福报享尽,你连一碗粥都喝不下去!
文:净界法师
人生没有现在这个词,没有现在的。你讲现在的时候,它已经变成过去了,哪有一个不变的东西呢?所以第一个,它没有不变性,更重要的是它没有主宰性,这个是所有大福报的人最大的盲点。
因为我们积集善业,我们就有某种的自在力,你说我生命有主宰性呵,我要买一台电视我就可以去买,我要买一栋房子我可以买,这个就是我的主宰性啊。
你的主宰性不是从我发动出来的,那是你有善业啊,你把福报享尽你试试看,你连一碗粥你都喝不下去了。我们现在有自在力是因为有善业的支持,但是我们觉得是我在支持,这个是种错误的知见,你有善业的时候你说了算,当然了,风水轮流转,你的福报享尽了那就不一样了。
所以生命没有一个不变的东西,没有主宰的东西。其实每一个人就是在释放业力,如此而已。我们也每个人都是遵守业力的轮回,今生你福报大,没有学佛就开始放逸,放逸了呢?他来生福报享尽了,他变成住到贫民窟去了。
你今生福报差,没关系,你做义工,忏公师父鼓励我们去扫厕所,最好是没有人知道,别人休息的时候你偷偷摸摸跑去扫厕所,扫完以后,这个为善不欲人知,偷偷摸摸跑回来。
忏公师父鼓励所有的斋戒学生,利用中午休息的时候偷偷跑去扫厕所。这个听说很管用,修福报。所以你今生修福报,你来生就变得有自在力了。那当然这个福报是不究竟的,不过至少我们可以知道,其实我们是没有办法控制我们的生命的。
我们来到人世间是很无奈的,万般皆是业,半点不由人,我们每一个人都是受业力的主宰,其实你都做不了主,你自己认为你能够做得了主,是你自己捏造出来的,你自己在打妄想,你今生会投生在什么家庭?你今生会跟谁结婚?你今生会从事什么职业?只有一句话,万般皆是业,半点不由人。
文:净界法师
人生没有现在这个词,没有现在的。你讲现在的时候,它已经变成过去了,哪有一个不变的东西呢?所以第一个,它没有不变性,更重要的是它没有主宰性,这个是所有大福报的人最大的盲点。
因为我们积集善业,我们就有某种的自在力,你说我生命有主宰性呵,我要买一台电视我就可以去买,我要买一栋房子我可以买,这个就是我的主宰性啊。
你的主宰性不是从我发动出来的,那是你有善业啊,你把福报享尽你试试看,你连一碗粥你都喝不下去了。我们现在有自在力是因为有善业的支持,但是我们觉得是我在支持,这个是种错误的知见,你有善业的时候你说了算,当然了,风水轮流转,你的福报享尽了那就不一样了。
所以生命没有一个不变的东西,没有主宰的东西。其实每一个人就是在释放业力,如此而已。我们也每个人都是遵守业力的轮回,今生你福报大,没有学佛就开始放逸,放逸了呢?他来生福报享尽了,他变成住到贫民窟去了。
你今生福报差,没关系,你做义工,忏公师父鼓励我们去扫厕所,最好是没有人知道,别人休息的时候你偷偷摸摸跑去扫厕所,扫完以后,这个为善不欲人知,偷偷摸摸跑回来。
忏公师父鼓励所有的斋戒学生,利用中午休息的时候偷偷跑去扫厕所。这个听说很管用,修福报。所以你今生修福报,你来生就变得有自在力了。那当然这个福报是不究竟的,不过至少我们可以知道,其实我们是没有办法控制我们的生命的。
我们来到人世间是很无奈的,万般皆是业,半点不由人,我们每一个人都是受业力的主宰,其实你都做不了主,你自己认为你能够做得了主,是你自己捏造出来的,你自己在打妄想,你今生会投生在什么家庭?你今生会跟谁结婚?你今生会从事什么职业?只有一句话,万般皆是业,半点不由人。
可能《犯心》的背景和剧情设置不受部分人的喜爱,但里面的角色塑造绝对刻骨铭心,宋声声是其中的经典代表。“漂亮的生命”普普通通五个字却被宋声声演绎出了天崩地裂的绝美和生命力,我头一次对“漂亮”一词有这样震撼的理解。文中的人声嘶力竭地抗争着,文外的我发抖地哽咽着(要是一个人住的话早就哭的眼睛都睁不开了)。
【孙悟空骂猪八戒的“夯货”怎么读】《西游记》中,猪八戒常被悟空骂作“夯货”。因为常见的“打夯”“夯土”等词中的“夯”读hānɡ,所以很多人以为这个“夯”也读hānɡ,连电视剧《西游记》也读错。其实这个“夯”通“笨”,也读如“笨”,如《红楼梦》67回“夯雀先飞”,故“夯货”应读作bèn货!#历史趣文大赛# https://t.cn/8k6GBlF
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