《贞观政要》中的一段对话：唐太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中，惟卿最贤，有言非者，何也？”
敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恨其光辉。天地之大，人皆有叹，何况臣乎！臣无肥羊美酒以调众人之口；且是非不可听，听之不可说。君听臣遭株，父听子遭戳，夫妻听之离，朋友听之别，乡邻听之疏，亲戚听之绝。人生七尺躯，谨防三寸舌；舌上有龙泉，杀人不见血。”
帝曰：“卿言甚善，朕当识之。
做人，一定要注意自己的言行，言语不当，形成了伤害之后，就很难去弥补，人要懂得适可而止，不要做得太过分，伤人之言，痛如刀割。嘴下留情，才是最好的教养。

毁谤无辜的人，会减损福报 |《感应篇汇编白话》
　
　
　　造作恶语，谗毁平人。
　　（直译）编造坏话捏作恶事，用谗言毁谤平白无辜的人。
　　（白话）人纵然有过错，也应妥为掩护，若本来就是清白无辜的人，却编造流言、捏造坏事来谗毁他，这种恶毒更甚于刀斧虎狼。因为他本来没罪，却因有人说些扇动的谣言，加上一群小人盲目附和，使听者受到迷惑，无法分辨是非，导致贤人奸人混淆不清，使得官位任免升降颠倒处置，这是君子最痛加诛伐的事。佛说：“造作恶口的罪业，死后当堕刀兵、拔舌地狱；生于世上，则常会遭受宰杀，以及形体残毁的果报。”
　　古诗说：“谗言慎莫听，听之祸殃结；君听臣当诛，父听子当决。夫妻听之离，兄弟听之别；朋友听之疏，骨肉听之绝。堂堂七尺躯，莫听三寸舌；舌上有龙泉，杀人不见血。”（意即：对于他人说的谗言，务要谨慎切莫听从；听了这些谗言之后，必定就会惹祸上身。君王听从谗言，臣属就会被诛杀；父亲听从谗言，儿女亲情就决裂。夫妻听了谗言就会离弃，兄弟听了谗言就会分离；朋友听了谗言就会疏远，骨肉听了谗言就会断绝亲情。堂堂七尺之身躯，切莫听信三寸舌；舌上利剑如龙泉（剑名），杀人必是不见血。）谗言之害，就是如此残酷，听信谗言的人，可以不谨慎吗？
　　郑瑄先生说：“常说俚俗的话语，让人觉得如市井俗人；常说柔细之语，让人觉得如娼妓；常说戏弄的话，让人觉得如戏子。君子稍一牵涉到这些，不只会损及威严，而且还减损福报，更何况说恶语呢？”

◎高深｜时间：窗前匆匆过客#读书会[超话]#
世界上最重要的财富是人，人最宝贵的是生命，计算生命长度的是时间。由此推断：时间就是生命。
　　
人的时间状态，从总体上讲，大致可分为“忙”与“闲”两种。不论权贵与平民，基本上都是在“忙”与“闲”的交叉中度过的。
　　
逝者如斯夫，不舍昼夜。
　　
时间有情亦无情。说它有情：它总是平等地给予每个人；说它无情：它总是一掠而过，一去不回头。
　　
有人说，时间是人世间最公平、最慷慨、最无私、最友善的朋友；也有人说，时间是人世间最严峻、最薄情、最悭吝、最易逝的匆匆过客。我以为，从不同角度去认识，这两种说法都没有错。
　　
当人们回顾往事时，往往发现自己很少科学地安排运用时间，以至于时间常常在不经意中流逝而去。人的悔恨、懊丧，也抵不过对时间的留恋！
　　
随着年纪增长，人们愈发认识到时间的珍贵，愈发后悔曾经虚度光阴。时间本身总是少言寡语，不论你是善待它，或冷落它，甚至戏弄它，它既不愤怒，也无责怪，从来不吭一声。
　　
那些不珍惜时间的人，当他们衰老的时候，如果盘点一下时间都给他留下了什么，这时会猛然发现，时间留给他的只是有数的假牙，白而无光的须发，七尺之躯，三尺之志。或许这时候他们才认识了一个人类早已重复过千年万代的真理：“寸金难买寸光阴。”