“太牛掰了”，又是一个拜服的人见面就赞叹，一大早阳明先生故居就有仰慕者等候。余姚市中心一座方方正正的庭院里，5岁都不言的王云生活成长。致良知，这是一个真正的伟人。“破山中贼易，破心中贼难。”，阳明先生始终是一盏不曾熄灭的“心灯”，再次熟悉他的生平，“此花颜色一时明白起来”！今年是阳明先生诞辰545周年，吾心光明！ https://t.cn/RJLqsMg
自己曾经附庸佛教，王阳明等，其实这都是汉以后的故事会，进而落入传销的秘籍，我们忘记起源：观天之道，执天之行，尽矣！
孟子说“ 人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”这段话，是阳明心学之魂。孟子认为，要致良知，应该通过“至诚”。何以致至诚，通过“虚室生白，吉祥止止”，这到了庄子那里。可见道和儒是相通的。
而王阳明则认为从格物转向格心，可以致良知。根本不知虚为何物，更不知道为何物。
作为一个普通人，无法实现圣人之道，需要的就是：根据天气节气时间按时吃饭按时睡觉，不要妄为不妄想，修身齐家治国平天下！
孟子说“ 人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”这段话，是阳明心学之魂。孟子认为，要致良知，应该通过“至诚”。何以致至诚，通过“虚室生白，吉祥止止”，这到了庄子那里。可见道和儒是相通的。
而王阳明则认为从格物转向格心，可以致良知。根本不知虚为何物，更不知道为何物。
作为一个普通人，无法实现圣人之道，需要的就是：根据天气节气时间按时吃饭按时睡觉，不要妄为不妄想，修身齐家治国平天下！
致良知是一种伟大的力量115
文章：《与王纯甫书7.2》
1. 素其位而学，不愿乎其外。素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难，则亦可以无入而不自得。近思：素其位而行，即率性而行，不外于“性”，素“富贵贫贱患难”是格物，行亦当乎从“正心”中发出，性德之行，即是“道”。“行乎富贵，行乎贫贱”，无论做什么都在弘道，富贵与贫贱对于君子弘道来说打通为一。后之君子，必是学而致知，而后能行，学处乎而后能行乎。读书学做圣贤，就是磨砺心性，去人欲，存天理，不为外物所动“心性”，无入而不自得。
文章：《与王纯甫书7.2》
1. 素其位而学，不愿乎其外。素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难，则亦可以无入而不自得。近思：素其位而行，即率性而行，不外于“性”，素“富贵贫贱患难”是格物，行亦当乎从“正心”中发出，性德之行，即是“道”。“行乎富贵，行乎贫贱”，无论做什么都在弘道，富贵与贫贱对于君子弘道来说打通为一。后之君子，必是学而致知，而后能行，学处乎而后能行乎。读书学做圣贤，就是磨砺心性，去人欲，存天理，不为外物所动“心性”，无入而不自得。
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