伊川交警|：端午节两公布一提示
2021年端午节国家法定放假时间为6月12日至6月14日共3天，为保证端午节假日期间全县道路安全、有序、畅通通行，县交警大队根据辖区道路情况，现向社会发布“两公布一提示”。请广大交通参与者合理选择出行时间、出行线路、出行方式，注意天气变化，避开出行高峰易堵路段，安全出行。
交通形势研判
端午节期间，高速公路不免费。端午节期间，小型客车自驾出行将非常集中，特别是6月12日集中出行，6月14日小假后期集中返程，请大家提前选择合理路线出行。
端午节天气早知道
据气象部门预测，端午节期间，我县将有明显的降雨过程，雨天在给人们出行带来不便的同时，也给交通安全埋下隐患。
交警提示
雨天行车请及时开启示廓灯和雾灯，降低车速，保持与前车的安全车距，遇情况提前采取制动、减速措施，避免紧急制动、紧急转向，以防车辆侧滑、侧翻。驾车过程中要降低车速，保持精神集中，不要接打手机、收发短信、刷微博、玩微信，做到谨慎驾驶。
易堵路段、隐患路段及事故易发路段
一、城区书院路（酒城路—杜康大道）段封闭施工，彭婆镇彭婆村、鸣皋镇鸣皋村主路施工，建议绕行。
二、白沙镇窑张村路口、白元新桥与水梁路交叉口、城关镇八一路北段（三中队停车场门口大坡）存在急弯、陡坡；国道G343伊川鸦岭段连续下坡、弯道多；国道G208、G343，省道323、S238沿线村庄多，车辆流量大、事故易发。请过往车辆和行人注意交通安全，减速慢行。
交通出行安全提示
1、节日期间车流量大，易发生拥堵。交警提示，遇前方车辆停车排队等候或者缓慢行驶时，请依次排队，不要随意穿插，以免发生事故或加剧拥堵。
2、时值初夏，日照强、气温高，请勿在车内存放易燃易爆物品，驾车出行前请注意对轮胎、制动、空调、冷却液、油路电路进行检查，确保车况良好。
3、夏季天气闷热，容易心情烦燥。长途出行，请提前备齐提神醒脑、防暑降温物品，开车时保持良好心情，切勿带着情绪开车，切勿斗气开车。长途驾驶容易疲劳，请注意连续驾驶不超过4小时，停车休息不少于20分钟，若感觉困倦、状态不佳，请选择安全地点停车休息，切莫在高速公路上随意停车。
5、遇有阴雨天气，路面湿滑，行车要减速慢行，并且与其他车辆保持较大的安全距离，不要采取紧急制动或是急转方向的方法，避免造成侧滑或横滑状况。
6、端午正值农村麦收季节，交警提示，拖拉机、货车车厢违法载人以及客货混装隐患多、危害大。请农民朋友不要乘坐货车、拖拉机、超员车出行。
7、农村地区公路等级较低，安全防护设施不完备。交警提示，在农村道路行驶，要随时注意路况变化，车辆驶近弯、坡路段时，要减速慢行，并鸣喇叭示意，提前采取制动、减速措施、避免发生事故。
8、骑乘摩托车、电动车请佩戴头盔。头部是人体最脆弱也是最容易受到致命伤害的部位，事故发生时，头部容易出现颅骨骨折、颅内出血等伤情，危及生命，而戴头盔，是最简单而又最有效的保命措施。当事故发生时，骑行头盔可吸收大部分撞击力，起到缓冲、减震的保护作用，可使受伤者的比例下降70％，死亡率下降40％，不戴头盔头部损伤率是戴头盔的2.5倍，致命伤不戴头盔是戴头盔的1.5倍，头盔对于电动车驾驶者来说，相当于轿车驾驶员所系的安全带，是骑行者遇到危险时的最后一道防线。可能一个头盔，就能将你从鬼门关拉回来。
9、安全带是生命带！研究表明，规范使用安全带，可以在发生事故时减低40%的伤害。交警提示，请广大乘客乘客车出游时系好安全带，一路同行，一路平安！
10、饮酒会导致人反应迟钝。判断失准，操作迟缓。交警提示，节日期间，在与亲朋好友欢聚时，千万谨记：酒后莫开车，开车莫饮酒！
12、驾车过程中要保持精神集中。交警提示，驾车过程中不要接打手机、收发短信、玩微信，刷微博，特别是亲朋好友、举家出行时要避免与同车人嬉笑打闹分散注意力。
13、车辆发生故障或轻微剐蹭事故，请快速将车辆移至不妨碍其他车辆通行地段，进行处理，以免造成交通大范围堵塞。交警提示，对无人员伤亡，责任明确的轻微交通事故，请使用市公安局推出的交通事故“快处快撤快赔”手机便民系统，并请及时撤离现场，保证道路通畅，以免影响到他人的出行。
2021年端午节国家法定放假时间为6月12日至6月14日共3天，为保证端午节假日期间全县道路安全、有序、畅通通行，县交警大队根据辖区道路情况，现向社会发布“两公布一提示”。请广大交通参与者合理选择出行时间、出行线路、出行方式，注意天气变化，避开出行高峰易堵路段，安全出行。
交通形势研判
端午节期间，高速公路不免费。端午节期间，小型客车自驾出行将非常集中，特别是6月12日集中出行，6月14日小假后期集中返程，请大家提前选择合理路线出行。
端午节天气早知道
据气象部门预测，端午节期间，我县将有明显的降雨过程，雨天在给人们出行带来不便的同时，也给交通安全埋下隐患。
交警提示
雨天行车请及时开启示廓灯和雾灯，降低车速，保持与前车的安全车距，遇情况提前采取制动、减速措施，避免紧急制动、紧急转向，以防车辆侧滑、侧翻。驾车过程中要降低车速，保持精神集中，不要接打手机、收发短信、刷微博、玩微信，做到谨慎驾驶。
易堵路段、隐患路段及事故易发路段
一、城区书院路（酒城路—杜康大道）段封闭施工，彭婆镇彭婆村、鸣皋镇鸣皋村主路施工，建议绕行。
二、白沙镇窑张村路口、白元新桥与水梁路交叉口、城关镇八一路北段（三中队停车场门口大坡）存在急弯、陡坡；国道G343伊川鸦岭段连续下坡、弯道多；国道G208、G343，省道323、S238沿线村庄多，车辆流量大、事故易发。请过往车辆和行人注意交通安全，减速慢行。
交通出行安全提示
1、节日期间车流量大，易发生拥堵。交警提示，遇前方车辆停车排队等候或者缓慢行驶时，请依次排队，不要随意穿插，以免发生事故或加剧拥堵。
2、时值初夏，日照强、气温高，请勿在车内存放易燃易爆物品，驾车出行前请注意对轮胎、制动、空调、冷却液、油路电路进行检查，确保车况良好。
3、夏季天气闷热，容易心情烦燥。长途出行，请提前备齐提神醒脑、防暑降温物品，开车时保持良好心情，切勿带着情绪开车，切勿斗气开车。长途驾驶容易疲劳，请注意连续驾驶不超过4小时，停车休息不少于20分钟，若感觉困倦、状态不佳，请选择安全地点停车休息，切莫在高速公路上随意停车。
5、遇有阴雨天气，路面湿滑，行车要减速慢行，并且与其他车辆保持较大的安全距离，不要采取紧急制动或是急转方向的方法，避免造成侧滑或横滑状况。
6、端午正值农村麦收季节，交警提示，拖拉机、货车车厢违法载人以及客货混装隐患多、危害大。请农民朋友不要乘坐货车、拖拉机、超员车出行。
7、农村地区公路等级较低，安全防护设施不完备。交警提示，在农村道路行驶，要随时注意路况变化，车辆驶近弯、坡路段时，要减速慢行，并鸣喇叭示意，提前采取制动、减速措施、避免发生事故。
8、骑乘摩托车、电动车请佩戴头盔。头部是人体最脆弱也是最容易受到致命伤害的部位，事故发生时，头部容易出现颅骨骨折、颅内出血等伤情，危及生命，而戴头盔，是最简单而又最有效的保命措施。当事故发生时，骑行头盔可吸收大部分撞击力，起到缓冲、减震的保护作用，可使受伤者的比例下降70％，死亡率下降40％，不戴头盔头部损伤率是戴头盔的2.5倍，致命伤不戴头盔是戴头盔的1.5倍，头盔对于电动车驾驶者来说，相当于轿车驾驶员所系的安全带，是骑行者遇到危险时的最后一道防线。可能一个头盔，就能将你从鬼门关拉回来。
9、安全带是生命带！研究表明，规范使用安全带，可以在发生事故时减低40%的伤害。交警提示，请广大乘客乘客车出游时系好安全带，一路同行，一路平安！
10、饮酒会导致人反应迟钝。判断失准，操作迟缓。交警提示，节日期间，在与亲朋好友欢聚时，千万谨记：酒后莫开车，开车莫饮酒！
12、驾车过程中要保持精神集中。交警提示，驾车过程中不要接打手机、收发短信、玩微信，刷微博，特别是亲朋好友、举家出行时要避免与同车人嬉笑打闹分散注意力。
13、车辆发生故障或轻微剐蹭事故，请快速将车辆移至不妨碍其他车辆通行地段，进行处理，以免造成交通大范围堵塞。交警提示，对无人员伤亡，责任明确的轻微交通事故，请使用市公安局推出的交通事故“快处快撤快赔”手机便民系统，并请及时撤离现场，保证道路通畅，以免影响到他人的出行。
#长春身边事# 【春来长春|特色游览 实现畅游全覆盖—“五大连池神山圣水万里行”旅游推介会在长春举行】4月21日下午两点，在长春文旅体验中心举办五大连池神山圣水万里行旅游宣传主题推介会。双方旅游企业在推介会上，就特色游览观光、旅游产品联动、丰富旅游路线、路途运营优化等方面进行交流探讨。
吉林省自驾游与房车露营协会常务副会长孙成亮曾多次带领自驾游队伍进入五大连池。“风景区的自然条件太适合开展自驾游和房车露营旅行了！”孙成亮说，“闭环消费，自我服务”是疫情之后人们出游进一步的需求。房车游这种私密性强、无大范围接触的旅游形式，正逐步进入普通家庭的旅行形式。希望五大连池能抓住机遇，乘势发展。
五大连池风景区管委会党员委员、宣传部长朱月山积极回应，自驾游、露营旅游是近年国家积极鼓励发展的新业态，为满足人民群众美好生活需求、拉动国民消费做出了积极贡献。风景区目前正在积极筹建自驾和房车露营地，提升地方接待自驾游、房车旅游的接待能力，推出一批适合自驾游、房车旅游的线路。
中通航翔通用航空有限公司，五大连池低空游览项目总负责人兼基地经理李晶晶做了主旨推介。该项目总投资三千万元，主力机型为中航工业生产的AC311直升机，在距离地面一百到三百米的高度空中360度俯瞰五大连池火山地质全貌。
长春旅游企业对低空飞行非常感兴趣，向李晶晶询问了飞行时间、路线和乘坐价格。李晶晶说，近年来，全域旅游已经成为全民热潮。低空飞行带来了“飞阅连池”的新视角，给游客带来了旅游出行新选择和全新的视觉盛宴。建议旅行社可以在旅游内容里添加这项不同寻常的体验内容。该项目将在六月初正式运行。#旅游#
长春市文化广电和旅游局市场推广处处长李兆彤，吉林省自驾游与房车露营协会常务副会长孙成亮出席推介会。
来自长春电视台、长春日报、知名博主行者陆远10家新闻媒体参加推介会。
吉林省环球旅行社、海外旅行社等16家旅游企业和五大连池风景区11家旅游企业的负责人参会。
李兆彤欢迎五大连池风景区一行来到长春进行宣传推介活动。长春市开启了全季全时全域旅游新模式，开发四季旅游。将进一步加强两地文化旅游交流，充分发挥各自优势，实现两地优势互补、资源互享、信息互通、利益互惠，共同推动两地文化旅游业持续快速发展。
五大连池风景区“神山圣水万里行”宣传营销推介组副组长苑小波在会上致辞。长春是闻名中外的国际汽车城、电影城、光学城、科教文化城和森林城，是物华天宝，人杰地灵的旅游名城，也是国内重要的旅游客源市场。希望长春的朋友们能一如既往地对五大连池风景区旅游业发展给予鼎立支持和关心帮助。
五大连池风景区舆情中心主任罗曼做主旨推介，双方旅行企业代表签订了旅游合作协议书。（来源：长春市文化广播电视和旅游局）
吉林省自驾游与房车露营协会常务副会长孙成亮曾多次带领自驾游队伍进入五大连池。“风景区的自然条件太适合开展自驾游和房车露营旅行了！”孙成亮说，“闭环消费，自我服务”是疫情之后人们出游进一步的需求。房车游这种私密性强、无大范围接触的旅游形式，正逐步进入普通家庭的旅行形式。希望五大连池能抓住机遇，乘势发展。
五大连池风景区管委会党员委员、宣传部长朱月山积极回应，自驾游、露营旅游是近年国家积极鼓励发展的新业态，为满足人民群众美好生活需求、拉动国民消费做出了积极贡献。风景区目前正在积极筹建自驾和房车露营地，提升地方接待自驾游、房车旅游的接待能力，推出一批适合自驾游、房车旅游的线路。
中通航翔通用航空有限公司，五大连池低空游览项目总负责人兼基地经理李晶晶做了主旨推介。该项目总投资三千万元，主力机型为中航工业生产的AC311直升机，在距离地面一百到三百米的高度空中360度俯瞰五大连池火山地质全貌。
长春旅游企业对低空飞行非常感兴趣，向李晶晶询问了飞行时间、路线和乘坐价格。李晶晶说，近年来，全域旅游已经成为全民热潮。低空飞行带来了“飞阅连池”的新视角，给游客带来了旅游出行新选择和全新的视觉盛宴。建议旅行社可以在旅游内容里添加这项不同寻常的体验内容。该项目将在六月初正式运行。#旅游#
长春市文化广电和旅游局市场推广处处长李兆彤，吉林省自驾游与房车露营协会常务副会长孙成亮出席推介会。
来自长春电视台、长春日报、知名博主行者陆远10家新闻媒体参加推介会。
吉林省环球旅行社、海外旅行社等16家旅游企业和五大连池风景区11家旅游企业的负责人参会。
李兆彤欢迎五大连池风景区一行来到长春进行宣传推介活动。长春市开启了全季全时全域旅游新模式，开发四季旅游。将进一步加强两地文化旅游交流，充分发挥各自优势，实现两地优势互补、资源互享、信息互通、利益互惠，共同推动两地文化旅游业持续快速发展。
五大连池风景区“神山圣水万里行”宣传营销推介组副组长苑小波在会上致辞。长春是闻名中外的国际汽车城、电影城、光学城、科教文化城和森林城，是物华天宝，人杰地灵的旅游名城，也是国内重要的旅游客源市场。希望长春的朋友们能一如既往地对五大连池风景区旅游业发展给予鼎立支持和关心帮助。
五大连池风景区舆情中心主任罗曼做主旨推介，双方旅行企业代表签订了旅游合作协议书。（来源：长春市文化广播电视和旅游局）
几时得心地休歇去 ？
来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷
莲花峰祥庵主，尝示众云：若是此事，最是急切，须是明取始得！若是明得，时中免被拘系，便得随处安闲。亦不要将心捺伏，须是自然合他古辙去始得。才到学处分剂，便须露布个道理，以为佛法。几时得心地休歇去，上座却请与么相委好。
示寂日，拈拄杖示众曰：“古人到这里，为甚么不肯住？”众无对，师乃曰：“为他途路不得力。”复曰：“毕竟如何？”以杖横肩曰：“楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。”言毕而逝。
圜悟举至“直入千峰万峰去”，著语云：也好与三十棒，只为他担板，脑后见腮，莫与往来。
又云：诸人还裁辨得莲花峰庵主么？脚跟也未点地在！国初时在庐山莲花峰卓庵，古人既得道之后，茅茨石室中，折脚铛儿内，煮野菜根吃过日。且不求名利，放旷随缘，垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印，才见僧来，便拈拄杖云：古人到这里，为甚么不肯住？前后二十余年，终无一人答得。只这一问，也有权有实，有照有用，若也知他圈缋，不消一捏。你且道，因什么二十年如此问？既是宗师所为，何故只守一橛。若向个里见得，自然不向情尘上走，凡二十年中。有多少人与他平展下语，呈见解，做尽伎俩，设有道得，也不到他极则处。况此事虽不在言句中，非言句即不能辨，不见道，道本无言，因言显道，所以验人端的处，下口便知音。古人垂一言半句亦无他，只要见你知有不知有，他见人不会，所以自代云：为他途路不得力，看他道得自然契理契机，几曾失却宗旨。
古人云：承言须会宗，勿自立规矩。如今只管撞将去便了，得则得，争奈颟顸儱侗，若到作家汉，将三要语印空印泥印水验他，便见方木逗圆孔，无下落处，到这里，讨一个同得同证，临时向什么处求，若是知有底人，开怀通个消息，有何不可。若不遇人，且卷而怀之。且问你诸人，拄杖子是衲僧寻常用底，因什么却道涂路不得力？古人到此不肯住，其实，金屑虽贵，落眼成翳，石室善道和尚当时遭沙汰，常以拄杖示众云：过去诸佛也恁么，未来诸佛也恁么，现前诸佛也恁么。
雪峰一日僧堂前拈拄杖示众云：这个只为中下根人。时有僧出问云：忽遇上上人来时如何？峰拈拄杖便去。云门云：我即不似雪峰打破狼藉。僧问：未审和尚如何？云门便打。大凡参问，也无许多事，为你外见有山河大地，内见有见闻觉知，上见有诸佛可求，下见有众生可度，直须一时吐却，然后十二时中，行住坐卧，打成一片，虽在一毛头上，宽若大千沙界，虽居镬汤炉炭中，如在安乐国土，虽居七珍八宝中，如在茅茨蓬蒿下，这般事，若是通方作者，到古人实处，自然不费力，他见无人构得他底，复自征云：毕竟如何？又奈何不得，自云：楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。这个意又作么生？且道指什么处为地头，不妨句中有眼，言外有意，自起自倒，自放自收。
岂不见，严阳尊者，路逢一僧，拈起拄杖云：是什么？僧云：不识。严云：一条拄杖也不识。严复于地上札一下云：还识么？僧云：不识。严云：土窟子也不识。严复以拄杖担云：会么？僧云：不会。严云：楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。
古人到这里，为什么不肯住？雪窦有颂云：谁当机，举不赚亦还稀，摧残峭峻，销铄玄微。重关曾巨辟，作者未同归。玉兔乍圆乍缺，金乌似飞不飞。卢老不知何处去，白云流水共依依。因甚么山僧道脑后见腮，莫与往来，才作较计，便是黑山鬼窟里作活计，若见得彻信得及，千人万人自然罗笼不住，奈何不得动著拶著，自然有杀有活。
雪窦会他意道：直入千峰万峰去方始成颂，要知落处，看取雪窦颂云：眼里尘沙耳里土，千峰万峰不肯住。落花流水太茫茫，剔起眉毛何处去？雪窦颂得甚好，有转身处，不守一隅，便道眼里尘沙耳里土，此一句颂莲花峰庵主，衲僧家到这里，上无攀仰，下绝己躬，于一切时中，如痴似兀。
不见南泉道：学道之人如痴钝者也难得。禅月诗云：常忆南泉好言语，如斯痴钝者还希。法灯云：谁人知此意，令我忆南泉。南泉又道：七百高僧尽是会佛法底人，惟有卢行者不会佛法，只会道，所以得他衣钵。且道，佛法与道，相去多少？雪窦拈云：眼里著沙不得，耳里著水不得。或若有个汉，信得及，把得住，不受人瞒，祖佛言教，是什么热碗鸣声，便请高挂钵囊，拗折拄杖，管取一员无事道人。
又云：眼里著得须弥山，耳里著得大海水。有一般汉，受人商量，祖佛言教，如龙得水，似虎靠山，却须挑起钵囊，横担拄杖，亦是一员无事道人。复云：恁么也得，不恁么也得，然后没交涉。三员无事道人中，要选一人为师，正是这般生铁铸就底汉！何故？或遇恶境界，或遇奇特境界，到他面前，悉皆如梦相似，不知有六根，亦不知有旦暮，直饶到这般田地，切忌守寒灰死火，打入黑漫漫处去也，须是有转身一路始得。
不见古人道：莫守寒岩异草青，坐却白云宗不妙。所以莲花峰庵主道：为他途路不得力，直须是千峰万峰去始得。且道唤甚么作千峰万峰？雪窦只爱他道楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去，所以颂出。且道，向什么处去？还有知得去处者么？落花流水太茫茫，落花纷纷，流水茫茫，闪电之机，眼前是什么？剔起眉毛何处去？雪窦为什么也不知他去处？只如山僧，适来举拂子，且道即今在什么处？你诸人若见得，与莲花峰庵主同参，其或未然，三条椽下七尺单前，试去参详看。
此圜悟老人所举扬古公案，世所谓评唱，大慧亟毁其板，不令流行者，正恐使宗家入讲窟，孤达磨西来之意，永塞悟门也，至流而为万松林泉，则直是魔罥，较此又大在下风矣。聊举一以蔽诸，览者尝一脔而知全鼎哉！《指月录》评唱，止录此则，及南泉与陆亘对牡丹花两则。
来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷
莲花峰祥庵主，尝示众云：若是此事，最是急切，须是明取始得！若是明得，时中免被拘系，便得随处安闲。亦不要将心捺伏，须是自然合他古辙去始得。才到学处分剂，便须露布个道理，以为佛法。几时得心地休歇去，上座却请与么相委好。
示寂日，拈拄杖示众曰：“古人到这里，为甚么不肯住？”众无对，师乃曰：“为他途路不得力。”复曰：“毕竟如何？”以杖横肩曰：“楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。”言毕而逝。
圜悟举至“直入千峰万峰去”，著语云：也好与三十棒，只为他担板，脑后见腮，莫与往来。
又云：诸人还裁辨得莲花峰庵主么？脚跟也未点地在！国初时在庐山莲花峰卓庵，古人既得道之后，茅茨石室中，折脚铛儿内，煮野菜根吃过日。且不求名利，放旷随缘，垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印，才见僧来，便拈拄杖云：古人到这里，为甚么不肯住？前后二十余年，终无一人答得。只这一问，也有权有实，有照有用，若也知他圈缋，不消一捏。你且道，因什么二十年如此问？既是宗师所为，何故只守一橛。若向个里见得，自然不向情尘上走，凡二十年中。有多少人与他平展下语，呈见解，做尽伎俩，设有道得，也不到他极则处。况此事虽不在言句中，非言句即不能辨，不见道，道本无言，因言显道，所以验人端的处，下口便知音。古人垂一言半句亦无他，只要见你知有不知有，他见人不会，所以自代云：为他途路不得力，看他道得自然契理契机，几曾失却宗旨。
古人云：承言须会宗，勿自立规矩。如今只管撞将去便了，得则得，争奈颟顸儱侗，若到作家汉，将三要语印空印泥印水验他，便见方木逗圆孔，无下落处，到这里，讨一个同得同证，临时向什么处求，若是知有底人，开怀通个消息，有何不可。若不遇人，且卷而怀之。且问你诸人，拄杖子是衲僧寻常用底，因什么却道涂路不得力？古人到此不肯住，其实，金屑虽贵，落眼成翳，石室善道和尚当时遭沙汰，常以拄杖示众云：过去诸佛也恁么，未来诸佛也恁么，现前诸佛也恁么。
雪峰一日僧堂前拈拄杖示众云：这个只为中下根人。时有僧出问云：忽遇上上人来时如何？峰拈拄杖便去。云门云：我即不似雪峰打破狼藉。僧问：未审和尚如何？云门便打。大凡参问，也无许多事，为你外见有山河大地，内见有见闻觉知，上见有诸佛可求，下见有众生可度，直须一时吐却，然后十二时中，行住坐卧，打成一片，虽在一毛头上，宽若大千沙界，虽居镬汤炉炭中，如在安乐国土，虽居七珍八宝中，如在茅茨蓬蒿下，这般事，若是通方作者，到古人实处，自然不费力，他见无人构得他底，复自征云：毕竟如何？又奈何不得，自云：楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。这个意又作么生？且道指什么处为地头，不妨句中有眼，言外有意，自起自倒，自放自收。
岂不见，严阳尊者，路逢一僧，拈起拄杖云：是什么？僧云：不识。严云：一条拄杖也不识。严复于地上札一下云：还识么？僧云：不识。严云：土窟子也不识。严复以拄杖担云：会么？僧云：不会。严云：楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。
古人到这里，为什么不肯住？雪窦有颂云：谁当机，举不赚亦还稀，摧残峭峻，销铄玄微。重关曾巨辟，作者未同归。玉兔乍圆乍缺，金乌似飞不飞。卢老不知何处去，白云流水共依依。因甚么山僧道脑后见腮，莫与往来，才作较计，便是黑山鬼窟里作活计，若见得彻信得及，千人万人自然罗笼不住，奈何不得动著拶著，自然有杀有活。
雪窦会他意道：直入千峰万峰去方始成颂，要知落处，看取雪窦颂云：眼里尘沙耳里土，千峰万峰不肯住。落花流水太茫茫，剔起眉毛何处去？雪窦颂得甚好，有转身处，不守一隅，便道眼里尘沙耳里土，此一句颂莲花峰庵主，衲僧家到这里，上无攀仰，下绝己躬，于一切时中，如痴似兀。
不见南泉道：学道之人如痴钝者也难得。禅月诗云：常忆南泉好言语，如斯痴钝者还希。法灯云：谁人知此意，令我忆南泉。南泉又道：七百高僧尽是会佛法底人，惟有卢行者不会佛法，只会道，所以得他衣钵。且道，佛法与道，相去多少？雪窦拈云：眼里著沙不得，耳里著水不得。或若有个汉，信得及，把得住，不受人瞒，祖佛言教，是什么热碗鸣声，便请高挂钵囊，拗折拄杖，管取一员无事道人。
又云：眼里著得须弥山，耳里著得大海水。有一般汉，受人商量，祖佛言教，如龙得水，似虎靠山，却须挑起钵囊，横担拄杖，亦是一员无事道人。复云：恁么也得，不恁么也得，然后没交涉。三员无事道人中，要选一人为师，正是这般生铁铸就底汉！何故？或遇恶境界，或遇奇特境界，到他面前，悉皆如梦相似，不知有六根，亦不知有旦暮，直饶到这般田地，切忌守寒灰死火，打入黑漫漫处去也，须是有转身一路始得。
不见古人道：莫守寒岩异草青，坐却白云宗不妙。所以莲花峰庵主道：为他途路不得力，直须是千峰万峰去始得。且道唤甚么作千峰万峰？雪窦只爱他道楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去，所以颂出。且道，向什么处去？还有知得去处者么？落花流水太茫茫，落花纷纷，流水茫茫，闪电之机，眼前是什么？剔起眉毛何处去？雪窦为什么也不知他去处？只如山僧，适来举拂子，且道即今在什么处？你诸人若见得，与莲花峰庵主同参，其或未然，三条椽下七尺单前，试去参详看。
此圜悟老人所举扬古公案，世所谓评唱，大慧亟毁其板，不令流行者，正恐使宗家入讲窟，孤达磨西来之意，永塞悟门也，至流而为万松林泉，则直是魔罥，较此又大在下风矣。聊举一以蔽诸，览者尝一脔而知全鼎哉！《指月录》评唱，止录此则，及南泉与陆亘对牡丹花两则。
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