卓文君（前175—前121），原名文后，西汉临邛（今四川邛崃）人，原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

白头吟
皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！。

“朱弦断，明镜缺。朝露晞，芳时歇。白头吟，伤离别。努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。”

卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

临邛县令王吉与司马相如交好，对他说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，可以来我这里看看。”于是相如在临邛都亭住下，王吉天天拜访相如，相如托病不见，王吉更显恭敬。

临邛富人卓王孙得知“(县)令有贵客”，便设宴请客结交，相如故意称病不能前往，王吉亲自相迎，相如只得前去赴宴。卓王孙有位离婚女儿，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，司马相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便弹奏了一曲《凤求凰》，倾吐爱慕之情。文君听出了司马相如的琴声，偷偷地从门缝中看他，不由得为他的气派、风度和才情所吸引，也产生了敬慕之情。盘上就是再现了当时的情景。

所谓的知行合一是有两个自己，一个相对天才的“知”的自己，一个相对愚钝的“行”的自己。心学的“我心本圣以实践而证”就是用行动鉴证自己的想法。

每个人心中都有一个天才的自己，音乐人瞬间即逝的一段音律、画家旷世之作的瞬间记忆、工匠器物妙到毫巅的雕琢等，这都代表着不同的人心中的那个天才的自己；而每个人心中也有一个愚钝的自己，音乐人对各种弹奏技巧日复一日的磨练、画师对各种笔法绘画技巧单一反复的锻炼、匠人对各种原材料的反复把玩等等，这都代表了自己行动上那个愚钝的自己，或者说专注的自己。

人生路上，天才的自己大部分时间都是懒惰的，只会在不经意间溜出来赏你点小惊喜；而我们所有人十分之九的时间都要跟那个愚钝的自己相处，时时刻刻反复锤炼着单一的无聊的事情。

若果说“知行合一”真的是通向成功的方法，那我们每个人所要修炼的大概也就是通过那个愚钝的自己激发出那个天才的自己，让他不再懒惰，让自己随时爆发出璀璨的生命之光。
——《知行合一》北京大厦房客