慎子知忠
　　乱世之中，亡国之臣，非独无忠臣也：治国之中，显君之臣，非独能尽忠也。治国之人，忠不偏于其君；乱世之人，道不偏于其臣。然而治、乱之世，同世有忠、道之人，臣之欲忠者不绝世，而君未得宁其上。无遇比干、子胥之忠，而毁瘁主君于暗墨之中，遂染溺灭名而死。由是观之，忠未足以救乱世，而适足以重非。何以识其然也？曰：父有良子而舜放瞽叟，桀有忠臣而过盈天下。然则孝子不生慈父之家，而忠臣不生圣君之下。故明主之使其臣也，忠不得过职，而职不得过官。是以过修于身，而下不敢以善骄矜守职之吏；人务其治，而莫敢淫偷其事。官正以敬其业，和顺以事其上。如此，则至治已。亡国之君，非一人之罪也；治国之君，非一人之力也。将治、乱，在乎贤使任职，而不在于忠也。故智盈天下，泽及其君；忠盈天下，害及其国。故桀之所以亡，尧不能以为存，然而尧有不胜之善，而桀有运非之名，则得人与失人也。故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也；治乱安危、存亡荣辱之施，非一人之力也。

《其壶》
其壶其壶，为世所污。
天精厚土，自性成孤。
乃在酒肆，乃在江湖。
今何不幸，未免之都。

其壶其壶，为世口诛。
累及君子，而害娴淑。
鱼目何及，何以混珠。
一口之小，难敌千夫。

其壶其壶，为世不容。
食器溺用，践尔伤风。
妍媸相背，哀毁相生。
达兮任兮，复道谁同。
伎仙诗 2022.6.6

《临江仙》
醉后江山无梦，别来明月成霜。一瓢饮尽好秋凉。放歌出世外，长啸踏松冈。

勾勒前生迷幻，描摹半世慌张。信天涯风动十方。任它拂万类，随我化辰光。
伎仙词2022.5.28

#原创诗词#

【古人智慧·处世悬镜】（11）

【原文·藏之卷】

人情警于抑而放于顺，肆于誉而敕于毁。君子宁抑而济，毋顺而溺；宁毁而周，毋誉而缺。觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味。

良贾深藏若虚，君子盛德不显。持盈履满，君子兢兢，位不宜显，过显则危。柔之戒，弱也；刚之戒，强也。

【搬运工有话说】

人的这些认知，通常无非来自于两个方面，一是听闻别人的情况，再一当然是自己的亲身经历了。前者往往无关痛痒，而后者尽可能痛彻于心了。
所以，孰对孰错，孰是孰非，自然可以心明眼亮矣？

古蓝云