！
蔡伊凡
7/30日夜写
一位顾客不经意的闲聊中，我发现了一个带有传奇色彩的秘密。关于一把九几年已倒闭的长兴紫砂厂的壶。
事情是这样的，19年，我与丈夫在本地三里亭村跑地皮时，无意间碰到一位老头，家里有不少紫砂壶。原先只是去收点老货的，没成想能碰见这么多紫砂。想来只有宜兴紫砂出名，在长兴泗安这，能碰到几个？打探了才知道，原来啊这老头九几年的时候是一名拉货司机，而他工作的单位恰恰是长兴紫砂厂，专门拉泥料，壶的。这可不近水楼台先得月吗？所以紫砂厂倒闭之后，他手里头也有了这些断断续续从厂里出来的壶。
听到这，我与丈夫都唏嘘不已！毕竟长兴紫砂厂是长兴人的骄傲，也是永远的遗憾……当年由于做壶苦累非常人所能受，工资又低，没办法养家糊口，大多人没办法坚持下来。像宜兴紫砂厂一样做出名气！其实我们长兴也是有很多优质紫砂泥料的呀！多美的遗憾承载着多美的神话。
长兴厂的倒闭无形中推行了宜兴厂鼎盛！
身为长兴人不免感慨万千，我丈夫是长兴雉城镇人，他尤为惊喜，他告诉我:“你知道咱们长兴当年也是作紫砂的呀！”
于是这把壶连同其余多把一起到了我手里。这把壶我一直摆放在木柜的最上方。并且嘱咐丈夫:“轻易可别卖了，它是长兴紫砂厂的遗壶！你与我一起收到的它，必须经我同意才可出手！”
但是就是今天，与一位徐州老哥聊的特别投缘，多次合作下老哥看中这把，于是便成了一桩美事！我觉得这个壶要到懂它的人手里，才能更有价值。
一切都安排了，就等着送它去徐州了
因为一直没去查它底款，所以临发货前我问了写书法的朋友，又发了个信息给买家:“哥这把壶底款是，丁作凤”
哥回:“哦，知道了
丁作凤有名吗？”
我回:“不咋有名”
哥淡淡回到:“呵呵
女将”
我能感受到他有些许失落，毕竟谁不期盼自己买到的壶是大名家的呢！
我安慰到:“现在应该也是个工艺精湛的老实力派。这可是她早期作品，她看见得多感慨！”
而且说实话，当代的各名家我不是很在意，我在意的是壶的泥料，以及老匠人的手艺。
过了两三分钟，老哥又发来消息:“怪不得她做的这把壶的提梁是龙头呢，那时她是有对象了！”
我惊诧:“啊，
真的吗？
还有故事？”
老哥说:“过天我去宜兴，把这壶卖给她！”
我说:“龙头代表什么？
你认识她啊？”
老哥哈哈说:“那时，哪个少女不怀春，哪个少男不钟情？”老哥短短两字瞬间给我整明白了。
我回:“这是她早期作品，估计看了会感慨万千吧！”
老哥又看似不经意却意犹未尽说:“做壶是一种心情，心有所思。”
咦！这倒是句实话。说起来紫砂壶啊，哪一把壶作者当时做壶时没有加入故事和情怀呢？能工巧匠们谁不加点自己带情怀心思在里面呢？本就是多愁善感的手艺人，借物抒情是必然！
我抱着一丝可能说:“如今她应该已是60岁的老太太了，你要是见到她，替我问候她老人家安好。毕竟能在长兴收到她的壶，这得多大缘分！”
老哥笑嘻嘻的说:“是的，好。”
我以为故事就这么结束了，可是后面的反转……
晚上离刚聊天结束俩小时左右，我正忙完，盯着手机什么思索呢？‘叮叮’、老哥发来信息。
他说:“妹啊，我一直没睡，在看这把壶，估计寓意是龙凤呈祥，找到龙了，也有云彩了，凤在哪呢，是不是那个流啊？你给看看”
我心想，嗨，这老哥花大价买了把壶还睡不着了，半夜还在研究呢！
我回:“明儿我去看看，肯定有凤，龙凤不离”
过来大概两三分钟，他回道:“那个凤可能就是壶身加壶流，像一个开屏的孔雀”
我仔细瞅了瞅拿图片对比了；还真是哈，那壶流不就是凤首吗？
“有意思，孔雀开屏太有意思了！”
老哥回:“估计是的”
我一边夸老哥，一边说:“你还能解读出她做这把壶的时候有对象了！
现在我对这把壶重新认识了！”
老哥说:“应该寓意就是这里了
我昨天看那个梁就是俩龙头”
我继续回:“原来个中故事千千万万缕缕丝丝”
老哥来了兴致打趣的说道:“你看我说阿凤当时想找男朋友了吧”？
我思缓片刻突然冒出来一句:“对啊，
哈哈
咱们就把这个纳入这把壶的故事情节中！
以后逢就讲这个故事！”
老哥说:“过天我和你一起去把壶卖给她，肯定能卖个好价；要是当时的那个吹了，我们就惨了[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑][愉快]”
我随声附和道:“好勒”
老哥说:“就这么说，错不了”
我接着说:“你要是找着她
务必带着壶，问她是不是她当年做的”
老哥估计在那头也是乐开了花回复了几个:“哈哈哈哈”
还十分打趣的说到:“问问那男的是谁！”
哎呦，边发边给我笑开了花，这是碰上人才了。说实话哈，卖壶的过程中我就愿意多碰上这样的买家。多有意思啊！我答:“那可就有意思咯！”
老哥接着说:“估计是她做的。
她又不出名，谁打她的款，不过，当时能打款上的，肯定是业务骨干”
我回道:“你要是见着她就问问她在长兴厂干过没，”
我俩分析的头头是道，我说:“这把壶呢可能是她本人做，也可能是当时厂里其他工人做的落的她的款。就像你说的可能是业务骨干
但是我更相信是她本人做的
因为这个故事实在太有色彩性了！”
老哥实诚道:“人假不怕，只要壶不假就是了，玩的是壶又不是人，对吧[偷笑][偷笑][偷笑][愉快][愉快]”
我听老哥这么一说总算是找到知音。
并且我还回复了老哥:“对，
您懂。
这个故事我一定要写下来。
实在太唯美了！”
于是跟老哥的一致达成共识。
让这个圈子从此多一个有意思的故事，独乐乐不如众乐乐，何乐而不为呢？
咱们玩壶人的心态，不就是玩个心情吗，玩个人生百态、玩个各中故事曲折离奇意犹未尽、玩个人与人之间恩义善德。
所以，我连夜写出这个故事
因为它，是长兴人们紫砂文化的见证！
同时很想问问丁作凤女士，如果有幸能让您看到这把壶和文字，您是否看着自己曾经的作品，也会感慨万千，往事历历在目呢？！如白驹过隙。
最后老哥还嘱咐我，千万别写歪了，他可是老实人！
今天说的，都是真实的卖壶过程中产生的小小插曲，只待丁女士来验证。
我希望看到这个故事的壶友们可以广大流传，使其成为流传于我们宜长之间的佳话。尤其长兴地区的壶友们，咱们长兴，也有好山好土做好壶！
作者丁作凤女士，虽然您不是大名家，但是你身上有老一辈紫砂匠人坚持不懈的韧劲，和吃苦耐劳的品质。
感谢您的这把壶，它带给我感动和遗憾，以及对长兴地区紫砂一派的期待和展望。
今日，分享这则小故事，
——献给所有热爱紫砂文化的人和那些默默无名的老工匠们，是你们的默默无闻铺就了宜兴紫砂举世闻名！！
蔡伊凡
7/30日夜写
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