”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万

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夜读/低调的人，恪守“四不”！
有古语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。

低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。

低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。
低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者，都是生活简朴，为人低调，身居简出，不事张扬，宽容有度，而得到人们从心底的尊敬。

低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。

深藏不露不锋芒毕露的人，不矫揉造作

低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。

学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。
当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。

人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。
人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。

深藏不露不锋芒毕露的人，不居功自傲

一个想真正有所作为的人，就不要把功名利禄看得太重，而应抱着淡然的态度。

曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。
俗话说“满招损，谦受益”，才华出众而又喜欢自我夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
得意时不要高兴得太早，否则失意马上就到。得意时，最容易失去的是真情，失意时最容易失去的是锐气；得意时你可能最看不清楚的是自己，失意时你最能看清楚的一定是自己。
才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及知足常乐的情趣，捕捉一些平和的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

深藏不露不锋芒毕露的人，不惹人注目

高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。

这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。

大多时候，所有的不堪和烦恼，多是出于自己杯弓蛇影的自恋和自虐，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要。
以平常心面对人生，才会有平常的生活，才会有真正的成功和幸福。所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。

深藏不露不锋芒毕露的人，不招摇显

低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。放低自己，与生活恬淡地交流。

低调是一种吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，矫情装出来的，不是低调，是低姿态。
真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，照彻人们的心性。
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。所以一个真正内心强大的人，并不是一个大张旗鼓的人，而是谦卑、低调的人。那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
低调做人是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆。中国有句古话叫“闷声发大财”。越是把梦想挂在嘴上的人，越不容易成功。默默努力，不断提升自己的人，早晚都会走向成功的那条路……

“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”

禅语中说：“高高山顶立，深深海底行。”

这大概是对低调最形象的描述了。

正是这种“深藏不露”，使低调拥有了特殊的魅力！

给人希望，赐人清凉。

END

「往期文章」

企业哲学：
求真、致善、尽美。
初心：
一群志同道合的朋友，一起快乐地成就一番伟大的事业。
愿景：
成为世界级的伟大企业。
价值观：
价值创造、平等共生、奋斗为本；
取法乎上、结果导向、美好生活。
使命：
做有情怀、有温度的品牌；
做有责任、有使命的企业；
成就美好生活。

着眼当下，放眼未来；
深根华夏，享誉世界。

我们熟悉的武侠人物，郭靖杨过，萧峰段誉，金世遗唐经天，李寻欢陆小凤，基本靠小说。
也有靠漫画的：风云，华英雄华剑雄，诸如此类。
李逍遥大概是第一个，靠游戏写进我们日常语境里的武侠主角吧？

以前说过不止一次：
对我们那代玩家而言，李逍遥给人的感觉是，很中国，很武侠。
1990年代的中文RPG，要么有历史原型如《封神榜》、《荆轲新传》，要么背景故事讲得不清不楚如《圣火列传》，要么就是改编如《倚天屠龙记》、《楚留香之血海飘香》。
《轩辕剑》很好，但一代二代和枫之舞，都没立一个真正的经典人物。

却是《仙剑1》，李逍遥，立住了。

李逍遥的经历，很巧妙地，切中了一个普通男生与一个典型武侠主角的交界线。
他不是天生大侠，出场就是个做剑仙梦的小跑堂。能言善辩，有点小狡猾又有点心软。当他给酒剑仙饮酒约好之后见面时，熟读武侠的，都会有这种感觉：
“这是个高手，要教我们武功了！”——恰似郭靖和黄蓉给洪七公吃了叫花鸡后，洪七公教郭靖武功。

之后婶婶病倒，李逍遥上岛，看到赵灵儿沐浴，还藏了衣服。
这段也是武侠里常见：陈家洛遇到香香公主时如此，袁紫衣藏起胡斐衣服时如此。
我自己玩到那会儿时，已经有了这么个感受：“这就是我们自己在经历一段典型武侠故事嘛！”

多年后想起来，《仙剑1》有两个地方，我觉得堪称空前。
其一，敌人可见，难度适当，可以不刷级；自由度偏低（相对于可以开飞空艇满处乱飞，可以用各种道具回到此前村镇的游戏），但哪怕是边角小人物，都有可爱的对白。
其二，迅速结婚，早早地让主线变成了一个潜在的爱情故事。
于是我们很容易代入李逍遥，代入这个故事，关心着赵灵儿和林月如。
而不像一般RPG，到一个地方就忙不迭买装备、刷级别、练新招、打新的怪，解决新的问题……
为赵灵儿达成愿望？一句话；救回赵灵儿？当然应该啦！顺便斩妖除魔？那是大侠分内应当嘛！

我们是慢慢看着李逍遥，从一个爱耍贫嘴还有剑仙梦的小伙计，不知不觉到苏州，不知不觉到白河镇，不知不觉到鬼阴山到扬州到京城，沿途发生的比武招亲啦女飞贼啦蝶妖报恩啦的故事都那么熟悉——蝶妖报恩那段，还专门有个戏剧舞台唱《白蛇传》，映射着这段情节——回过头来，我们才发现，不知不觉间，李逍遥已经走过许多路，不小心做了许多行侠仗义的豪举。
我们会很喜欢这样的李逍遥，也喜欢操控着李逍遥的我们自己。

是等李逍遥回到过去，我们才发现这不是个普通的武侠故事：“怎么还带穿越啦？”然后我们发现了，其实我们身处宿命之中，那个余杭小酒馆里吊儿郎当的少年李逍遥，从踏向仙灵岛的瞬间，就走上了命运的闭环，一切成长都是宿命之中的——但那已经是游戏后期的事了。

现在想起来，故事最妙的一点是，《仙剑1》里的李逍遥，始终没变成一个让人讨厌的家伙。
镇妖塔救灵儿这件事，从正派角度，实在不算正确：至少剑圣是这么认为的。但李逍遥代表我们去做了。
与镇狱明王大战、去决龙柱时，我们代表的李逍遥，简直已经和妖怪们交上了朋友，恰似令狐冲带着江湖旁门左道，去少林寺救任盈盈。
这事很中二，还带点叛逆，但对有武侠梦的少年而言，这就是很美好。

这也是为什么《仙剑2》中李逍遥出场时，会多少给人隔膜感的原因：从他的角度讲，他做的一切对得符合逻辑，但那已经不是少年李逍遥了。不再是那个谈着恋爱热着血，顺便斩妖除魔的李逍遥了。

怎么说呢？李逍遥这个角色的经历不算很新奇，更像是许多传奇故事的原型，在他身上演了一遍：得授神功，误见（？）出浴，英雄救美，比武招亲……这些不算新奇，但反过来，李逍遥满足了我们对一个剑侠的大多数幻想：爱情，美人，神功，奇遇，斩妖除魔，锄强扶弱，虽万千人吾往矣——诸如此类。
当然他不像杰洛特，可以有那么多分支选择，但他做的大多数选择，如此符合我们对剑侠的想象，以至于不会让我们觉得“李逍遥替我们做了选择”，而只会觉得“就是该这样嘛！”

所以某种程度上，李逍遥已经不是这个角色，而是我们每个人心怀仙侠梦的玩家少年时想象中的自己。
因为是少年幻梦，所以连年少轻狂和遗憾，都是美好的。