#每日一善# [微风]#阳光信用#
“我袒露我坦白的胸襟，献爱与一天的明星，任凭人生是幻是真，地球在或是消泯。”无论现在你的人生如何，无论你现在脚下是康庄大道还是荆棘小径，也许在平行世界里，这只是一场梦，也许它明天就会逝去，可终究有一样东西不会改变，那便是，对这个世界的爱。
愿旭日始旦之时，你与黎明一同升起。
“我袒露我坦白的胸襟，献爱与一天的明星，任凭人生是幻是真，地球在或是消泯。”无论现在你的人生如何，无论你现在脚下是康庄大道还是荆棘小径，也许在平行世界里，这只是一场梦，也许它明天就会逝去，可终究有一样东西不会改变，那便是，对这个世界的爱。
愿旭日始旦之时，你与黎明一同升起。
【有谁千载“幻”如斯】
呼延世刚的图书作品一度被世人认为“幻象书”，不管这种命名是否准确，至少可以说明它的不易理解。
我是抱着试图明确理解的目的走进其书作的，然而我失败了，我非但未能尽快撩开其神秘的面纱，反而一下子被其车撃倒，并被拒之门外。
这是为什么呢？
老子说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。（《老子》一章）。又说：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”（《老子》二十章）。老子所讲的“象”、“物”、“精”、“信”，或许正是其书作的玄妙所在。
原来，呼延世刚并未打算向人明言什么，而只是暗示什么，或者连暗示都没有，或者他最初都不知道些什么，而最后一笔又不知落在何处。“玄之又玄，众妙之门”也。
于是，我强迫自己与其书作拉开了距离。我终于发现，作为一位满脑子易、道、儒、佛思想的书家，他几乎是站在地球之外，站在宇宙时空的某一个坐标点，向着星天云空和历史深处信手抹了那么几笔。这一抹，就是上下五千年，纵横十万里，创造了俯仰宇宙、亦真亦幻的时空境界，其“象”其“物”皆“恍兮惚兮”，精宏兼备，诚如《易经》所云：“仰则观象于天，俯则观法于地。”一位能站在地球之外观象的书家，其书作当然不可能分出上下左右和东西南北。只要我们放弃固有的惰性思维和僵化观念来看其书作，无论从哪一个视角都可以随便进去——这是一个多么开阔的艺术天地呀！中国书的最深处，原本是一种“哲学”，是“无”，是“无中生有”，是象外之象，物外之物、境外之境，是一种博大的宇宙精神。中国人的宇宙观念是讲整体功能的，澄怀味象，观物悟道，聚散离合，取意甚远。“江畔何人初见月，江月何年初照人”。只有诉诸想象，才能遍古今，视通万里。“口不能言，有数存焉于其中”（庄子），而且“此难与俗人道也”（张彦远）。总之是可以意会而不可言宣，可以神遇而难以形求。以形取神，得意忘形，这正是中国书的奥妙所在，或许也正是呼延世刚“幻象书”的精髓。
有趣的是，呼延世刚的艺术功底却来自西书，他不但对油书，而且对水粉、水彩、版书、雕塑、剪纸以及民间佛道艺术都有较广泛的涉及，他的主张正是我一贯反对的所谓“兼收并蓄”，因为我唯恐失掉中国书的文化精神。可喜的是，他并没有将中国书搞得不中不西，不伦不类，他的书墨灵魂完全是中国的，只不过他是善于将点和线扩展为里和面，注重阴阳凹凸之变来幻化书作的整体气氛，即通常所说的“大关系”、“大调子”。用墨用色，他似乎不大讲究渲染渗化，总是沉思之后如梦初醒般地甚至是“恶狠狠”地勒上几笔，抹上几块，并辅之以精到的细节。他简直不是在“书”什么，而是“给”什么，是色块墨块的叠加与拼接，宛如花布与图案，简单之极又复杂之极，粗糙之极又精微之极，丑到极处故能美到极处。如此而已，并不神秘。不过，你必须远距离看，借用一个气功术语，要具有“遥视”功能，否则你将一无所获。对他书作的认知会因人而异，即使是同一个读者，今天看和明天看也可能大不相同，如同一道难解的未知数方程。
当然，为了不辜负读者的期望，我不访试举二例加以浅说。如《B大调音域》，所呈现的是视觉与听觉的“通感”效果，是黑红蓝白诸色调的组合与交替，是静与动的流动，方与圆的默契，再说玄乎点，还有进与退，升与降、仰与俯、刚与柔种种节奏与旋律的交替。再如《生命的回意》，这是一幅非常亲切的杰作。在朦胧的幻象之中，非常明晰地表现了作为“人”的本体元素和生命之源。他把女性人体局部放大并作为美对象，通过红黄蓝白黑“五色”的交融来展示人体的“五行”金木水火土，并对骨筋气血肌，两个表示阴阳爻位的符号已作了既笨拙又巧妙的注释。“人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”（《礼记·礼运》）。气化流行，衍生万物，包括日月星辰、山河湖海、草木鱼虫以及作为万物之灵的人。这一切，书家都浓约缩在女性人体之上。左右两个圆形乳房演示了阴阳消长以及乾天坤地的离合依存关系。其后，在江河横溢、山海裂变、沙漠漫延、日落月升的瞬间，突现的是一个夸张了的女性生殖器——毋庸所言，这是每个人的生命之门，既朦胧又明晰，既真真实又美丽，既朴素又高贵。是的，如果不是用俗眼观物，谁又能不对伟大的母亲肃然起敬！我佩服呼延世刚的艺术勇气。
不过，他对幻象书虽然已探索了数十年，我认为才刚刚开始，因为他一点也不缺乏技巧，而心灵的笔似乎刚刚抵达地球的大气层之表。如能对《易经》之“易”和老庄之“无”有更深的参悟，也许会以简繁、见微知著，创造属于他自己的新的艺术时空境界。三年之后见！（文/评论作者：王俭廷）
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(本文信息仅供参考，据此投资交易风险自担。）
呼延世刚的图书作品一度被世人认为“幻象书”，不管这种命名是否准确，至少可以说明它的不易理解。
我是抱着试图明确理解的目的走进其书作的，然而我失败了，我非但未能尽快撩开其神秘的面纱，反而一下子被其车撃倒，并被拒之门外。
这是为什么呢？
老子说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。（《老子》一章）。又说：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”（《老子》二十章）。老子所讲的“象”、“物”、“精”、“信”，或许正是其书作的玄妙所在。
原来，呼延世刚并未打算向人明言什么，而只是暗示什么，或者连暗示都没有，或者他最初都不知道些什么，而最后一笔又不知落在何处。“玄之又玄，众妙之门”也。
于是，我强迫自己与其书作拉开了距离。我终于发现，作为一位满脑子易、道、儒、佛思想的书家，他几乎是站在地球之外，站在宇宙时空的某一个坐标点，向着星天云空和历史深处信手抹了那么几笔。这一抹，就是上下五千年，纵横十万里，创造了俯仰宇宙、亦真亦幻的时空境界，其“象”其“物”皆“恍兮惚兮”，精宏兼备，诚如《易经》所云：“仰则观象于天，俯则观法于地。”一位能站在地球之外观象的书家，其书作当然不可能分出上下左右和东西南北。只要我们放弃固有的惰性思维和僵化观念来看其书作，无论从哪一个视角都可以随便进去——这是一个多么开阔的艺术天地呀！中国书的最深处，原本是一种“哲学”，是“无”，是“无中生有”，是象外之象，物外之物、境外之境，是一种博大的宇宙精神。中国人的宇宙观念是讲整体功能的，澄怀味象，观物悟道，聚散离合，取意甚远。“江畔何人初见月，江月何年初照人”。只有诉诸想象，才能遍古今，视通万里。“口不能言，有数存焉于其中”（庄子），而且“此难与俗人道也”（张彦远）。总之是可以意会而不可言宣，可以神遇而难以形求。以形取神，得意忘形，这正是中国书的奥妙所在，或许也正是呼延世刚“幻象书”的精髓。
有趣的是，呼延世刚的艺术功底却来自西书，他不但对油书，而且对水粉、水彩、版书、雕塑、剪纸以及民间佛道艺术都有较广泛的涉及，他的主张正是我一贯反对的所谓“兼收并蓄”，因为我唯恐失掉中国书的文化精神。可喜的是，他并没有将中国书搞得不中不西，不伦不类，他的书墨灵魂完全是中国的，只不过他是善于将点和线扩展为里和面，注重阴阳凹凸之变来幻化书作的整体气氛，即通常所说的“大关系”、“大调子”。用墨用色，他似乎不大讲究渲染渗化，总是沉思之后如梦初醒般地甚至是“恶狠狠”地勒上几笔，抹上几块，并辅之以精到的细节。他简直不是在“书”什么，而是“给”什么，是色块墨块的叠加与拼接，宛如花布与图案，简单之极又复杂之极，粗糙之极又精微之极，丑到极处故能美到极处。如此而已，并不神秘。不过，你必须远距离看，借用一个气功术语，要具有“遥视”功能，否则你将一无所获。对他书作的认知会因人而异，即使是同一个读者，今天看和明天看也可能大不相同，如同一道难解的未知数方程。
当然，为了不辜负读者的期望，我不访试举二例加以浅说。如《B大调音域》，所呈现的是视觉与听觉的“通感”效果，是黑红蓝白诸色调的组合与交替，是静与动的流动，方与圆的默契，再说玄乎点，还有进与退，升与降、仰与俯、刚与柔种种节奏与旋律的交替。再如《生命的回意》，这是一幅非常亲切的杰作。在朦胧的幻象之中，非常明晰地表现了作为“人”的本体元素和生命之源。他把女性人体局部放大并作为美对象，通过红黄蓝白黑“五色”的交融来展示人体的“五行”金木水火土，并对骨筋气血肌，两个表示阴阳爻位的符号已作了既笨拙又巧妙的注释。“人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”（《礼记·礼运》）。气化流行，衍生万物，包括日月星辰、山河湖海、草木鱼虫以及作为万物之灵的人。这一切，书家都浓约缩在女性人体之上。左右两个圆形乳房演示了阴阳消长以及乾天坤地的离合依存关系。其后，在江河横溢、山海裂变、沙漠漫延、日落月升的瞬间，突现的是一个夸张了的女性生殖器——毋庸所言，这是每个人的生命之门，既朦胧又明晰，既真真实又美丽，既朴素又高贵。是的，如果不是用俗眼观物，谁又能不对伟大的母亲肃然起敬！我佩服呼延世刚的艺术勇气。
不过，他对幻象书虽然已探索了数十年，我认为才刚刚开始，因为他一点也不缺乏技巧，而心灵的笔似乎刚刚抵达地球的大气层之表。如能对《易经》之“易”和老庄之“无”有更深的参悟，也许会以简繁、见微知著，创造属于他自己的新的艺术时空境界。三年之后见！（文/评论作者：王俭廷）
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【浣溪沙～无题】
碧水蓝天白鹭飞。红花绿柳草萋萋。春风十里燕双归。
菡萏香飘风细细，鸳鸯水面影依依。一帘幽梦少人知。
【无题】
心事悠悠旧梦多，风霜雪雨谱悲歌。
三更孑影孤灯对，每首诗词注泪波。
《临江仙·柳外轻雷池上雨》
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕，傍有堕钗横。
《一》
清早非闲游，挽发无钗头。
一首寻觅觅，素手理清愁。
《二》
几案无红字，唯有念情诗。
清早读清照，凝神日杆迟。
逢君正是那年秋，却惹相思泪水流。
笔墨抒情词有尽，箏弦寄念曲无休。
何须幽怨红尘老，但得情痴岁月羞。
若是海棠能解语，几时顾盼转回头？
红绸缎，素锦帘，遥遥黄昏黯；枫打肩，泪微咸，萧萧秋去远。雁去不见，斜阳半山，三两浮云惨淡天。心字环，半月湾，几丝涟漪一叶船；灯一盏，星两点，半壁江山孤影单。风拂栏，泪阑珊，转轴拨弦酬月怜，对影话孤单。碧宇轩，缭缭烟，翰墨香兰，海棠委婉，眸深幽怨涟涟。醉卧抚弦，袅袅不绝千里寒，漠漠飞雪揽千山。
红绸缎，素锦帘，遥遥黄昏黯；枫打肩，泪微咸，萧萧秋去远。雁去不见，斜阳半山，三两浮云惨淡天。心字环，半月湾，几丝涟漪一叶船；灯一盏，星两点，半壁江山孤影单。风拂栏，泪阑珊，转轴拨弦酬月怜，对影话孤单。碧宇轩，缭缭烟，翰墨香兰，海棠委婉，眸深幽怨涟涟。醉卧抚弦，袅袅不绝千里寒，漠漠飞雪揽千山。
《黄钟-寨儿令》
寻芳，寻芳，蕖灿何方？霜塘波潋指西厢。摇橹女，水中央，唱得风儿香。
愁肠，愁肠，何处青缃？秋高桂阙尽霓裳。归程男，踏悠阳，笑了思情觞。
《千秋岁~春闺》
秋千冷落。琴瑟声幽怨。三年里，音书断。
窗前人独坐，心底无由乱。从别后，山高水阔天涯远。
寂寞时光慢。独对深深院。情欲寄，双飞燕。
吟诗伤往事，泪湿桃花面。清明节，归期杳杳何时见。
《借我一生》
借问红尘多磨难
我亦沉醉不知倦
一往情深终不变
生死相许永相伴
红尘虚梦，亦幻亦空，看似花非花，雾非雾。人生如梦，欢喜忧愁，可怜情恨，常驻心头。
一生情，千般爱，一日聚，万日来。相思是苦，相惜是福。风烟起，浪淘沙，江湖血腥染尘沙；英雄泪，寂寞酒，儿女情长涌心头。侠骨柔情深似水，伊人憔悴两行泪。
英雄一怒为红颜，只为“情”字梦魂牵。拔剑斩情情不断，执子之手，生死相伴！红尘滚滚，海角天涯谁亦与我生死与共！
梦里花落知多少，红尘虚梦多烦扰。儿女情长，话凄凉；寂寥黑夜，独惆怅！借我你一生的爱，还你我几世的情！
借我你一生的爱，呵护我，疼惜我，爱我，宠我，与我共度一生，任人生道路坎坷，生活血雨腥风，你我风雨同舟，生死与共。
借我你一生的爱，你我携手逍遥游，神仙伴侣踏神州。邀明月，共美酒。你有千般爱，我有万般情，生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
借我你一生的爱，你我共同谱写《化蝶》曲，共同编织《神话》梦。曲终人不散，生死两相伴！
此情可待成追忆，只是当时已惘然。借我一生，我愿奈何桥下苦等千年，用几世换我们一世的情缘。
借我一生，我要好好地去爱你，不再犹豫，不再彷徨，你我紧握双手再也不离分。一起去完成我们美丽的古老誓言，纵使情路漫漫，我心随你流浪，有你在我身旁，便是爱的天堂。
借我一生，爱你一生，直至心力交瘁，肝肠寸断，精神崩溃，爱你不悔。风餐露宿随君过，刀光剑影伴君行。英雄血，伊人泪，同甘共苦，与君同行。
滚滚红尘之中，愿得一心人，白首不相离。轰轰烈烈的爱一回，真真切切的走人生。有你一生的爱，山无棱，江水为竭。冬霜阵阵，夏雨雪，天地合，才敢与君绝！
借我一生，我不会一再错过，让你徒留伤情，我会好好地珍惜你，珍惜你的爱，用一世柔情伴你一生。沧海桑田，星移斗转，我的思念如线从心底涌出来，千丝万缕，像那盘丝洞里天真的妖精，缚住了你，也牵住了自己。
人生若只如初见，没有开始，就没有结束，没有心动，就没有心痛。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要我们爱过，等过，付出过，美丽的回忆，亦是一种快乐！
花自漂流水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
倩得薰风染绿衣。国香收不起，透冰肌。略开些子未多时。窗儿外，却早被人知。越惜越娇痴。一枝云鬓上，那人宜。
木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。
红尘之上，随心自逍遥
宇宙乾坤，日升月落，星移斗转，春去夏赶秋，林林总总的事物，繁多的人，若说有什么是亘古悠久，永不间断永不消逝的，唯，时间而已。
浮生若梦，一世不过短短几十载，而这一生，在时间的沙漠中，亦不过一颗砂砾，卑微又渺小，终究会被更多涌来的沙粒掩盖埋葬。埋葬，并着一生的苦乐哀喜，荣辱贫富，时间的荒漠，不分贵贱，不论高低，随着它的推移，前尘往事，竟都显得轻如微尘，不足以挂齿。
我若是花，便只顾摇曳生姿，绚烂吐芳。不会担心暴风骤雨何时抵达，摧残了娇嫩的身茎 ，不会畏惧那一双双因为欢喜而伸向我的手。
凋落又如何？疼痛又如何？至少，在这有限的生命中，我，绽放出的美丽，已让许多人或惊叹，或怜爱，我馨香了世界，装饰了人们的眼，柔软了人们的心，这，便是我作为一朵花存在在这个世界的全部理由。
我若是水，就只凭我心意，我的身体化为无数支流，奔流在山间，草池，大海和小溪，心向往，便趋之。不害怕烈日高悬，我被蒸发，渐渐干涸，了无生机。不忧虑被人阻断，变得浑浊不堪，再无自由。
不遗憾，不愤恨，因为在过往岁月里，我清冽凉爽了一季又一季，我滋润了一物又一物，我潺潺流过，那一块光滑的大石，被我温柔包围，它变得柔和且洁净，我轻轻荡漾，那一朵朵掉落的花瓣在我怀里舞蹈沉醉，忘掉了她们心里因离别带来的的阵阵愁闷，那些孩童欢闹的声音，那些庄稼生长的声音，那些鱼儿虾儿的快活声，皆因我而起，于此，还有什么不知足？
然，生而为人，既是这万物生灵之首，理应比花儿，比水有更丰富的思想，有更深层次的觉悟。人世苦短，时间疾如飞矢，在身边掠过，转瞬不见。在经历过沉浮得失后，更该看得分明。
生命中，再多的繁华与瑰丽均不过是一场空，爱恨纠葛在流转的光阴里亦会淡却甚至消散。那些财富，那些名利，那些以为不可摒弃的身外物，那些化不开的执念，在生死弥留之际，可还根植于心，不容抹去？
都不重要了，也许在生命的最后一瞬，会疼惜的只是自己的那一颗心。为了追逐荣耀与名利，它变得虚荣，失了本真，为了铭记恨与仇，错与罚，它变得丑陋不堪，扭曲，黑暗。
它不快乐，就连跳跃的弧度都是尖锐又僵硬，可怜它，度过苍茫几十载，却未有真正的快乐，这世间，最最宝贵，最最稀有的东西，它从不曾拥有。
既已为人，那么，终我一生，我将只对自己做一件事，那就是随自己的心，让自己快乐。从内里到表象，直至每一根指尖每一缕发梢，一尺一寸，我的快乐，要盈满胸腔，要溢出眼眶，要挂上嘴角。我，定不拘于繁华，红尘之上，随心，自逍遥。
碧水蓝天白鹭飞。红花绿柳草萋萋。春风十里燕双归。
菡萏香飘风细细，鸳鸯水面影依依。一帘幽梦少人知。
【无题】
心事悠悠旧梦多，风霜雪雨谱悲歌。
三更孑影孤灯对，每首诗词注泪波。
《临江仙·柳外轻雷池上雨》
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕，傍有堕钗横。
《一》
清早非闲游，挽发无钗头。
一首寻觅觅，素手理清愁。
《二》
几案无红字，唯有念情诗。
清早读清照，凝神日杆迟。
逢君正是那年秋，却惹相思泪水流。
笔墨抒情词有尽，箏弦寄念曲无休。
何须幽怨红尘老，但得情痴岁月羞。
若是海棠能解语，几时顾盼转回头？
红绸缎，素锦帘，遥遥黄昏黯；枫打肩，泪微咸，萧萧秋去远。雁去不见，斜阳半山，三两浮云惨淡天。心字环，半月湾，几丝涟漪一叶船；灯一盏，星两点，半壁江山孤影单。风拂栏，泪阑珊，转轴拨弦酬月怜，对影话孤单。碧宇轩，缭缭烟，翰墨香兰，海棠委婉，眸深幽怨涟涟。醉卧抚弦，袅袅不绝千里寒，漠漠飞雪揽千山。
红绸缎，素锦帘，遥遥黄昏黯；枫打肩，泪微咸，萧萧秋去远。雁去不见，斜阳半山，三两浮云惨淡天。心字环，半月湾，几丝涟漪一叶船；灯一盏，星两点，半壁江山孤影单。风拂栏，泪阑珊，转轴拨弦酬月怜，对影话孤单。碧宇轩，缭缭烟，翰墨香兰，海棠委婉，眸深幽怨涟涟。醉卧抚弦，袅袅不绝千里寒，漠漠飞雪揽千山。
《黄钟-寨儿令》
寻芳，寻芳，蕖灿何方？霜塘波潋指西厢。摇橹女，水中央，唱得风儿香。
愁肠，愁肠，何处青缃？秋高桂阙尽霓裳。归程男，踏悠阳，笑了思情觞。
《千秋岁~春闺》
秋千冷落。琴瑟声幽怨。三年里，音书断。
窗前人独坐，心底无由乱。从别后，山高水阔天涯远。
寂寞时光慢。独对深深院。情欲寄，双飞燕。
吟诗伤往事，泪湿桃花面。清明节，归期杳杳何时见。
《借我一生》
借问红尘多磨难
我亦沉醉不知倦
一往情深终不变
生死相许永相伴
红尘虚梦，亦幻亦空，看似花非花，雾非雾。人生如梦，欢喜忧愁，可怜情恨，常驻心头。
一生情，千般爱，一日聚，万日来。相思是苦，相惜是福。风烟起，浪淘沙，江湖血腥染尘沙；英雄泪，寂寞酒，儿女情长涌心头。侠骨柔情深似水，伊人憔悴两行泪。
英雄一怒为红颜，只为“情”字梦魂牵。拔剑斩情情不断，执子之手，生死相伴！红尘滚滚，海角天涯谁亦与我生死与共！
梦里花落知多少，红尘虚梦多烦扰。儿女情长，话凄凉；寂寥黑夜，独惆怅！借我你一生的爱，还你我几世的情！
借我你一生的爱，呵护我，疼惜我，爱我，宠我，与我共度一生，任人生道路坎坷，生活血雨腥风，你我风雨同舟，生死与共。
借我你一生的爱，你我携手逍遥游，神仙伴侣踏神州。邀明月，共美酒。你有千般爱，我有万般情，生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
借我你一生的爱，你我共同谱写《化蝶》曲，共同编织《神话》梦。曲终人不散，生死两相伴！
此情可待成追忆，只是当时已惘然。借我一生，我愿奈何桥下苦等千年，用几世换我们一世的情缘。
借我一生，我要好好地去爱你，不再犹豫，不再彷徨，你我紧握双手再也不离分。一起去完成我们美丽的古老誓言，纵使情路漫漫，我心随你流浪，有你在我身旁，便是爱的天堂。
借我一生，爱你一生，直至心力交瘁，肝肠寸断，精神崩溃，爱你不悔。风餐露宿随君过，刀光剑影伴君行。英雄血，伊人泪，同甘共苦，与君同行。
滚滚红尘之中，愿得一心人，白首不相离。轰轰烈烈的爱一回，真真切切的走人生。有你一生的爱，山无棱，江水为竭。冬霜阵阵，夏雨雪，天地合，才敢与君绝！
借我一生，我不会一再错过，让你徒留伤情，我会好好地珍惜你，珍惜你的爱，用一世柔情伴你一生。沧海桑田，星移斗转，我的思念如线从心底涌出来，千丝万缕，像那盘丝洞里天真的妖精，缚住了你，也牵住了自己。
人生若只如初见，没有开始，就没有结束，没有心动，就没有心痛。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要我们爱过，等过，付出过，美丽的回忆，亦是一种快乐！
花自漂流水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
倩得薰风染绿衣。国香收不起，透冰肌。略开些子未多时。窗儿外，却早被人知。越惜越娇痴。一枝云鬓上，那人宜。
木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。
红尘之上，随心自逍遥
宇宙乾坤，日升月落，星移斗转，春去夏赶秋，林林总总的事物，繁多的人，若说有什么是亘古悠久，永不间断永不消逝的，唯，时间而已。
浮生若梦，一世不过短短几十载，而这一生，在时间的沙漠中，亦不过一颗砂砾，卑微又渺小，终究会被更多涌来的沙粒掩盖埋葬。埋葬，并着一生的苦乐哀喜，荣辱贫富，时间的荒漠，不分贵贱，不论高低，随着它的推移，前尘往事，竟都显得轻如微尘，不足以挂齿。
我若是花，便只顾摇曳生姿，绚烂吐芳。不会担心暴风骤雨何时抵达，摧残了娇嫩的身茎 ，不会畏惧那一双双因为欢喜而伸向我的手。
凋落又如何？疼痛又如何？至少，在这有限的生命中，我，绽放出的美丽，已让许多人或惊叹，或怜爱，我馨香了世界，装饰了人们的眼，柔软了人们的心，这，便是我作为一朵花存在在这个世界的全部理由。
我若是水，就只凭我心意，我的身体化为无数支流，奔流在山间，草池，大海和小溪，心向往，便趋之。不害怕烈日高悬，我被蒸发，渐渐干涸，了无生机。不忧虑被人阻断，变得浑浊不堪，再无自由。
不遗憾，不愤恨，因为在过往岁月里，我清冽凉爽了一季又一季，我滋润了一物又一物，我潺潺流过，那一块光滑的大石，被我温柔包围，它变得柔和且洁净，我轻轻荡漾，那一朵朵掉落的花瓣在我怀里舞蹈沉醉，忘掉了她们心里因离别带来的的阵阵愁闷，那些孩童欢闹的声音，那些庄稼生长的声音，那些鱼儿虾儿的快活声，皆因我而起，于此，还有什么不知足？
然，生而为人，既是这万物生灵之首，理应比花儿，比水有更丰富的思想，有更深层次的觉悟。人世苦短，时间疾如飞矢，在身边掠过，转瞬不见。在经历过沉浮得失后，更该看得分明。
生命中，再多的繁华与瑰丽均不过是一场空，爱恨纠葛在流转的光阴里亦会淡却甚至消散。那些财富，那些名利，那些以为不可摒弃的身外物，那些化不开的执念，在生死弥留之际，可还根植于心，不容抹去？
都不重要了，也许在生命的最后一瞬，会疼惜的只是自己的那一颗心。为了追逐荣耀与名利，它变得虚荣，失了本真，为了铭记恨与仇，错与罚，它变得丑陋不堪，扭曲，黑暗。
它不快乐，就连跳跃的弧度都是尖锐又僵硬，可怜它，度过苍茫几十载，却未有真正的快乐，这世间，最最宝贵，最最稀有的东西，它从不曾拥有。
既已为人，那么，终我一生，我将只对自己做一件事，那就是随自己的心，让自己快乐。从内里到表象，直至每一根指尖每一缕发梢，一尺一寸，我的快乐，要盈满胸腔，要溢出眼眶，要挂上嘴角。我，定不拘于繁华，红尘之上，随心，自逍遥。
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