助道
凡夫俗子真可笑 站地望天要助道
天人合一人为圣 凡夫怎么助圣道
超凡入圣有法脉 凡夫必有圣人教
超凡入圣非自修 必有圣人引入道
圣人一人救天下 因为宇宙即是道
至古神仙即是圣 圣人至古就是道
吾心即是大宇宙 宇宙为吾我是道
吾心不动天下安 何需凡夫助圣道
红尘一切皆修心 凡夫练心在定道
天下众生能尊师 众生万物归天道
中毉大夫 2020年
凡夫俗子真可笑 站地望天要助道
天人合一人为圣 凡夫怎么助圣道
超凡入圣有法脉 凡夫必有圣人教
超凡入圣非自修 必有圣人引入道
圣人一人救天下 因为宇宙即是道
至古神仙即是圣 圣人至古就是道
吾心即是大宇宙 宇宙为吾我是道
吾心不动天下安 何需凡夫助圣道
红尘一切皆修心 凡夫练心在定道
天下众生能尊师 众生万物归天道
中毉大夫 2020年
汉代隐士梁鸿,举案齐眉的主角,博学清高之士,携妻隐于霸陵,辗转居于齐、鲁、吴,诗作仅留下三首:
《五噫歌》
陟彼北芒兮,噫!
顾瞻帝京兮,噫!
宫阙崔巍兮,噫!
民之劬劳兮,噫!
辽辽未央兮,噫!
《适吴诗》
逝旧邦兮遐征,将遥集兮东南。
心惙怛兮伤悴,忘菲菲兮升降。
欲乘策兮纵迈,疾吾俗兮作谗。
竞举枉兮措直,咸先佞兮唌唌。
固靡惭兮独建,冀异州兮尚贤。
聊逍遥兮遨嬉,缵仲尼兮周流。
傥云睹兮我悦,遂舍车兮即浮。
过季札兮延陵,求鲁连兮海隅。
虽不察兮光貌,幸神灵兮与休。
惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。
哀茂时兮逾迈,愍芳香兮日臭。
悼吾心兮不获,长委结兮焉究。
口嚣嚣兮余讪,嗟恇恇兮谁留。
《思友诗》
(一作思高恢)
鸟嘤嘤兮友之期,
念高子兮仆怀思,
想念恢兮爰集兹。
《五噫歌》
陟彼北芒兮,噫!
顾瞻帝京兮,噫!
宫阙崔巍兮,噫!
民之劬劳兮,噫!
辽辽未央兮,噫!
《适吴诗》
逝旧邦兮遐征,将遥集兮东南。
心惙怛兮伤悴,忘菲菲兮升降。
欲乘策兮纵迈,疾吾俗兮作谗。
竞举枉兮措直,咸先佞兮唌唌。
固靡惭兮独建,冀异州兮尚贤。
聊逍遥兮遨嬉,缵仲尼兮周流。
傥云睹兮我悦,遂舍车兮即浮。
过季札兮延陵,求鲁连兮海隅。
虽不察兮光貌,幸神灵兮与休。
惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。
哀茂时兮逾迈,愍芳香兮日臭。
悼吾心兮不获,长委结兮焉究。
口嚣嚣兮余讪,嗟恇恇兮谁留。
《思友诗》
(一作思高恢)
鸟嘤嘤兮友之期,
念高子兮仆怀思,
想念恢兮爰集兹。
《菜根谭》作者:洪应明
天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?
贞士无心徼福,天即就无心处牖其衷; 险人著意避祸,天即就著意中夺其魄。可见天之机权最神,人之智巧何益?
声妓晚景从良,一世之胭花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:“看人只看后半截。”真名言也。
平民肯种德施惠,便是无位的公相;士夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。
问祖宗之德泽,吾身所享者是,当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者是,要思其倾覆之易。
君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。
家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃;此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。
此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。
澹泊之士,必为浓艳者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可露其锋芒!
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?
贞士无心徼福,天即就无心处牖其衷; 险人著意避祸,天即就著意中夺其魄。可见天之机权最神,人之智巧何益?
声妓晚景从良,一世之胭花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:“看人只看后半截。”真名言也。
平民肯种德施惠,便是无位的公相;士夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。
问祖宗之德泽,吾身所享者是,当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者是,要思其倾覆之易。
君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。
家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃;此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。
此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。
澹泊之士,必为浓艳者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可露其锋芒!
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
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