death 刑存在的意义不是夺取一个人的生命，而是让人有畏惧之心从而不敢轻易犯罪。它存在的一大重要意义是防止，而不是惩罚。按照某些废死派的观点，事情已经发生了。夺取一个人的生命对于受害者家属毫无作用，不如让其在有声只能尽量弥补忏悔，终生背负着这个十字架。但是，从受害者角度来看，自己的家人无辜被害，自己的家人从此与自己天人永隔。而行凶的人可以好好活着，甚至心安理得活着。他可以吃饭了，可以看电视，甚至继续自己的爱好。受害者家属该用一种怎样的心情去生活？如果罪犯是个前科累累的穷凶极恶之徒，那么如果他一开始被判了shi刑，那么之后的受害者也就不存在了不是吗？我们无法用别人的生命去赌一个人是否真心悔改，是否可以做出弥补。这代价太大了，不是谁可以承担的。（以上纯属个人观点，看完了《虚无的十字架》如是想。若有不同意了也请憋着。）

李雪琴说：我觉得很多中国家庭的亲子关系里牺牲感特别重，比如排骨给你吃，我嗦杆，鱼肉给你吃，我吃鱼尾，其实鱼特别大。

在李雪琴的认知里，很多家庭里的父母特别喜欢营造一种自己在牺牲的氛围，其实这也是一种控制的方式。

和别的孩子不一样，李雪琴有个很妙的地方。因为李雪琴15岁的时候就出去读书了，在青春期的时候，和母亲不在一起，距离产生了美，也让她俩达成了共识。

首先，母女两人是两个独立的人，要过好自己的生活，不能为了对方的生活，牺牲自己的生活。只能在过好自己的生活费前提下，帮助对方过更好的生活。

相比为了子女牺牲自己，我更喜欢这样的方式。只有自己开心，才能让大家都开心。没想到，李雪琴的母亲这么通透。

今日感悟：接受不能改变的，改变能改变的，人生并非十全十美！我们曾如此期盼外界的外界的认可，才发觉世界是自己的，和他人无关，而是自己内心的淡定和从容，活的简单，结交一些志同道合的朋友，能够给自己内心带来温暖的良师益友，遇一佳人互敬互爱搀扶一生，在自己力所能及的范围内把自己的父母安顿好，家庭经营好，婚姻经营好，允许自己的孩子平凡，引导孩子让他去成为他自己！这何尝又不是一种幸福！
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