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善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空，善言善行善心，才有善果。
原谅，不过是将遗憾悄悄掩埋，忘记才是最深刻彻底的宽容。
不要着急让生活给予你所有的答案，有时候你要拿出耐心等待。
存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。
人生的旅途，前途很远，也很暗，但是不要怕，不怕的人的前面才有路。

#每日一善[超话]##阳光信用#
所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。

存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。

原谅，不过是将遗憾悄悄掩埋;忘记，才是最深刻彻底的宽容。

只有经历最漫长的等待，最艰难的坚持，最寂寞的守候，才能成就最伟大的梦想。

#笔记人生#

中国有很多人笃信“善有善报恶有恶报”，没有想到对此最早提出质疑的竟然是司马迁，今天阅读《史记：伯夷列传》，看到他在彰显了伯夷和叔齐的诸多善行之后，突然就对天道与人道的相悖大发感概：

“或曰：天道无亲，常与善人。若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？” 大意是说：有人说：命运总是眷顾帮助那些善良人。像伯夷、叔齐，总可以算得上是善良的人了吧！难道不是吗？他们行善积仁，修养品行，这样的好人竟然给饿死了！再说孔子的七十二位贤弟子这批人吧，仲尼特别赞扬颜渊好学。然而颜回常常为贫穷所困扰，连酒糟谷糠一类的食物都吃不饱，终于过早地去世了。

之后司马迁又继续质疑：“盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？”就是说盗跖天天在屠杀无辜的人，割人肝，吃人肉，凶暴残忍，胡作非为，聚集党徒数千人，横行天下，竟然能够长寿而终。他又究竟积了什么德，行了什么善呢？他说：“若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。”也就是那困惑人们数千年的千古疑问：为何好人命不长，坏人反而能长寿？“余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？”司马迁说他也深感困惑不解？

不要说司马迁困惑不解，就是到了今天，科学如此发达，人们对自然及社会运行的规律，认识如此深刻了，又有谁能够真正说得清楚这个千古疑问呢？