宋合伟/楠曰:杂气财官者,盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。如丙丁日生辰月,若天干透也戊己多,则作杂气火土伤官格;如透出乙木多,则作杂气印绶格;如透出癸水多,方作杂气财官格;如戊日生戌月,身弱透丁火多,作杂印绶格,透辛金作杂气伤官格。又曰:杂气财官喜见冲。惟日干旺,用杂气财官者,喜见之,原财藏天地之库中,牢密坚固。如戊日生辰月,癸乙为财官,钱在库中,十分牢固,若无戌时锁匙,岂能开之,冲开财库,福兴隆然也。若不用财官,则不可把冲开作论。当以中和偏枯看,或嫌其冲为害神,再冲也来,其害愈甚。如丙日生辰月,露出乙木印星,再看又有乙木休贴作印绶格。柱中原略有金气,原印星衰也,若再行戌运,戌中辛金,冲破我辰中乙木,此原是贪财坏印看,岂可杂气财官喜见冲论乎?又如丙丁日生戌月,透出戊土多,作杂气伤官格看,原日干丙丁属火,到九月授衣之月,火气寒凉,见土多泄弱火之精,喜东主木运,克去其伤官,不来泄我,喜木运又来资我则吉。若到辰运,再冲出戌中戊土来,愈泄弱我精神,安得不死,此亦不可作杂气财官喜见冲也。惟身旺有财官,方喜冲开,早年发达。此格与伤官甚难看,此格要露库中何物也来,方可定用神。书之中概以冲开为美,岂不谬也。
古歌云:杂气财官印月官,天干透露始为丰。财多官旺宜冲破,切忌干支压伏重。
补曰:财者,养命之源;官者,扶身之本;印绶者,资身之基也。此三者藏蓄于辰戌丑未之月,乃四隅之气,非天地东西南北之正气,故曰杂气财官印绶格。此格喜透露,喜刑冲破害,或用财官,而财官透,或用印绶而印绶透,透财则富,透官则贵,透印则吉,享万物之见成,故曰始为丰。若财官印闭锢于库中,不中不刑,则少年不发库中人,所以宜冲破也。若支干则遇比劫之压伏,官遇食伤之压伏,印绶遇财星之压伏,而且太多,则欲其富贵,而享现成之福也难矣,故曰切忌干支压伏重。
又曰:辰戌丑未为四季,印绶财官居杂气。干头透出格为真,只论财多为尊贵。
补曰:辰有乙戊癸,乃水土之墓库,为春季;戌中有辛戊丁,乃火之墓库,为秋季;丑中有癸巳辛,乃金之墓库,为冬季;未中有丁己乙,乃为木之墓库,为夏季。此四季中,所藏印绶财官,皆天地不正之气,故曰居杂气。须看格中透出,何字为福。大概杂气格,透出贵气固为妙,亦以财多为尊贵,所谓无官见财,亦能生官,多为及第之命是巳。
又曰:杂气从来自不纯,天干透出始为真,身强财旺生官禄,运见冲刑聚宝珍。
补曰:辰戌丑未,居于四隅,虽非东西北纯然之正气,然天元透露,方为真格。身强,如庚申辛酉之类。财旺,如未木行东方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方,生旺之地,则自有青紫贵,而发官发禄矣。四柱无人冲刑,而运逢之,则珍宝自聚,所谓他仓库丰盈金满屋是巳。
又曰:五行四季月支逢,印绶干头再显荣。四柱相生喜官杀,更饶财产有峥嵘。
补曰:甲乙生于丑月,丙丁生于辰月,戊己生于戌未月,庚金生于辰戌月,壬癸生于戌月,皆月支逢季月也,各有印绶藏库,喜干头显露,又要柱中官杀相生,财星有气,则财生官,官生印,印生身。身克财则荣贵,所谓印赖杀生,官因财旺是巳。或曰此以杂气绶言,有官禄,不惟贵显,更资财产业饶盛,亦不要见财。
又曰:月令提纲不可冲,十冲九命返为凶。惟有财官逢墓库,运行到此返成功。
补曰:财官遇于提月,最不可冲,冲则十有九凶。惟财官居库,不冲不发,须行运方能发福。
又曰:生旺须逢墓库绝,墓库必来生旺发。生中生旺过非宜,墓库逢休终不发。
补曰:生加生旺过非宜,此申上文生财须逢墓库绝而言也,非有别意。墓库逢休终不发,日上文墓库必来生旺发言也,亦非有别意。如柱中财官印生旺,不宜入财官印墓也,故曰旺官旺印与旺财,入墓有祸。如日干生旺,不宜入日干库地,故曰身旺入库必兴灾。墓必来生旺发,如财官居墓库,必来财官生之地发财发官。如身主墓库,必来身主生财之地可以发身。又生加旺过非宜,如身居生旺,加以身财官生旺之运,则太过必祸,所谓遇生地之相逢,宜退身主生旺之运,则太过有咎。所谓财多无财,运逢化杀生灾,官多无官,太旺倾危是己。如身居生旺,加以身主生旺之运,则太必弱。所谓遇生地之相逢,宜退身而避位,生地相逢,壮年不禄是己。墓库逢休终不发,如财官居墓库之地,又逢身主休败之运,何以发身。
《三车》云:财官杂气格透也财者富,透也官者贵,透也印绶者享父母田产宅舍财帛之富,有文书宣敕荫庇之贵。如无透出,冲开少许则发,身旺为妙,不宜身弱、冲刑太过。《景鉴》云:“杂气财官身旺,有冲而发,若太过反受孤贫。”孤贫者,身弱闭财浩荡,两年刑冲是也。
《集说》云:库财者蓄藏这谓,辰戌丑未是也。如月令透出者,或岁时透也才,亦不要一点官星,可用此格。由见辰土库为财库,须四柱天干透出戊己为妙。大抵四柱中,有财气多者,无不入贵格。无官见财亦能生官,多入财第之命。但不要财藏于库中,须要刑冲破害,以开其局钥,方能发福。
又曰:夫库官者,蓄藏之谓也,以辰戌丑未四季月令得之是也,但不知库中所透何物,用月干透出七杀。不怕刑冲破害,尤喜制伏之地,又要有合,方可为贵。如无制伏,又无合,本身又弱,必为害也。如丙子日见辰时为库官,必难发于少年,多属水库。但不要天干伤官,如作品官主宰号晚成。行运亦不要行伤官之地,喜官星之乡,喜身旺官旺,喜冲喜露,天干财印忌闭。
又曰:如丙丁生人,以辰库官,水土库于辰故也。须年月日时有木,或亥卯未并寅为清。如无木,则土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不荣显。《洪范》云:“时逢乙木与南墓。虽富而不仁,丙遇金阴而北墓,纵贫而有德。”
补曰:南墓谓未库也,北墓谓丑库也,阴金,谓辛金丙火之正财也。
又曰:辰戌丑未全备乃财库,富贵之尊。
又曰:财星入墓,正主刑冲必定刑妻。
又曰:冠带互逢,定是风声之丑。
补曰:辰戌丑未互换,犯之故曰互逢,定主风声不美,此以女命言。男命遇之,大富贵,终主克父母。
又曰:四柱有鬼之墓,乃无巳入黄泉,岁运无星绝之乡,定主鸳配分飞异路。
《集说》曰:八字之中,甲以辛为无,遇丑是金鬼之库。若重见辛,必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地,定主夫妇死别之兆。
又曰:财星入墓,少许刑冲必发。
《四言独步》云:月生四季,日坐庚金。何愁主弱,旺地成名。
又曰:壬日戌提,癸干未月。运喜东方,逢克则绝。前或改为逢冲则绝。
又曰:戌己丑月,比肩不忌。叠金入格,忌逢午戌。
又曰:曲直丑月,比记忆肩带印多金,壬癸丑日,土厚多金。
补曰:曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵,印能化杀敌也。壬癸生丑月,土厚则贵。以其金库生申故也。
古歌云:财官遇在库中藏,不露光芒福不昌。若得库门开透露,定教官贵不寻常。
《继善篇》云:纳粟奏名,财库居生旺之地。此段《格解》附正财下误矣,今正定。
补曰:此段有二说,一说财库居生旺,如金人生于未月,是谓财库。要日干居于自生自旺乡,方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺,非也。盖取用凭凭借于生月,取四季之月,为杂气财库,或杂气时,本本国有日坐库,如辛未日,而取格者也。况杂气喜身旺,谓日干取于生地,如甲子日居子自旺,如甲寅之类,生于辰月财库。
旧注:谓须要一物开之,如戌冲开辰库是也。经曰:“少年难发库中人。只怕有物压之,故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理,何谓不顺!
一说此言世之人纳粟奏名者,乃是身临财库。居于月令生旺之守。假令金以木杰财,库于未,辛未日生人,是身临财库,若生于冬月,谓之财库居生地,若生于有春月,谓之财库居旺地,故日财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺,如身居休囚也,天元赢弱,正为富室贫人,岂能纳粟奏名乎?财库固要生旺,须要身居生旺,可以当之。此说不如前说,亦当参者。如身居生旺,财库亦生旺更妙,可外身而专言财库生旺乎?
《鹧鸪天》云:杂气财官仔细推,乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位,运至中年挂紫衣。
官星显达利名齐,轻裘肥马凤凰池。英雄若得开财库,五花官诰拜丹墀。
又曰:印绶生身禀气清,辰戌丑未月中生。四柱无财当显达,遇印升加福寿增。
官旺之运定享通,龙楼凤阁也驰名。无滞早年癸甲第,一声霹雳振家声。
《玄机赋》云:旺官旺印与旺财,入墓有祸。伤官食神并身旺,遇库兴灾。
补曰:官轻印财轻,入墓无妨。如四柱财官,三合太旺,则天元赢弱,又入墓运三合,则官旺克身,财旺生杀,则赢弱太过必祸。如上柱印绶太旺,重重三合,又入墓运三合,则生气太过必祸。空谓木盛水漂,土多金埋是已。柱内伤官食神经,遇库无灾,若伤官食神三合太旺,又遇墓合,则绝气,愈甚必灾,此以身弱之极而言。已注论伤官格内。身弱遇库无灾,惟四柱比劫三合,则身旺已无倚劫,又遇库身愈旺,无制必灾,此以身旺之极而言。故曰旺虽逢墓库绝,生加生旺过非宜。又曰中和为福,偏党为灾。
古歌云:杂气财官印月官,天干透露始为丰。财多官旺宜冲破,切忌干支压伏重。
补曰:财者,养命之源;官者,扶身之本;印绶者,资身之基也。此三者藏蓄于辰戌丑未之月,乃四隅之气,非天地东西南北之正气,故曰杂气财官印绶格。此格喜透露,喜刑冲破害,或用财官,而财官透,或用印绶而印绶透,透财则富,透官则贵,透印则吉,享万物之见成,故曰始为丰。若财官印闭锢于库中,不中不刑,则少年不发库中人,所以宜冲破也。若支干则遇比劫之压伏,官遇食伤之压伏,印绶遇财星之压伏,而且太多,则欲其富贵,而享现成之福也难矣,故曰切忌干支压伏重。
又曰:辰戌丑未为四季,印绶财官居杂气。干头透出格为真,只论财多为尊贵。
补曰:辰有乙戊癸,乃水土之墓库,为春季;戌中有辛戊丁,乃火之墓库,为秋季;丑中有癸巳辛,乃金之墓库,为冬季;未中有丁己乙,乃为木之墓库,为夏季。此四季中,所藏印绶财官,皆天地不正之气,故曰居杂气。须看格中透出,何字为福。大概杂气格,透出贵气固为妙,亦以财多为尊贵,所谓无官见财,亦能生官,多为及第之命是巳。
又曰:杂气从来自不纯,天干透出始为真,身强财旺生官禄,运见冲刑聚宝珍。
补曰:辰戌丑未,居于四隅,虽非东西北纯然之正气,然天元透露,方为真格。身强,如庚申辛酉之类。财旺,如未木行东方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方,生旺之地,则自有青紫贵,而发官发禄矣。四柱无人冲刑,而运逢之,则珍宝自聚,所谓他仓库丰盈金满屋是巳。
又曰:五行四季月支逢,印绶干头再显荣。四柱相生喜官杀,更饶财产有峥嵘。
补曰:甲乙生于丑月,丙丁生于辰月,戊己生于戌未月,庚金生于辰戌月,壬癸生于戌月,皆月支逢季月也,各有印绶藏库,喜干头显露,又要柱中官杀相生,财星有气,则财生官,官生印,印生身。身克财则荣贵,所谓印赖杀生,官因财旺是巳。或曰此以杂气绶言,有官禄,不惟贵显,更资财产业饶盛,亦不要见财。
又曰:月令提纲不可冲,十冲九命返为凶。惟有财官逢墓库,运行到此返成功。
补曰:财官遇于提月,最不可冲,冲则十有九凶。惟财官居库,不冲不发,须行运方能发福。
又曰:生旺须逢墓库绝,墓库必来生旺发。生中生旺过非宜,墓库逢休终不发。
补曰:生加生旺过非宜,此申上文生财须逢墓库绝而言也,非有别意。墓库逢休终不发,日上文墓库必来生旺发言也,亦非有别意。如柱中财官印生旺,不宜入财官印墓也,故曰旺官旺印与旺财,入墓有祸。如日干生旺,不宜入日干库地,故曰身旺入库必兴灾。墓必来生旺发,如财官居墓库,必来财官生之地发财发官。如身主墓库,必来身主生财之地可以发身。又生加旺过非宜,如身居生旺,加以身财官生旺之运,则太过必祸,所谓遇生地之相逢,宜退身主生旺之运,则太过有咎。所谓财多无财,运逢化杀生灾,官多无官,太旺倾危是己。如身居生旺,加以身主生旺之运,则太必弱。所谓遇生地之相逢,宜退身而避位,生地相逢,壮年不禄是己。墓库逢休终不发,如财官居墓库之地,又逢身主休败之运,何以发身。
《三车》云:财官杂气格透也财者富,透也官者贵,透也印绶者享父母田产宅舍财帛之富,有文书宣敕荫庇之贵。如无透出,冲开少许则发,身旺为妙,不宜身弱、冲刑太过。《景鉴》云:“杂气财官身旺,有冲而发,若太过反受孤贫。”孤贫者,身弱闭财浩荡,两年刑冲是也。
《集说》云:库财者蓄藏这谓,辰戌丑未是也。如月令透出者,或岁时透也才,亦不要一点官星,可用此格。由见辰土库为财库,须四柱天干透出戊己为妙。大抵四柱中,有财气多者,无不入贵格。无官见财亦能生官,多入财第之命。但不要财藏于库中,须要刑冲破害,以开其局钥,方能发福。
又曰:夫库官者,蓄藏之谓也,以辰戌丑未四季月令得之是也,但不知库中所透何物,用月干透出七杀。不怕刑冲破害,尤喜制伏之地,又要有合,方可为贵。如无制伏,又无合,本身又弱,必为害也。如丙子日见辰时为库官,必难发于少年,多属水库。但不要天干伤官,如作品官主宰号晚成。行运亦不要行伤官之地,喜官星之乡,喜身旺官旺,喜冲喜露,天干财印忌闭。
又曰:如丙丁生人,以辰库官,水土库于辰故也。须年月日时有木,或亥卯未并寅为清。如无木,则土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不荣显。《洪范》云:“时逢乙木与南墓。虽富而不仁,丙遇金阴而北墓,纵贫而有德。”
补曰:南墓谓未库也,北墓谓丑库也,阴金,谓辛金丙火之正财也。
又曰:辰戌丑未全备乃财库,富贵之尊。
又曰:财星入墓,正主刑冲必定刑妻。
又曰:冠带互逢,定是风声之丑。
补曰:辰戌丑未互换,犯之故曰互逢,定主风声不美,此以女命言。男命遇之,大富贵,终主克父母。
又曰:四柱有鬼之墓,乃无巳入黄泉,岁运无星绝之乡,定主鸳配分飞异路。
《集说》曰:八字之中,甲以辛为无,遇丑是金鬼之库。若重见辛,必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地,定主夫妇死别之兆。
又曰:财星入墓,少许刑冲必发。
《四言独步》云:月生四季,日坐庚金。何愁主弱,旺地成名。
又曰:壬日戌提,癸干未月。运喜东方,逢克则绝。前或改为逢冲则绝。
又曰:戌己丑月,比肩不忌。叠金入格,忌逢午戌。
又曰:曲直丑月,比记忆肩带印多金,壬癸丑日,土厚多金。
补曰:曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵,印能化杀敌也。壬癸生丑月,土厚则贵。以其金库生申故也。
古歌云:财官遇在库中藏,不露光芒福不昌。若得库门开透露,定教官贵不寻常。
《继善篇》云:纳粟奏名,财库居生旺之地。此段《格解》附正财下误矣,今正定。
补曰:此段有二说,一说财库居生旺,如金人生于未月,是谓财库。要日干居于自生自旺乡,方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺,非也。盖取用凭凭借于生月,取四季之月,为杂气财库,或杂气时,本本国有日坐库,如辛未日,而取格者也。况杂气喜身旺,谓日干取于生地,如甲子日居子自旺,如甲寅之类,生于辰月财库。
旧注:谓须要一物开之,如戌冲开辰库是也。经曰:“少年难发库中人。只怕有物压之,故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理,何谓不顺!
一说此言世之人纳粟奏名者,乃是身临财库。居于月令生旺之守。假令金以木杰财,库于未,辛未日生人,是身临财库,若生于冬月,谓之财库居生地,若生于有春月,谓之财库居旺地,故日财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺,如身居休囚也,天元赢弱,正为富室贫人,岂能纳粟奏名乎?财库固要生旺,须要身居生旺,可以当之。此说不如前说,亦当参者。如身居生旺,财库亦生旺更妙,可外身而专言财库生旺乎?
《鹧鸪天》云:杂气财官仔细推,乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位,运至中年挂紫衣。
官星显达利名齐,轻裘肥马凤凰池。英雄若得开财库,五花官诰拜丹墀。
又曰:印绶生身禀气清,辰戌丑未月中生。四柱无财当显达,遇印升加福寿增。
官旺之运定享通,龙楼凤阁也驰名。无滞早年癸甲第,一声霹雳振家声。
《玄机赋》云:旺官旺印与旺财,入墓有祸。伤官食神并身旺,遇库兴灾。
补曰:官轻印财轻,入墓无妨。如四柱财官,三合太旺,则天元赢弱,又入墓运三合,则官旺克身,财旺生杀,则赢弱太过必祸。如上柱印绶太旺,重重三合,又入墓运三合,则生气太过必祸。空谓木盛水漂,土多金埋是已。柱内伤官食神经,遇库无灾,若伤官食神三合太旺,又遇墓合,则绝气,愈甚必灾,此以身弱之极而言。已注论伤官格内。身弱遇库无灾,惟四柱比劫三合,则身旺已无倚劫,又遇库身愈旺,无制必灾,此以身旺之极而言。故曰旺虽逢墓库绝,生加生旺过非宜。又曰中和为福,偏党为灾。
直 论 起 由
予作《天仙正理直论》,仅仅九章,完全画出一个天仙样子,令有缘有志者见为顿悟。
有志者不遇此书亦是无缘于道,遇此而不参悟亦是无缘于道。又或有遇之而无真学之心,唯图诈伪欺世者,亦当改恶从善而归正道”。
非敢曰轻泄天机,妄拟无罪,只为度尽众生为自度计者,于是冒千天谴而直论。亦缘我老祖师张静虚真人得道后曰:“今日四大部洲,全无半个人儿知道,今当广开教门。”奉此仙旨故也。
张真人法派名静虚,常携虎皮为座,故当时皆称虎皮张。初与三友寻访仙道,夜半见白毫光于西而冲天。次日西行,夜宿又见,日又趋之。三友去而独行,独见得光处,在蜀之碧阳洞也。人见仙师,而求度甚切,师遂授之道,命之修。数年成有始命出,曰:“今日四大部洲,绝无半个人儿知道,你与我广开教门。”张翁遂行。按四大部洲者,东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北衢庐洲,佛经所说者是也。张仙翁遂出西域,转北夷,还中国,见二大洲已无人矣。实起度人之念,止度得李虚庵一人而已。
历十五年间,再传而递言于予。
十五年间者,张真人于万历己卯年度李虚庵,至壬午年复至李家,助李银为行道之资。李真人于万历丁亥受曹还阳请,至其家。曹与三友各具贽六金助道、不足。戊子,曹三友又助师三十金而修成果矣。曹真人于万历癸巳与伍子遇。甲午年夏五月度伍子。计之已卯至癸巳,十五年也。至王子又十九年,曹复度伍子仙佛合宗全旨,以出三界之上者,并传以助道之方,嘱之曰:此《元史》所载邱真人助国之方也。唯默记之,倘护道要用则用之,否则闲置之可也。勿为世间作孽,取大罪也。予之十九年中,苦志苦行,或亦少仿佛于长春祖之苦志者,得全大道,敢不如命戒之哉?
予初若为骇闻,
骇世之学道者多,岂真无半个人儿知道?
而久之真见同世斯人,不同闻斯道。
得师度之后,遍考仙圣之书,圣圣同此一道也。同此修成正果也。差毫发尚曰不成,岂可有不同者乎?每考问于全真侣,不过只知御女采战,及却一病小工,为诡求衣食之计者,与仙道之保精、保炁、胎神之理者不同闻。考问于禅宗人,不过曰当下便空,以降魔转劫,仅为死后人道之说,与佛法空而不空之真空超劫之妙法不同闻。又考在家俗士之学道者,求假做黄白成富贵,求房术久战遂淫乐,并无学道之实而志不同。又考在家俗土之学佛者,妄自尊而诳人曰曾参学,手抱非忉利,身触悖天王;口称者当下就了,只就了得一席淫媾,何曾闻佛法可了?而闻实不同。世界劫坏如此,安容得不直论而一救之耶?又安容不直论留为后世圣真作正知见耶?
故作此以指引后来。凡我邱祖门下符节正传弟子,得师口诀,凡药生内景,
时至则神知为内景,药炁驰外别有景。
采药真工,
即达摩祖师所谓二候得牟尼者。
行火工,
小周天之候,即达摩祖所谓四候别神功。
止火景。
详后《仙佛合宗语录》中
采大药工,
自古圣真所不轻传,此以前,得百日炼精化炁之真法,行得全功,只成精满炁足之凡夫。知此而用得大药,方得长生。此先圣所以必俟百日功成者而后言之。
得大药景,
有六种震动之景也:丹田火炽、两肾汤煎、眼吐金光、耳后风生、胸后鹫鸣、身涌鼻搐。大根因其灭识、皆有白景验。
三关工。
即名五龙捧圣者,从此超凡以入圣,乃圣圣不转传之秘法天机,世间之所不知不闻者,必俟百日功成者而后言之。
服食工,
度过鹊桥而下重楼,喻曰服食。非如饮食样之食。
守中理,
即大周天之初。古云:守似有,却如无,不有不无。故喻之曰守中,又闻胎息本在脐,而若不着于脐。养神本养中田之神,又若不离于下田,总若合二田成一座空境界,故亦喻之曰守中。正秘密天机,有不得显言者。
出神景,出神收神法,炼神还虚理,
此守出收还等五者,皆详后《仙佛合宗语录》中。
历历秘授。
历授者,次第尽传。上文十二句之秘法乃正传之所必有,而后圣真修之所当必受者。
闻人世所不知。
闻者,言后圣得遇圣师而有所闻者。人世者,彼后圣同世之人也。彼人所知皆世法中旁邪小术,唯圣所闻,皆彼不知,正与《直论》中十二句秘法同。
见凡书所不载。
见凡世前书已载者,皆古圣大略之言世。不载者,精切秘密天机,旧不载于书,而今得闻于圣师,正与《直论》十二句皆同,则师言可笃信奉行,《直论》可凭稽考。要知非遇仙者,无真闻见;非遇仙者,不能措一言为直论。
当下工修炼时,要以《直论》相印师言。
古圣之书,每言一句,又秘却二句、三句,何以得全印证?欲求全证,又要搜索多书,此贫者之愈难。唯此《直论》兼注,又后有《仙佛合宗语录》及门仁贤问答之要,以详《直论》注脚。尽露全旨。则后圣得此一书,足以全印,可无余恨矣。
得了然无疑无碍,直证天仙,唯史作书助道之一愿也。后来圣真未及得正传者,尤当从斯入悟,究其逐节功景违合,
凡有所闻,即征诸此书,合则正,违则邪。作人天眼目者,唯此书耳。
心则不为妖人邪说所惑矣。
凡一切邪说旁门皆与此书相违悖。
如有真志精修,不参此论,是自绝于仙佛正道者也。窃谓此论而行邪行以诳世者,
如昔有一光棍,专以房术欺骗人者,乃借言曰:“铅汞不在身中取”。已明明说破。愚按贼此言,谓铅汞不在自身,是女人身上取的。铅汞者,喻阴阳。岂有阴阳二者俱在女人身上取之言?而可惑人取信乎?犹且言之,咦!
天律王章共诛之,
此书本代天仙救世,代佛破邪,尽是表明天上梵德至道之言,有天目共视,天耳共听,天律共护。若有邪人假借正言,行彼邪说,天有霹雳伐其性命,王有典刑灭其身形。
并揭禁誓书未,以为诵书者知诫。
予作《天仙正理直论》,仅仅九章,完全画出一个天仙样子,令有缘有志者见为顿悟。
有志者不遇此书亦是无缘于道,遇此而不参悟亦是无缘于道。又或有遇之而无真学之心,唯图诈伪欺世者,亦当改恶从善而归正道”。
非敢曰轻泄天机,妄拟无罪,只为度尽众生为自度计者,于是冒千天谴而直论。亦缘我老祖师张静虚真人得道后曰:“今日四大部洲,全无半个人儿知道,今当广开教门。”奉此仙旨故也。
张真人法派名静虚,常携虎皮为座,故当时皆称虎皮张。初与三友寻访仙道,夜半见白毫光于西而冲天。次日西行,夜宿又见,日又趋之。三友去而独行,独见得光处,在蜀之碧阳洞也。人见仙师,而求度甚切,师遂授之道,命之修。数年成有始命出,曰:“今日四大部洲,绝无半个人儿知道,你与我广开教门。”张翁遂行。按四大部洲者,东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北衢庐洲,佛经所说者是也。张仙翁遂出西域,转北夷,还中国,见二大洲已无人矣。实起度人之念,止度得李虚庵一人而已。
历十五年间,再传而递言于予。
十五年间者,张真人于万历己卯年度李虚庵,至壬午年复至李家,助李银为行道之资。李真人于万历丁亥受曹还阳请,至其家。曹与三友各具贽六金助道、不足。戊子,曹三友又助师三十金而修成果矣。曹真人于万历癸巳与伍子遇。甲午年夏五月度伍子。计之已卯至癸巳,十五年也。至王子又十九年,曹复度伍子仙佛合宗全旨,以出三界之上者,并传以助道之方,嘱之曰:此《元史》所载邱真人助国之方也。唯默记之,倘护道要用则用之,否则闲置之可也。勿为世间作孽,取大罪也。予之十九年中,苦志苦行,或亦少仿佛于长春祖之苦志者,得全大道,敢不如命戒之哉?
予初若为骇闻,
骇世之学道者多,岂真无半个人儿知道?
而久之真见同世斯人,不同闻斯道。
得师度之后,遍考仙圣之书,圣圣同此一道也。同此修成正果也。差毫发尚曰不成,岂可有不同者乎?每考问于全真侣,不过只知御女采战,及却一病小工,为诡求衣食之计者,与仙道之保精、保炁、胎神之理者不同闻。考问于禅宗人,不过曰当下便空,以降魔转劫,仅为死后人道之说,与佛法空而不空之真空超劫之妙法不同闻。又考在家俗士之学道者,求假做黄白成富贵,求房术久战遂淫乐,并无学道之实而志不同。又考在家俗土之学佛者,妄自尊而诳人曰曾参学,手抱非忉利,身触悖天王;口称者当下就了,只就了得一席淫媾,何曾闻佛法可了?而闻实不同。世界劫坏如此,安容得不直论而一救之耶?又安容不直论留为后世圣真作正知见耶?
故作此以指引后来。凡我邱祖门下符节正传弟子,得师口诀,凡药生内景,
时至则神知为内景,药炁驰外别有景。
采药真工,
即达摩祖师所谓二候得牟尼者。
行火工,
小周天之候,即达摩祖所谓四候别神功。
止火景。
详后《仙佛合宗语录》中
采大药工,
自古圣真所不轻传,此以前,得百日炼精化炁之真法,行得全功,只成精满炁足之凡夫。知此而用得大药,方得长生。此先圣所以必俟百日功成者而后言之。
得大药景,
有六种震动之景也:丹田火炽、两肾汤煎、眼吐金光、耳后风生、胸后鹫鸣、身涌鼻搐。大根因其灭识、皆有白景验。
三关工。
即名五龙捧圣者,从此超凡以入圣,乃圣圣不转传之秘法天机,世间之所不知不闻者,必俟百日功成者而后言之。
服食工,
度过鹊桥而下重楼,喻曰服食。非如饮食样之食。
守中理,
即大周天之初。古云:守似有,却如无,不有不无。故喻之曰守中,又闻胎息本在脐,而若不着于脐。养神本养中田之神,又若不离于下田,总若合二田成一座空境界,故亦喻之曰守中。正秘密天机,有不得显言者。
出神景,出神收神法,炼神还虚理,
此守出收还等五者,皆详后《仙佛合宗语录》中。
历历秘授。
历授者,次第尽传。上文十二句之秘法乃正传之所必有,而后圣真修之所当必受者。
闻人世所不知。
闻者,言后圣得遇圣师而有所闻者。人世者,彼后圣同世之人也。彼人所知皆世法中旁邪小术,唯圣所闻,皆彼不知,正与《直论》中十二句秘法同。
见凡书所不载。
见凡世前书已载者,皆古圣大略之言世。不载者,精切秘密天机,旧不载于书,而今得闻于圣师,正与《直论》十二句皆同,则师言可笃信奉行,《直论》可凭稽考。要知非遇仙者,无真闻见;非遇仙者,不能措一言为直论。
当下工修炼时,要以《直论》相印师言。
古圣之书,每言一句,又秘却二句、三句,何以得全印证?欲求全证,又要搜索多书,此贫者之愈难。唯此《直论》兼注,又后有《仙佛合宗语录》及门仁贤问答之要,以详《直论》注脚。尽露全旨。则后圣得此一书,足以全印,可无余恨矣。
得了然无疑无碍,直证天仙,唯史作书助道之一愿也。后来圣真未及得正传者,尤当从斯入悟,究其逐节功景违合,
凡有所闻,即征诸此书,合则正,违则邪。作人天眼目者,唯此书耳。
心则不为妖人邪说所惑矣。
凡一切邪说旁门皆与此书相违悖。
如有真志精修,不参此论,是自绝于仙佛正道者也。窃谓此论而行邪行以诳世者,
如昔有一光棍,专以房术欺骗人者,乃借言曰:“铅汞不在身中取”。已明明说破。愚按贼此言,谓铅汞不在自身,是女人身上取的。铅汞者,喻阴阳。岂有阴阳二者俱在女人身上取之言?而可惑人取信乎?犹且言之,咦!
天律王章共诛之,
此书本代天仙救世,代佛破邪,尽是表明天上梵德至道之言,有天目共视,天耳共听,天律共护。若有邪人假借正言,行彼邪说,天有霹雳伐其性命,王有典刑灭其身形。
并揭禁誓书未,以为诵书者知诫。
#算命# #周易八字算命# 周易易经算命:八字格局组合大全
在八字命局中,一般均以月支藏干的当令之神确定格局。只要命局成格,无论格神为用、为忌,均不宜取冲刑破伤格神之字为命局用神。即使成格有破之局,也应以克制破神、扶持或化泄格神之字为用神。此格局用神也可理解为相神。今天网上算命大师给大家讲的是八字格局组合大全。
周易易经算命:八字格局组合大全
1、福德格
是日柱为己巳、己酉、己丑的入格为用的好八字。
2、魁罡格
指日柱为庚戌、戊戌、壬辰、庚辰的入格为用的利事业的好八字。
3、两干不杂格
指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。
需要注意的是:各柱的排列要有间隔,不能年月柱一种干支,日时柱一种干支。
4、三庚格
古语有云,三庚是财郎,万里置田庄。在线测算八字意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的,此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星,如果是庚金是比肩,劫财之类的小十神,则命主难以大富,普通小康之命。
5、天地德合格
是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。这种八字若入格为用,会有很好的人缘,由于得民心者得天下,古书上把这种八字格局列入了贵格。
6、日贵格
是日柱为丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故,天乙贵人是一种吉星也。
7、两神成象格
是柱中五行干支各占两干两支的入格为用的好八字。四柱预测法如八字癸酉、庚申、壬子、辛亥。此命从旺无疑,但因构成两神成象格,会比普通的从旺格局的八字更好一点。
8、壬骑龙背格
日柱为壬辰的入格为用的好八字。
9、羊刃格
指甲木日主生于卯月,丙火日主生于午月,这种八字与干支一气格的八字有点像,一旦组合得当,是大富大贵的八字,一旦组合失误,也是极凶之命,是比较极端化的命。
10、戊子庚申格
古书有云,天下没有穷戊子,世间没有苦庚申。意思是日主为戊子或庚申的八字若是入格为用,是大富贵之造。
11、三奇格
天上三奇甲戊庚,地下三奇壬癸辛,人中三奇乙丙丁,这就是说甲年生的人,月干,日干中间同时挨次出现戊,庚或甲月生人,日干,时干中挨次出现戊,庚,就算是应了“天上三奇”。其它类推。逢三奇的八字只要入格为用,是富贵八字。
12、天干顺生格
指年干生月干,月干生日干,日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用,是福寿绵长的稀缺八字。
13、六甲趋乾格
指六甲日(甲子、甲午、甲辰、甲戌、甲寅、甲申)所生命主出生时辰为亥时的入格为用的好八字。
14、六乙鼠贵格
是六乙日出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字。
15、六壬趋艮格
指六壬日出生(壬子、壬午、壬辰、壬戌、壬寅、壬申),时辰为寅时的入格为用的好八字。
16、干支一气格
顾名思义,干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。生辰八字测命运看这种命造很特殊,若入格为用,乃大富贵之命甚至是帝王或首富命,但若组合不当,则是极差之八字。
道理简单的:就像你花很多钱押注一种股票,如果投资得当,则是N倍利润,若投资不当,则是N倍损失。
17、井栏叉格
庚申、庚子、庚辰三日为主,地支三合水局,天干透三庚,如八字:庚子、庚辰、庚申丁丑。古书认为金逢润下,忌丙丁巳午之方,时逢子、申、其福减半。
18、子遥巳格
指甲子日柱,生甲子时,甲以辛为官,子中癸水遥合,巳中戊土,为甲财。丙戊同禄于巳,丙又与辛合,为合起官禄。
19、财官双美
壬午、癸巳二日柱,坐支有财,有官。
20、天元暗禄
庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱,支中藏有财官禄。
21、子午双包
四柱封二子、二午,或二子包一午,二午包一子,得水火相济,子为帝座,午为端门,帝王所居之地贵。
22、木火交辉
又称木明火秀,或木火通明。一般指甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日柱生于春、夏。时上透出木,火,柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。
23、六乙鼠贵
六乙日剩,时支逢子,四柱不见官星。子为乙的贵人,称为六乙鼠贵。一般忌见午,因子午相冲,一冲则满盘坏。
24、六甲趋乾
六甲日生人,时支逢亥,亥宫属乾。亥又是甲的长生之地,称六甲趋乾。一般入此格者,四柱和岁运不喜财,又忌寅、巳二支。因寅合亥,巳与亥冲。不吉。
25、勾陈得位
如戊寅、戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未、日,日干为戊己土,地支逢申子辰财局,或亥、卯、未、官局。入格贵,但忌刑冲煞旺。
26、玄武当权
如壬寅、壬午、壬戍、壬辰、癸丑、癸巳、癸未,日干为壬癸水,地支逢寅午戌财局,或辰、戌、丑、未、官局,入格局贵,但忌身弱,冲破。
27、稼穑格
日干逢土,支全辰、戌、丑、未、有水为用,无木克制,贵。
28、曲直格
日干逢甲乙木,地支逢亥卯未合木局或寅卯辰会木局,有水印,无金克制,主仁,福寿。
29、炎上格
日干丙丁火,地支逢寅午戌或巳午未,无水克制。贵。
30、润下格
日干逢壬癸水,地支会申子辰或亥子丑水局,多贵。忌辰戌丑未官煞运,喜西方金运,四柱不宜戊、己、戌、未之土。
31、从革格
日干逢庚辛金,地支会巳、酉、丑或申酉戌金局,四柱不宜有火。平生忌南方,火运及刑冲克破,喜西方金运。
32、从财格
日主身弱无根,四柱全无印绶几比劫扶助,天干透财,地支会财局。入格者多大富。一般喜行财运,忌煞印大运。
33、从儿格
日主身弱无根,四柱满盘食伤或成局,又有财气流通,转成生育之意。我生者为食伤为儿,称从儿。从儿多富贵,但怕官煞印绶运。
34、从杀格
日主身弱无根,四柱满盘官煞。如遇强盗山寨,独身一人,身无主,只得从之,从杀格纯者,贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。
35、化气格
指化金、化木、化水、化火、化土五种,日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行,或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字:甲戌、丁卯、壬寅、甲辰、丁壬合化木生在卯月,又透甲,地支会木,为化木格,化格一般无印、比、无争合妒合,有则称假化。
36、天地德合
四柱中,天干与地支两两相合,天干清气,地支厚载,称天地德合,以时合为上,日合次之,如年与月合,日与时合,四柱均合,更贵。[女命忌]
37、两神成象
四柱干支中,有二种五行各占两干两支,有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙卯”“己未、甲寅、乙卯、戊辰”。
38、两干不杂
又叫蝴蝶双飞,四柱仅两种天干,切顺序有次不杂,利名望,贵。如甲年戊月甲日戊时天干甲戊顺序排列
39、飞财
日干同月支同时,冲出对宫财为用,若得此格发财禄,如逢泄气即为凶,一命戊寅己未,戊寅甲寅有三寅、三寅一甲是七煞,六月财无比肩旺,三寅冲出申中财,运行西北财巨万。
40、羊击猪蛇
辛未、癸未之一日,二三未字合亥字,冲出巳中丙戊官,柱有酉丑一字合,不见填实与冲刑,便是福禄之贵,羊击猪羊格强,日逢辛癸未相当,柱中再逢酉申字,合禄无伤入庙堂。
41、六阴朝阳
指六辛日生人,时柱逢戊子,如:戊辰、辛酉、辛丑、戊子为六阴朝阳格,为官贵。此格不能有丙丁午冲子不吉。辛日戊子号朝阳,运逢西方禄位昌,丑午丙丁无出现,腰金衣紫入朝堂,辛日生时逢戊子,戊来动丙为辛官,六阴金台朝阳格,富贵根基福不难,子宫只宜得一位,若连午位福不悭,丙丁巳午全无迹,运向西方福非凡,朝阳运行喜西方,临到东方也吉昌,若行北方多不吉,南离冲破多灾殃,辛日子时火运凶,西北行来则吉昌。
42、虎午奔巳
柱有丑寅日辛癸,寅刑丑合刑合出,巳中丙戊辛癸官,更得一酉来合贵,若无刑合禄不住,柱见申巳不入格,辛癸日生岁月时,若逢寅丑便为奇,寅刑丑合巳中禄,此是功名富贵基。
43、六壬趋艮
此格乃六壬日见甲寅时,合出亥中壬禄,即暗禄格,明禄不如暗禄是也,忌亥字填实,怕冲刑克破,壬寅壬辰两日为正,见寅字多者为大富,以寅中甲木食神生丙火长生之财,财旺生官,故美;忌官煞损身,申庚伤甲,不能生财,为凶;又曰,壬日多见寅字,用寅中甲木暗邀寅中辛金为壬印绶,怕午合申冲,忌财官填实,喜身旺地,岁运同口诀云,六壬趋艮,逢亥必贫。《相心赋》云,六壬趋艮,智足多仁。《真宝赋》云,六壬趋艮,透财印为奇,官煞来侵,反为贫穷下贱。诗曰,六壬趋艮喜非常,壬日寅时是贵乡,大怕刑冲并克制,逢申岁运有灾殃。
44、白虎持势
庚辛西方属金,白虎持势者,得其势也。庚午、庚寅、庚戍、辛巳、辛卯、辛未此六日生,坐下财官印贵,要日主有托受生气,或官旺得时有助,不见财官,用官必贵,用财必富,岁运同。有以辛卯日时犯白虎,不利勇猛战斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。诗曰,白虎持世寅卯强,如临巳午未戍乡,四野遇之多富贵,必向皇都作类梁《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误。
45、福德秀气格
福德秀气,以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日,乙用庚为官,露煞喜制,喜印绶,不喜生于八月之中,恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。
46、专禄格
此格六庚时见巳,二禄巳中戊与丙,柱有壬癸来制丙,贵为武官将帅权,专禄庚来就巳位,也须制伏方为奇,武职当权为帅座,运逢七煞祸来临。
47、天元一气
年月日时四柱的天干一色清纯,地支也一色纯清,主贵。
48、丑遥巳禄
日为辛丑与癸丑,柱中地支多逢丑,正是遥巳合官星,莫言不喜官星旺,官星来时福反成,辛丑癸丑二日干,丑能破巳巳藏官,丑字多见方为妙,不宜子字夹中间,辛癸无官众丑遥,巳中丙戊禄来朝,支元喜见酉申合,贵禄入格命也高,辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己马蛇枭,子来绊丑心真懒,格局也轻福亦消。
49、子遥巳禄
甲子日逢甲子时,遥合官禄贵无疑,丑绊子冲官煞显,福不为祥禄亦迟,子来遥巳细沉吟,甲子还将甲子寻,癸遥巳中合戊土,丙来酉上合辛金,暗忻申酉三六合,明怕庚辛二癸侵,丑午不逢高格论,登科及第宴琼林。
50、冲合禄马
柱本无官冲合得,巳酉合丑甲正官,喜壬癸生助,忌酉辛填实,亦忌官星明或伤,若止一卯刑合起,也是算得好命,月得官星来乘旺,冲神遇合无羁绊,必登清贵相公侯,甲寅乙卯与丙午,丁未戊午与己巳,庚申辛酉与壬子,癸亥十日本身旺,冲开禄元发最紧,壬辰壬戌与戊辰,己丑四日冲禄慢。
51、金白水清
赋云,此辈宜登科第,此象乃庚申辛酉生秋月令,引到时上遇亥子水乡,以金则白水则清,无刑冲破害,主富厚,切忌夏生则不入格,春生二三月运行西北亦可。生秋冬月令,无火伤,无土制,见金水相停成局,金白水清主荣贵,秀丽交章定出群,更无火土来刑制,声誉掀腾翰苑人。
52、金木间隔
经云,木若逢金间隔,作两府之官(宋代中书省),木无金不成器,乙坐卯自旺,生于庚午,得两庚间隔而成器,是故贵之极也。
53、天干顺食
年月日时天干顺次相生,皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生,一般主贵。
54、干辰一字
年月日时四柱天干,清一色而不杂,主清贵。天干皆戊。
55、支辰一字
年月日时四柱地支清一色而不杂,主贵。如八字:甲寅、丙寅、庚寅、戊寅,地支皆寅。
56、天干连珠
指天干上年月日时胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸,叫天干连珠。
57、地支连珠
指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。
58、刑合格
指癸亥癸卯癸酉三日出生的,见甲寅时,四柱无官煞。寅刑巳,刑出巳中戊土为官星又与癸日干作合,称刑合格。此格主贵,但怕申冲寅,四柱有申则破格。
59、虎牛奔巳
指辛癸日生人,地支有丑、寅。寅刑巳,刑出巳中的丙戊。丙是辛的官,戊是癸的官。柱中不能见申巳,有则破格。
60、伏吟返吟
如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同,称伏吟,如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未,日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。
61、空亡
按使天干配十二地支,没旬中有二支为空亡,如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。
62、木空
木空则折,五行及纳音属木的一柱,落空亡为凶,一般体弱多病灾。
63、火空
火空则发,五行及纳音属火的一柱,落空亡为吉,一般能富裕腾达。
64、金空
金空则鸣,五行及纳音属金的一柱,落空亡则吉,一般则能扬名树威望。
八字的格局与用忌神之说是传统八字预测学的初级入门的一种,因此它只是一种初学者的理论,不能当做真正的算命依据。
在八字命局中,一般均以月支藏干的当令之神确定格局。只要命局成格,无论格神为用、为忌,均不宜取冲刑破伤格神之字为命局用神。即使成格有破之局,也应以克制破神、扶持或化泄格神之字为用神。此格局用神也可理解为相神。今天网上算命大师给大家讲的是八字格局组合大全。
周易易经算命:八字格局组合大全
1、福德格
是日柱为己巳、己酉、己丑的入格为用的好八字。
2、魁罡格
指日柱为庚戌、戊戌、壬辰、庚辰的入格为用的利事业的好八字。
3、两干不杂格
指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。
需要注意的是:各柱的排列要有间隔,不能年月柱一种干支,日时柱一种干支。
4、三庚格
古语有云,三庚是财郎,万里置田庄。在线测算八字意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的,此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星,如果是庚金是比肩,劫财之类的小十神,则命主难以大富,普通小康之命。
5、天地德合格
是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。这种八字若入格为用,会有很好的人缘,由于得民心者得天下,古书上把这种八字格局列入了贵格。
6、日贵格
是日柱为丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故,天乙贵人是一种吉星也。
7、两神成象格
是柱中五行干支各占两干两支的入格为用的好八字。四柱预测法如八字癸酉、庚申、壬子、辛亥。此命从旺无疑,但因构成两神成象格,会比普通的从旺格局的八字更好一点。
8、壬骑龙背格
日柱为壬辰的入格为用的好八字。
9、羊刃格
指甲木日主生于卯月,丙火日主生于午月,这种八字与干支一气格的八字有点像,一旦组合得当,是大富大贵的八字,一旦组合失误,也是极凶之命,是比较极端化的命。
10、戊子庚申格
古书有云,天下没有穷戊子,世间没有苦庚申。意思是日主为戊子或庚申的八字若是入格为用,是大富贵之造。
11、三奇格
天上三奇甲戊庚,地下三奇壬癸辛,人中三奇乙丙丁,这就是说甲年生的人,月干,日干中间同时挨次出现戊,庚或甲月生人,日干,时干中挨次出现戊,庚,就算是应了“天上三奇”。其它类推。逢三奇的八字只要入格为用,是富贵八字。
12、天干顺生格
指年干生月干,月干生日干,日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用,是福寿绵长的稀缺八字。
13、六甲趋乾格
指六甲日(甲子、甲午、甲辰、甲戌、甲寅、甲申)所生命主出生时辰为亥时的入格为用的好八字。
14、六乙鼠贵格
是六乙日出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字。
15、六壬趋艮格
指六壬日出生(壬子、壬午、壬辰、壬戌、壬寅、壬申),时辰为寅时的入格为用的好八字。
16、干支一气格
顾名思义,干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。生辰八字测命运看这种命造很特殊,若入格为用,乃大富贵之命甚至是帝王或首富命,但若组合不当,则是极差之八字。
道理简单的:就像你花很多钱押注一种股票,如果投资得当,则是N倍利润,若投资不当,则是N倍损失。
17、井栏叉格
庚申、庚子、庚辰三日为主,地支三合水局,天干透三庚,如八字:庚子、庚辰、庚申丁丑。古书认为金逢润下,忌丙丁巳午之方,时逢子、申、其福减半。
18、子遥巳格
指甲子日柱,生甲子时,甲以辛为官,子中癸水遥合,巳中戊土,为甲财。丙戊同禄于巳,丙又与辛合,为合起官禄。
19、财官双美
壬午、癸巳二日柱,坐支有财,有官。
20、天元暗禄
庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱,支中藏有财官禄。
21、子午双包
四柱封二子、二午,或二子包一午,二午包一子,得水火相济,子为帝座,午为端门,帝王所居之地贵。
22、木火交辉
又称木明火秀,或木火通明。一般指甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日柱生于春、夏。时上透出木,火,柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。
23、六乙鼠贵
六乙日剩,时支逢子,四柱不见官星。子为乙的贵人,称为六乙鼠贵。一般忌见午,因子午相冲,一冲则满盘坏。
24、六甲趋乾
六甲日生人,时支逢亥,亥宫属乾。亥又是甲的长生之地,称六甲趋乾。一般入此格者,四柱和岁运不喜财,又忌寅、巳二支。因寅合亥,巳与亥冲。不吉。
25、勾陈得位
如戊寅、戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未、日,日干为戊己土,地支逢申子辰财局,或亥、卯、未、官局。入格贵,但忌刑冲煞旺。
26、玄武当权
如壬寅、壬午、壬戍、壬辰、癸丑、癸巳、癸未,日干为壬癸水,地支逢寅午戌财局,或辰、戌、丑、未、官局,入格局贵,但忌身弱,冲破。
27、稼穑格
日干逢土,支全辰、戌、丑、未、有水为用,无木克制,贵。
28、曲直格
日干逢甲乙木,地支逢亥卯未合木局或寅卯辰会木局,有水印,无金克制,主仁,福寿。
29、炎上格
日干丙丁火,地支逢寅午戌或巳午未,无水克制。贵。
30、润下格
日干逢壬癸水,地支会申子辰或亥子丑水局,多贵。忌辰戌丑未官煞运,喜西方金运,四柱不宜戊、己、戌、未之土。
31、从革格
日干逢庚辛金,地支会巳、酉、丑或申酉戌金局,四柱不宜有火。平生忌南方,火运及刑冲克破,喜西方金运。
32、从财格
日主身弱无根,四柱全无印绶几比劫扶助,天干透财,地支会财局。入格者多大富。一般喜行财运,忌煞印大运。
33、从儿格
日主身弱无根,四柱满盘食伤或成局,又有财气流通,转成生育之意。我生者为食伤为儿,称从儿。从儿多富贵,但怕官煞印绶运。
34、从杀格
日主身弱无根,四柱满盘官煞。如遇强盗山寨,独身一人,身无主,只得从之,从杀格纯者,贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。
35、化气格
指化金、化木、化水、化火、化土五种,日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行,或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字:甲戌、丁卯、壬寅、甲辰、丁壬合化木生在卯月,又透甲,地支会木,为化木格,化格一般无印、比、无争合妒合,有则称假化。
36、天地德合
四柱中,天干与地支两两相合,天干清气,地支厚载,称天地德合,以时合为上,日合次之,如年与月合,日与时合,四柱均合,更贵。[女命忌]
37、两神成象
四柱干支中,有二种五行各占两干两支,有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙卯”“己未、甲寅、乙卯、戊辰”。
38、两干不杂
又叫蝴蝶双飞,四柱仅两种天干,切顺序有次不杂,利名望,贵。如甲年戊月甲日戊时天干甲戊顺序排列
39、飞财
日干同月支同时,冲出对宫财为用,若得此格发财禄,如逢泄气即为凶,一命戊寅己未,戊寅甲寅有三寅、三寅一甲是七煞,六月财无比肩旺,三寅冲出申中财,运行西北财巨万。
40、羊击猪蛇
辛未、癸未之一日,二三未字合亥字,冲出巳中丙戊官,柱有酉丑一字合,不见填实与冲刑,便是福禄之贵,羊击猪羊格强,日逢辛癸未相当,柱中再逢酉申字,合禄无伤入庙堂。
41、六阴朝阳
指六辛日生人,时柱逢戊子,如:戊辰、辛酉、辛丑、戊子为六阴朝阳格,为官贵。此格不能有丙丁午冲子不吉。辛日戊子号朝阳,运逢西方禄位昌,丑午丙丁无出现,腰金衣紫入朝堂,辛日生时逢戊子,戊来动丙为辛官,六阴金台朝阳格,富贵根基福不难,子宫只宜得一位,若连午位福不悭,丙丁巳午全无迹,运向西方福非凡,朝阳运行喜西方,临到东方也吉昌,若行北方多不吉,南离冲破多灾殃,辛日子时火运凶,西北行来则吉昌。
42、虎午奔巳
柱有丑寅日辛癸,寅刑丑合刑合出,巳中丙戊辛癸官,更得一酉来合贵,若无刑合禄不住,柱见申巳不入格,辛癸日生岁月时,若逢寅丑便为奇,寅刑丑合巳中禄,此是功名富贵基。
43、六壬趋艮
此格乃六壬日见甲寅时,合出亥中壬禄,即暗禄格,明禄不如暗禄是也,忌亥字填实,怕冲刑克破,壬寅壬辰两日为正,见寅字多者为大富,以寅中甲木食神生丙火长生之财,财旺生官,故美;忌官煞损身,申庚伤甲,不能生财,为凶;又曰,壬日多见寅字,用寅中甲木暗邀寅中辛金为壬印绶,怕午合申冲,忌财官填实,喜身旺地,岁运同口诀云,六壬趋艮,逢亥必贫。《相心赋》云,六壬趋艮,智足多仁。《真宝赋》云,六壬趋艮,透财印为奇,官煞来侵,反为贫穷下贱。诗曰,六壬趋艮喜非常,壬日寅时是贵乡,大怕刑冲并克制,逢申岁运有灾殃。
44、白虎持势
庚辛西方属金,白虎持势者,得其势也。庚午、庚寅、庚戍、辛巳、辛卯、辛未此六日生,坐下财官印贵,要日主有托受生气,或官旺得时有助,不见财官,用官必贵,用财必富,岁运同。有以辛卯日时犯白虎,不利勇猛战斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。诗曰,白虎持世寅卯强,如临巳午未戍乡,四野遇之多富贵,必向皇都作类梁《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误。
45、福德秀气格
福德秀气,以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日,乙用庚为官,露煞喜制,喜印绶,不喜生于八月之中,恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。
46、专禄格
此格六庚时见巳,二禄巳中戊与丙,柱有壬癸来制丙,贵为武官将帅权,专禄庚来就巳位,也须制伏方为奇,武职当权为帅座,运逢七煞祸来临。
47、天元一气
年月日时四柱的天干一色清纯,地支也一色纯清,主贵。
48、丑遥巳禄
日为辛丑与癸丑,柱中地支多逢丑,正是遥巳合官星,莫言不喜官星旺,官星来时福反成,辛丑癸丑二日干,丑能破巳巳藏官,丑字多见方为妙,不宜子字夹中间,辛癸无官众丑遥,巳中丙戊禄来朝,支元喜见酉申合,贵禄入格命也高,辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己马蛇枭,子来绊丑心真懒,格局也轻福亦消。
49、子遥巳禄
甲子日逢甲子时,遥合官禄贵无疑,丑绊子冲官煞显,福不为祥禄亦迟,子来遥巳细沉吟,甲子还将甲子寻,癸遥巳中合戊土,丙来酉上合辛金,暗忻申酉三六合,明怕庚辛二癸侵,丑午不逢高格论,登科及第宴琼林。
50、冲合禄马
柱本无官冲合得,巳酉合丑甲正官,喜壬癸生助,忌酉辛填实,亦忌官星明或伤,若止一卯刑合起,也是算得好命,月得官星来乘旺,冲神遇合无羁绊,必登清贵相公侯,甲寅乙卯与丙午,丁未戊午与己巳,庚申辛酉与壬子,癸亥十日本身旺,冲开禄元发最紧,壬辰壬戌与戊辰,己丑四日冲禄慢。
51、金白水清
赋云,此辈宜登科第,此象乃庚申辛酉生秋月令,引到时上遇亥子水乡,以金则白水则清,无刑冲破害,主富厚,切忌夏生则不入格,春生二三月运行西北亦可。生秋冬月令,无火伤,无土制,见金水相停成局,金白水清主荣贵,秀丽交章定出群,更无火土来刑制,声誉掀腾翰苑人。
52、金木间隔
经云,木若逢金间隔,作两府之官(宋代中书省),木无金不成器,乙坐卯自旺,生于庚午,得两庚间隔而成器,是故贵之极也。
53、天干顺食
年月日时天干顺次相生,皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生,一般主贵。
54、干辰一字
年月日时四柱天干,清一色而不杂,主清贵。天干皆戊。
55、支辰一字
年月日时四柱地支清一色而不杂,主贵。如八字:甲寅、丙寅、庚寅、戊寅,地支皆寅。
56、天干连珠
指天干上年月日时胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸,叫天干连珠。
57、地支连珠
指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。
58、刑合格
指癸亥癸卯癸酉三日出生的,见甲寅时,四柱无官煞。寅刑巳,刑出巳中戊土为官星又与癸日干作合,称刑合格。此格主贵,但怕申冲寅,四柱有申则破格。
59、虎牛奔巳
指辛癸日生人,地支有丑、寅。寅刑巳,刑出巳中的丙戊。丙是辛的官,戊是癸的官。柱中不能见申巳,有则破格。
60、伏吟返吟
如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同,称伏吟,如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未,日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。
61、空亡
按使天干配十二地支,没旬中有二支为空亡,如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。
62、木空
木空则折,五行及纳音属木的一柱,落空亡为凶,一般体弱多病灾。
63、火空
火空则发,五行及纳音属火的一柱,落空亡为吉,一般能富裕腾达。
64、金空
金空则鸣,五行及纳音属金的一柱,落空亡则吉,一般则能扬名树威望。
八字的格局与用忌神之说是传统八字预测学的初级入门的一种,因此它只是一种初学者的理论,不能当做真正的算命依据。
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