两只老虎 妈妈的日常才是最难的考试，养孩子是阅读理解题不是算术题，也正因为没有标准答案，细枝末节的琐碎都是考验。宇宙洪荒，生命浩瀚无垠，但只有母亲和孩子真正分享过心跳。就像河流改变山川那样，成长的形状来自碰撞。孩子是世界上的光，是一切美好事物的总和，如果长大后的你不再大喊勇敢了，试着去找找那个孩子吧。鼓励我们成长和探索的，不是一帆风顺的人生，而是看不到结果的战斗，你会被打倒一万次但你也会一万零一次地站起来。所有的爱都是为了相聚，只有父母对孩子的爱是放手。 https://t.cn/A6Pm0ZYm
《假如生活欺骗了你》
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临！
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金于1825年流放南俄敖德萨同当地总督发生冲突后，被押送到其父亲的领地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期间创作的一-首诗歌。诗歌全文表达了一种积极乐观而坚强的人生态度，激励人们勇往直前。
英子来自农村，从小没有妈妈，只和尚且还有心脏病的父亲相依为命。在那样的年代那样的贫穷，又是一个女孩子，可是父亲还是让她读了书。不是不知道家里的艰难，可是对读书的渴望，却是如此的深切，只能加倍的努力。每次家长会总是英子最开心的日子，拿着奖状的她笑颜如花，父亲在人前人后也顿时有了面子，他的女儿是最棒的。
渐渐长大，考了一所重点大学，想要离家远去，可难忍背井离乡之苦，何况还有一-个日渐衰老的父亲，不是不难受，可是父亲发话了，要好好读书，别恋家，爸爸会因你而活得更好。收拾行李，踏在离家的火车上，看着双鬓发白的父亲，眼泪却再也忍不住。
站在学校的门口，看着人来人往的同学和他们的父母，不是不羡慕，只是早已知道现在的自己远比家乡那些跟自己一样的孩子幸运太多。可是生活还是有差距的，人家衣着光鲜，自己粗布麻衣;别人大鱼大肉，自己吃糠咽菜。不是不眼红，只是总不舍得拿父亲的血汗钱去挥霍。城市跟农村有太多的不一样，总算月亮还是一样的圆，可是城里夜晚的风很凉，总能吹得英子泪流满面。同学们对英子也还好，只是她是个想家的孩子，想念父亲的音容笑貌。
好不容易生活不再那么难堪，不再那么难受，可是英子却接到父亲心脏病发的噩耗，急急忙忙赶回家，看到的是满头白发日渐沧老消瘦的父亲，眼泪再一次像断了线的珠子，忍都忍不住。带父亲去医院治疗，医药费明明高得吓人，可父亲还是不肯好转起来，于是辍学开始为父亲的医药费到处奔波。可是奔波的日子太漫长，长到让英子心慌，更多的是哭得像个孩子。那段日子，她总是风餐露住，经常一人独自坐在医院的长椅上，为父亲的病发愁，为生活的无奈悲哀。生活总是残酷的，高额的医药费是-道跨不过去的门槛，终于英子成了一个孤女。茫茫人海,她一个天涯孤女，何处归家?
生活还是要继续过下去的，凭借自己的努力，总算平平稳稳的过着。后来，英子遇到了一个人，也曾想过就这样过下去也不错，可是他说,你什么有那么多的毛病呀。她不安，你介意吗?他说，介意呀，所以我一-定要加倍的疼你，把你照顾好，做个最幸福的女人。最幸福的女人，英子哭了。傻瓜，他说。
假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，总有一天我们会负负得正。很多时候，不是生活太残酷，而是我们容易随波逐流，容易被生活所吞噬。反败为胜,只是时间的问题。
假如生活欺骗了你，不必悲伤，不必哭泣。“涸辙之鲋"的故事大家应该都不陌生，但庄子却云道:“不乐寿，不哀夭，不荣通，不仇穷。"“举世誊之而不加劝，举世非之而不加沮。”这样的千古名句，可见庄子对生活的态度是积极的、乐观的、毫无怨言的。于丹讲庄子登上福布斯财富名人榜，庄子“安时而处顺”的思想已被越来越多的人岁所接纳，那么今人对待生活难道不应该积极乐观、不悲伤、不哭泣吗?
假如生活欺骗了你，不必抱怨。这是多人往往发出这样的感叹:不是说一-分耕耘就会有一分收获吗?我付出了那么多，那么多的努力，但取得的成果为什么总与想象差太远呢?要知道:“宝剑锋从磨砺出，梅花香字苦寒来。”“白玉不毁，孰为圭璋。”如果付出了，收获不一定非要鲜花和掌声，充实的过程是无价的财富，它藏在人心底最温暖的港湾。只要你在真正努力，那么请相信:整个宇宙都会回应你，哪怕你抛下的是一片树叶，你也可以听见回音，因为乐观，精神之旅永不疲倦，感情的台词不再有自私与寂寞，生活充满欢乐，友谊地久天长。
假如生活欺骗了你，不必沮丧。要记住:不是每一道江流都能入海， 不流动便成了死湖;不是每一粒种子都能伐树， 不生长，便成了空壳，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦,快乐与痛苦是相生相成的。生命的长河可能遇到险滩，甚至被拦腰阻断，但它也有可能冲破层层阻碍，到达浩瀚的大海，生活亦如此，如果我们失败了就沮丧，而不去突破它，那我们就能被挡去前进的道路，成功的机会将会是零,但如果我们继续努力，成功的机会至少百分之五十,在零和百分之五十之间作选择，你会选择哪一个?
朋友们，假如生活欺骗了你，羡慕别人所拥有的，不如珍惜自己拥有的，哪怕是疼痛、是肤浅、是追悔、是无奈、是无声无息、是普通平凡坚信， 阳光总在风雨后，“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻来。 https://t.cn/RyhCEk8
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临！
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金于1825年流放南俄敖德萨同当地总督发生冲突后，被押送到其父亲的领地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期间创作的一-首诗歌。诗歌全文表达了一种积极乐观而坚强的人生态度，激励人们勇往直前。
英子来自农村，从小没有妈妈，只和尚且还有心脏病的父亲相依为命。在那样的年代那样的贫穷，又是一个女孩子，可是父亲还是让她读了书。不是不知道家里的艰难，可是对读书的渴望，却是如此的深切，只能加倍的努力。每次家长会总是英子最开心的日子，拿着奖状的她笑颜如花，父亲在人前人后也顿时有了面子，他的女儿是最棒的。
渐渐长大，考了一所重点大学，想要离家远去，可难忍背井离乡之苦，何况还有一-个日渐衰老的父亲，不是不难受，可是父亲发话了，要好好读书，别恋家，爸爸会因你而活得更好。收拾行李，踏在离家的火车上，看着双鬓发白的父亲，眼泪却再也忍不住。
站在学校的门口，看着人来人往的同学和他们的父母，不是不羡慕，只是早已知道现在的自己远比家乡那些跟自己一样的孩子幸运太多。可是生活还是有差距的，人家衣着光鲜，自己粗布麻衣;别人大鱼大肉，自己吃糠咽菜。不是不眼红，只是总不舍得拿父亲的血汗钱去挥霍。城市跟农村有太多的不一样，总算月亮还是一样的圆，可是城里夜晚的风很凉，总能吹得英子泪流满面。同学们对英子也还好，只是她是个想家的孩子，想念父亲的音容笑貌。
好不容易生活不再那么难堪，不再那么难受，可是英子却接到父亲心脏病发的噩耗，急急忙忙赶回家，看到的是满头白发日渐沧老消瘦的父亲，眼泪再一次像断了线的珠子，忍都忍不住。带父亲去医院治疗，医药费明明高得吓人，可父亲还是不肯好转起来，于是辍学开始为父亲的医药费到处奔波。可是奔波的日子太漫长，长到让英子心慌，更多的是哭得像个孩子。那段日子，她总是风餐露住，经常一人独自坐在医院的长椅上，为父亲的病发愁，为生活的无奈悲哀。生活总是残酷的，高额的医药费是-道跨不过去的门槛，终于英子成了一个孤女。茫茫人海,她一个天涯孤女，何处归家?
生活还是要继续过下去的，凭借自己的努力，总算平平稳稳的过着。后来，英子遇到了一个人，也曾想过就这样过下去也不错，可是他说,你什么有那么多的毛病呀。她不安，你介意吗?他说，介意呀，所以我一-定要加倍的疼你，把你照顾好，做个最幸福的女人。最幸福的女人，英子哭了。傻瓜，他说。
假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，总有一天我们会负负得正。很多时候，不是生活太残酷，而是我们容易随波逐流，容易被生活所吞噬。反败为胜,只是时间的问题。
假如生活欺骗了你，不必悲伤，不必哭泣。“涸辙之鲋"的故事大家应该都不陌生，但庄子却云道:“不乐寿，不哀夭，不荣通，不仇穷。"“举世誊之而不加劝，举世非之而不加沮。”这样的千古名句，可见庄子对生活的态度是积极的、乐观的、毫无怨言的。于丹讲庄子登上福布斯财富名人榜，庄子“安时而处顺”的思想已被越来越多的人岁所接纳，那么今人对待生活难道不应该积极乐观、不悲伤、不哭泣吗?
假如生活欺骗了你，不必抱怨。这是多人往往发出这样的感叹:不是说一-分耕耘就会有一分收获吗?我付出了那么多，那么多的努力，但取得的成果为什么总与想象差太远呢?要知道:“宝剑锋从磨砺出，梅花香字苦寒来。”“白玉不毁，孰为圭璋。”如果付出了，收获不一定非要鲜花和掌声，充实的过程是无价的财富，它藏在人心底最温暖的港湾。只要你在真正努力，那么请相信:整个宇宙都会回应你，哪怕你抛下的是一片树叶，你也可以听见回音，因为乐观，精神之旅永不疲倦，感情的台词不再有自私与寂寞，生活充满欢乐，友谊地久天长。
假如生活欺骗了你，不必沮丧。要记住:不是每一道江流都能入海， 不流动便成了死湖;不是每一粒种子都能伐树， 不生长，便成了空壳，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦,快乐与痛苦是相生相成的。生命的长河可能遇到险滩，甚至被拦腰阻断，但它也有可能冲破层层阻碍，到达浩瀚的大海，生活亦如此，如果我们失败了就沮丧，而不去突破它，那我们就能被挡去前进的道路，成功的机会将会是零,但如果我们继续努力，成功的机会至少百分之五十,在零和百分之五十之间作选择，你会选择哪一个?
朋友们，假如生活欺骗了你，羡慕别人所拥有的，不如珍惜自己拥有的，哪怕是疼痛、是肤浅、是追悔、是无奈、是无声无息、是普通平凡坚信， 阳光总在风雨后，“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻来。 https://t.cn/RyhCEk8
第五章 体验情绪的天然能量
《活在恩典中》连载之41
丢下我们对过去的意识
当我们直接去看头脑中那些维系着我们的苦痛感受的想法和结论时，我们很难将它们全都放下，因为在很多情况下，这些结论看起来相当有道理也相当公正。实际上，要是说它们不是真的，简直就是一种侮辱。我和一位女士谈话，她告诉我关于他童年的故事，她说：“我妈妈应该对我更和善一点。”
我问他：“这是真的吗？”
她看着我，就好像我疯了一样！她说：“当然是真的了！父母都应该和善地对他们的孩子。每个人都知道这一点啊！”
我说：“我知道那是我们的结论，但是，它是真实的吗？家长应该和善地对待他们的孩子是真实的吗？”
我可以看到她脸上的表情像是在说，她无法想象我居然在问这样的问题，因为那对她而言是显而易见的。
于是我说：“我理解，要和善的对待孩子对你来说是正确的，它是你认为有价值的事情，但是，显然那不是你父母的实际情况，因为他们并没有那样做。”
当我们与过去所发生的实相争辩的时候，唯一受苦的人就是我们。它与我们在争辩些什么无关，它与我们的抵触行为有多么公正也无关。
当我们开始深入地去观察自己头脑里所发生的事情时，我们会看到让我们自己受苦的那些结论与正义感，才正式让我们的苦难继续的原因。⚠️
我花了好一阵子在这位女士身上，当她讲“父母应该善待自己的孩子”这个故事时，我邀请她真的去看，当她的身体变得更加地收紧和紧绷时，她是在心里感觉到很深的受伤害的情绪。
我的下一步是请她去回忆她的父母，但是，不带任何的结论。我可以看到她在回想过去，当她有了某个令她痛苦的记忆出现时，我问：“当你不告诉自己，你父母应该如何的时候，那个感觉怎样？”
她说：“呃，那似乎就可以容忍了。事实上，那感觉好多了。”但是，很快，她又说：“但是，那是真的！父母不应该不善待他们的孩子。”
我说：“你真的知道吗？你实际上真的以为那是真实的吗？我们以为它是真的，我们相信它是真的。对你来说，它也许有着很神圣的价值，但是当我们把我们的价值观强加于过去时，我们就被绑定在苦难上了。事实是，过去你的父母没有善待你。那才是真的，那是过去所发生的，他们的行为给你带来了伤害，而那个伤害是真的，那个感受也是真的，那个情绪是真的。而你告诉自己关于所发生的事情，以及人们的应该与不应该，它永远不可能像实际发生的事情那样真实。”⚠️
对于很多人来说，这是一个很大的飞跃，因为我们被社会、学校、朋友以及我们的文化教育，某些关于人生的特定故事及结论，对他们而言已经成为一个客观的实相了。但事实是，有时候，父母是不和善的，又有些时候，孩子是不和善的，有时候你的朋友对你也不和善，而我确信有些时候你对你的朋友也是不和善的。你也许经历过一些真正的苦痛，但是，当我们把自己信以为真的“应该与不应该”加诸其上的时候，这个心理立场实际上就会将那个痛苦的情绪锁进我们的系统里。因为这与我们所想的正好相反，所以要让人们看到这一点是非常困难的❗️但是，如果我们真的想要结束苦痛，那么，看清楚这一点是绝对必要的。
我不是在说，你应该以各种方式去压抑那些过往的发生，或是假装它没有产生巨大的伤害。我不是让人们去给自己讲一个相反的故事：“噢，如果父母不善待孩子，那是完全没有问题的。”
我只是想请你与那个已经发生的以及当下的实相待在一起，就在当下。此刻，你感觉如何❓
看看，当你可以感觉一切都在那里，而你不需要告诉自己什么的时候，你的感觉如何❓
有时候，那个感觉可能会暂时变得更加活灵活现，它可能会激起更深的情绪，而你的系统也开始进行自我清理。当你变得越来越有意识的时候，这短时间内，你情绪上的苦痛会变得更加巨大。那就像是你在融化掉心理及情绪上的麻木。但是，这个融化过程是非常关键的，因为，除非我们清理掉维系着这些苦痛的所有故事，否则我们是不可能从真相的视角去感受自由与平和的❗️
一旦我们开始感觉到我们的思想及故事是如何以很多方式让我们不断受苦的，你实际上已经触及了一个更加重要的东西，你可以运用它来拓宽你的视野。
⚠️我们在头脑里对自己所架构出来的有关人生的任何方式，对过去、现在以及将来所发生的事情所下的结论，全都在减缩我们人生的体验，它们都是我们与如是实相所做的种种争辩。
任何时候，当你与过去、现在以及未来争辩时，你就是在限制你体验真实自己的那份浩瀚。此外，再没有其他原因了。
它与到底发生了什么、某人有多残忍、某事有多不公平都无关。那个痛苦可以非常深刻且真实，但是，当我们有一份心里的抗拒，当我们说某事「应该或不应该」发生时，我们就是在与已经发生的或正在发生的事情争辩。⚠️
当我们与生活争辩时，我们每一次都会输，而苦痛总是会赢。
[心]
《活在恩典中》连载之41
丢下我们对过去的意识
当我们直接去看头脑中那些维系着我们的苦痛感受的想法和结论时，我们很难将它们全都放下，因为在很多情况下，这些结论看起来相当有道理也相当公正。实际上，要是说它们不是真的，简直就是一种侮辱。我和一位女士谈话，她告诉我关于他童年的故事，她说：“我妈妈应该对我更和善一点。”
我问他：“这是真的吗？”
她看着我，就好像我疯了一样！她说：“当然是真的了！父母都应该和善地对他们的孩子。每个人都知道这一点啊！”
我说：“我知道那是我们的结论，但是，它是真实的吗？家长应该和善地对待他们的孩子是真实的吗？”
我可以看到她脸上的表情像是在说，她无法想象我居然在问这样的问题，因为那对她而言是显而易见的。
于是我说：“我理解，要和善的对待孩子对你来说是正确的，它是你认为有价值的事情，但是，显然那不是你父母的实际情况，因为他们并没有那样做。”
当我们与过去所发生的实相争辩的时候，唯一受苦的人就是我们。它与我们在争辩些什么无关，它与我们的抵触行为有多么公正也无关。
当我们开始深入地去观察自己头脑里所发生的事情时，我们会看到让我们自己受苦的那些结论与正义感，才正式让我们的苦难继续的原因。⚠️
我花了好一阵子在这位女士身上，当她讲“父母应该善待自己的孩子”这个故事时，我邀请她真的去看，当她的身体变得更加地收紧和紧绷时，她是在心里感觉到很深的受伤害的情绪。
我的下一步是请她去回忆她的父母，但是，不带任何的结论。我可以看到她在回想过去，当她有了某个令她痛苦的记忆出现时，我问：“当你不告诉自己，你父母应该如何的时候，那个感觉怎样？”
她说：“呃，那似乎就可以容忍了。事实上，那感觉好多了。”但是，很快，她又说：“但是，那是真的！父母不应该不善待他们的孩子。”
我说：“你真的知道吗？你实际上真的以为那是真实的吗？我们以为它是真的，我们相信它是真的。对你来说，它也许有着很神圣的价值，但是当我们把我们的价值观强加于过去时，我们就被绑定在苦难上了。事实是，过去你的父母没有善待你。那才是真的，那是过去所发生的，他们的行为给你带来了伤害，而那个伤害是真的，那个感受也是真的，那个情绪是真的。而你告诉自己关于所发生的事情，以及人们的应该与不应该，它永远不可能像实际发生的事情那样真实。”⚠️
对于很多人来说，这是一个很大的飞跃，因为我们被社会、学校、朋友以及我们的文化教育，某些关于人生的特定故事及结论，对他们而言已经成为一个客观的实相了。但事实是，有时候，父母是不和善的，又有些时候，孩子是不和善的，有时候你的朋友对你也不和善，而我确信有些时候你对你的朋友也是不和善的。你也许经历过一些真正的苦痛，但是，当我们把自己信以为真的“应该与不应该”加诸其上的时候，这个心理立场实际上就会将那个痛苦的情绪锁进我们的系统里。因为这与我们所想的正好相反，所以要让人们看到这一点是非常困难的❗️但是，如果我们真的想要结束苦痛，那么，看清楚这一点是绝对必要的。
我不是在说，你应该以各种方式去压抑那些过往的发生，或是假装它没有产生巨大的伤害。我不是让人们去给自己讲一个相反的故事：“噢，如果父母不善待孩子，那是完全没有问题的。”
我只是想请你与那个已经发生的以及当下的实相待在一起，就在当下。此刻，你感觉如何❓
看看，当你可以感觉一切都在那里，而你不需要告诉自己什么的时候，你的感觉如何❓
有时候，那个感觉可能会暂时变得更加活灵活现，它可能会激起更深的情绪，而你的系统也开始进行自我清理。当你变得越来越有意识的时候，这短时间内，你情绪上的苦痛会变得更加巨大。那就像是你在融化掉心理及情绪上的麻木。但是，这个融化过程是非常关键的，因为，除非我们清理掉维系着这些苦痛的所有故事，否则我们是不可能从真相的视角去感受自由与平和的❗️
一旦我们开始感觉到我们的思想及故事是如何以很多方式让我们不断受苦的，你实际上已经触及了一个更加重要的东西，你可以运用它来拓宽你的视野。
⚠️我们在头脑里对自己所架构出来的有关人生的任何方式，对过去、现在以及将来所发生的事情所下的结论，全都在减缩我们人生的体验，它们都是我们与如是实相所做的种种争辩。
任何时候，当你与过去、现在以及未来争辩时，你就是在限制你体验真实自己的那份浩瀚。此外，再没有其他原因了。
它与到底发生了什么、某人有多残忍、某事有多不公平都无关。那个痛苦可以非常深刻且真实，但是，当我们有一份心里的抗拒，当我们说某事「应该或不应该」发生时，我们就是在与已经发生的或正在发生的事情争辩。⚠️
当我们与生活争辩时，我们每一次都会输，而苦痛总是会赢。
[心]
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