一、合于天道，顺乎自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。
比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；
有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。
比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；
有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
環保問題，就是心的問題
我發現一個現代的問題，很多人只看結果而看不到因，就如同超級市場中，牛、羊、魚肉等各種肉品陳列得滿滿的，很多小孩會覺得，好像肉是直接從超市長出來的，而對於動物在宰殺中遭遇的痛苦和過程，他們是完全不知情的。我們現代人對於事物產生的因緣，會因為不瞭解所以無感，例如氣候變遷議題，很多人覺得對自己不會有太大影響，這是因為我們沒有看到「因」，或因為覺得太遠而看不到。
根本來說，我覺得環保議題就是自心議題，因為重點還是在於眾生的動機，由動機產生行為，進而造成了環境的改變，因此追根究柢，環保的議題就是心的議題。
■放任貪婪，造成濫用大自然
談到「環保議題，就是我們自心的心靈議題」，因此就不能不談到我們的「貪婪」，這是一個最根本的問題所在。佛教中比喻「貪婪」，就如同春蠶吐絲般，最後把自己綑縛起來，動彈不得。我們的貪婪也是一個接著一個，貪婪會引發另外一個貪婪，而不是一個出現讓另外一個減少，就如同絲般連綿不絕地增生，作繭自縛。
現代生活中，任何一個角落都充滿「貪婪」的因子，街頭上、手機上的各種訊息和廣告，處處都在宣傳著貪婪，刺激我們的購買欲，我們的貪欲不斷被刺激而增長，這造成的影響是什麼呢？我們受刺激而不斷購買、消費，過度使用和濫用大自然，造成大自然的沈重負擔。我覺得這是根本問題，「人性的貪婪」是我們亟需面對的重要問題。
因此我們若捫心自問，「人類的貪婪有盡頭嗎？」「人類的貪婪有被滿足的一天嗎？」答案似乎都是否定的，現代世界都重視功利主義及物質化，不論是公司或國家，都不斷給予民眾虛幻的承諾，國家和公司所倡導和推銷的，都是希望人民有更多的慾望，這是他們衷心推動的目標，這跟佛教完全背道而馳，佛教都請大家遠離欲望，但現代這些商業制度和國家，都希望欲望越來越多，並想盡方式激發民眾的欲望，要我們繼續如此下去。
例如競選時，競選人會作很多承諾，「不用擔心，我當選後就會如何」等，公司、國家等，也都在不斷宣導：「你不用改變現在的生活方式，繼續下去就會很好」，實際上，我們都被蒙蔽了，都活在虛幻的貪婪世界中，人類的肚子也就這麼大，但心的胃口卻異常巨大，甚至能夠裝下三個地球。我們真的應該思考一下，無止境的貪婪，真的可以靠外在物質來填滿嗎？這樣下去可以嗎？有其他方法嗎？
就像昨天我到一家義大利餐廳吃飯，他們給我一塊超級大塊的披薩。當時我就想，有時一塊披薩都過量了，我們其實不用吃那麼多，但心中卻不滿足，還想要更多，甚至整個地球吃下去都不夠。所以，我們真的應該要好好想一想了，當然，如果我今天是在競選的話，肯定當選不了，因為我講的都是：「不要做這、不要做那、不要有貪欲」，你們一定不會投我；但若我倡導的是：「做這做那，買這買那、要有貪欲」等，你們可能才會支持我。但我還是覺得這點很重要，因此在此跟大家分享。
——第十七世大宝法王——
《佛教与环保》
我發現一個現代的問題，很多人只看結果而看不到因，就如同超級市場中，牛、羊、魚肉等各種肉品陳列得滿滿的，很多小孩會覺得，好像肉是直接從超市長出來的，而對於動物在宰殺中遭遇的痛苦和過程，他們是完全不知情的。我們現代人對於事物產生的因緣，會因為不瞭解所以無感，例如氣候變遷議題，很多人覺得對自己不會有太大影響，這是因為我們沒有看到「因」，或因為覺得太遠而看不到。
根本來說，我覺得環保議題就是自心議題，因為重點還是在於眾生的動機，由動機產生行為，進而造成了環境的改變，因此追根究柢，環保的議題就是心的議題。
■放任貪婪，造成濫用大自然
談到「環保議題，就是我們自心的心靈議題」，因此就不能不談到我們的「貪婪」，這是一個最根本的問題所在。佛教中比喻「貪婪」，就如同春蠶吐絲般，最後把自己綑縛起來，動彈不得。我們的貪婪也是一個接著一個，貪婪會引發另外一個貪婪，而不是一個出現讓另外一個減少，就如同絲般連綿不絕地增生，作繭自縛。
現代生活中，任何一個角落都充滿「貪婪」的因子，街頭上、手機上的各種訊息和廣告，處處都在宣傳著貪婪，刺激我們的購買欲，我們的貪欲不斷被刺激而增長，這造成的影響是什麼呢？我們受刺激而不斷購買、消費，過度使用和濫用大自然，造成大自然的沈重負擔。我覺得這是根本問題，「人性的貪婪」是我們亟需面對的重要問題。
因此我們若捫心自問，「人類的貪婪有盡頭嗎？」「人類的貪婪有被滿足的一天嗎？」答案似乎都是否定的，現代世界都重視功利主義及物質化，不論是公司或國家，都不斷給予民眾虛幻的承諾，國家和公司所倡導和推銷的，都是希望人民有更多的慾望，這是他們衷心推動的目標，這跟佛教完全背道而馳，佛教都請大家遠離欲望，但現代這些商業制度和國家，都希望欲望越來越多，並想盡方式激發民眾的欲望，要我們繼續如此下去。
例如競選時，競選人會作很多承諾，「不用擔心，我當選後就會如何」等，公司、國家等，也都在不斷宣導：「你不用改變現在的生活方式，繼續下去就會很好」，實際上，我們都被蒙蔽了，都活在虛幻的貪婪世界中，人類的肚子也就這麼大，但心的胃口卻異常巨大，甚至能夠裝下三個地球。我們真的應該思考一下，無止境的貪婪，真的可以靠外在物質來填滿嗎？這樣下去可以嗎？有其他方法嗎？
就像昨天我到一家義大利餐廳吃飯，他們給我一塊超級大塊的披薩。當時我就想，有時一塊披薩都過量了，我們其實不用吃那麼多，但心中卻不滿足，還想要更多，甚至整個地球吃下去都不夠。所以，我們真的應該要好好想一想了，當然，如果我今天是在競選的話，肯定當選不了，因為我講的都是：「不要做這、不要做那、不要有貪欲」，你們一定不會投我；但若我倡導的是：「做這做那，買這買那、要有貪欲」等，你們可能才會支持我。但我還是覺得這點很重要，因此在此跟大家分享。
——第十七世大宝法王——
《佛教与环保》
女子高高兴兴回家过年，却在过安检的时候被行政拘留了！知道原因后，她欲哭无泪，大家千万不要再乱带东西坐车回家了！近日，女子朱某在北京站过安检的时候被安检员拦下，因为她的行李箱里居然放着一把长约30厘米的单刃刀，结果让女子后悔莫及！
后来，安检员通知了警员，女子被行政拘留了5日。而男子吴某在1月22日，也因为携带管制刀具被拦住了，后来同样移交给了民警，也被行政拘留了5日。至于为什么要带刀回家，他们的解释是觉得刀都挺好的，丢掉太可惜，想要带回老家用，所以才会放到自己的行李箱中。（来源：北京日报客户端）
1、对于此事件，网友很疑惑，发现管制刀具直接没收就好了，为什么要拘留他们呢？
首先，火车站属于公共场所，根据《治安管理处罚法》规定，携带管制刀具进入公共场所或者公共交通工具的，处5日以上，10日以下拘留。所以，朱某、吴某携带管制刀具进入火车站的候车室，属于携带管制刀具进入公共场所，对他们的处罚是合情合理的。
2、还有网友疑惑，为什么这些刀自己在家用不违法，而携带管制刀具进入公共场所就属违法？
顾名思义，管制刀具的意思，就是该类刀具比较危险。如果这样的刀具随便被人带到公共场所或者公共的交通上，存在重大的安全隐患。万一不法分子在公共场所拿刀行凶，那么后果不堪设想。所以，为了保护大家的生命安全，法律规定携带管制刀具进入公共场所的行为属于违法。
3、朱某和吴某已经解释说是带刀回老家用的，没有持刀伤人的想法，为什么不能原谅一次？
国有国法，家有家规，法律就是法律，虽然我们相信他们没有恶意，但不管是谁，违反了法律的规定，就要受到处罚。这样做，一是为了以防万一，二是让他们吃一堑，长一智，以后不要再犯错了。而且从常理上看，带刀过安检就是不对，安检的目的就是排除风险，如果连刀都可以带上车，那这样还需要安检干嘛呢？所以，吴某和朱某要为自己的行为买单。
高高兴兴回老家，因为糊涂把法犯，除夕呆在拘留所，心里后悔也没用！通过此事件，可以看出我们普法的任务还任重道远。知法犯法罪有应得，不知犯法确实无辜，我很同情吴某和朱某，但是法律不容挑衅，而且他们的事情被报道后，我相信会有更多的人会引以为戒。
再次提醒大家，过年回老家不要乱带东西，如果你不确定自己携带的东西是否会管制物品，可以先咨询车站的电话，不要莫名其妙就让自己违法了，这样好好的年呆在拘留所里面过了。那么，对于这事情你怎么看呢？
后来，安检员通知了警员，女子被行政拘留了5日。而男子吴某在1月22日，也因为携带管制刀具被拦住了，后来同样移交给了民警，也被行政拘留了5日。至于为什么要带刀回家，他们的解释是觉得刀都挺好的，丢掉太可惜，想要带回老家用，所以才会放到自己的行李箱中。（来源：北京日报客户端）
1、对于此事件，网友很疑惑，发现管制刀具直接没收就好了，为什么要拘留他们呢？
首先，火车站属于公共场所，根据《治安管理处罚法》规定，携带管制刀具进入公共场所或者公共交通工具的，处5日以上，10日以下拘留。所以，朱某、吴某携带管制刀具进入火车站的候车室，属于携带管制刀具进入公共场所，对他们的处罚是合情合理的。
2、还有网友疑惑，为什么这些刀自己在家用不违法，而携带管制刀具进入公共场所就属违法？
顾名思义，管制刀具的意思，就是该类刀具比较危险。如果这样的刀具随便被人带到公共场所或者公共的交通上，存在重大的安全隐患。万一不法分子在公共场所拿刀行凶，那么后果不堪设想。所以，为了保护大家的生命安全，法律规定携带管制刀具进入公共场所的行为属于违法。
3、朱某和吴某已经解释说是带刀回老家用的，没有持刀伤人的想法，为什么不能原谅一次？
国有国法，家有家规，法律就是法律，虽然我们相信他们没有恶意，但不管是谁，违反了法律的规定，就要受到处罚。这样做，一是为了以防万一，二是让他们吃一堑，长一智，以后不要再犯错了。而且从常理上看，带刀过安检就是不对，安检的目的就是排除风险，如果连刀都可以带上车，那这样还需要安检干嘛呢？所以，吴某和朱某要为自己的行为买单。
高高兴兴回老家，因为糊涂把法犯，除夕呆在拘留所，心里后悔也没用！通过此事件，可以看出我们普法的任务还任重道远。知法犯法罪有应得，不知犯法确实无辜，我很同情吴某和朱某，但是法律不容挑衅，而且他们的事情被报道后，我相信会有更多的人会引以为戒。
再次提醒大家，过年回老家不要乱带东西，如果你不确定自己携带的东西是否会管制物品，可以先咨询车站的电话，不要莫名其妙就让自己违法了，这样好好的年呆在拘留所里面过了。那么，对于这事情你怎么看呢？
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