《惠能_百度百科》惠能（638年—713年），俗姓卢氏，尊称六祖惠能。唐代岭南新州（今广东新兴县）人，佛教禅宗祖师。被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿https://t.cn/A6L721Jr

#广州##六榕寺# 的六榕塔始建于梁武帝时期， 塔下藏有佛舍利， 后塔毁， 现塔为北宋时期重建。 塔高约58米， 八角， 外面看是九层， 里面实际是17层， 顶层有元代的千佛铜柱。 塔身是砖木结构， 里面有螺旋楼梯上到塔顶。以前是开放给游客登塔的， 但是现在可能由于建筑结构问题不开放了。没有记错的话， 登塔时， 有一部分要走塔的外面， 虽然有围栏，还是有点害怕。

六祖堂供奉北宋时期， 按#禅宗六祖# 惠能法师真身铸造的铜像。

#历史##历史云讲堂#

勿空：师父啊，您给我剃度吧，我想出家了

无师：好啊，不过，在这之前我想问你为什么想出家呢？

勿空：生活好辛苦，好累，感情、事业、家庭都不顺利，很烦。

无师：哦，你这是想用出家这个形式逃避现实啊，如果是这样，我建议你先不要出家。

勿空：师父，人家都劝我出家，到您这怎么还拒绝啊？

无师：如果你抱有厌世的心态，即便是出家了，也是带枷出家，根本没有走出内心的枷锁，佛学不是避世的工具，如果走不出自己的观念，到哪里都是囚徒，世上最大的牢笼就在你自己心里。

勿空：啊？可是这样不是更容易解开心结吗？

无师：远离尘世，静律修行，身先离境，心的染污会少些，有利于修行，这话说得没错，但是比起“身离境”，更重要的是“心离境”啊，不被任何境界所染所缚，出离“心的枷锁”，才是真正的“出枷”，而并非形式上的“出家”。

勿空：啊！原来出家还有这一层意思啊！那在世间修行应该难度要大的多吧？

无师：禅宗六祖曾经说过：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。不论你在哪里，都将面对心性的考验，并非你身在空门才能修行，真正修行者，那是无处不修的，每个人有不同的因缘，当我们在凡尘中，有责任未尽、尘缘未了，那我们就该承担起现在的责任，就在每一个当下修行，若是遇不如意而逃避现状，心能安否？出家在家皆修行，当下便是 !

勿空：啊，弟子get到了，多谢师父指点，阿弥陀佛