给大家科普一下:
体质不分寒热,都可以喝!
因为它的配方非常完美:
梨虽寒,但里面的紫苏籽可以中和。
而且紫苏对孕妇是有安胎和止呕的功效,
百合加玉竹润肺滋阴效果特好,
木耳+绿茶很好的保护身体的防御系统,是我们呼吸道的保护神[偷笑]
所以:咽炎、支气管炎、肺炎等各种咳嗽,喉咙不适都可以喝,天然的力量大无穷❗️
体质不分寒热,都可以喝!
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所以:咽炎、支气管炎、肺炎等各种咳嗽,喉咙不适都可以喝,天然的力量大无穷❗️
初八持诵七遍《不空绢索神咒》的殊胜由来
世尊若善男子或善女人。及苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。或余人辈白月八日受持斋戒专心诵此大神咒心。乃至七遍不杂异语。当知是人现世定得二十胜利。云何二十。一者身无众病安隐快乐。二者由先业力虽有病生而速除愈。三者身体细软皮肤光泽面目鲜明。四者众人爱敬。五者密护诸根。六者多获财宝随意受用。七者所得财宝王贼水火不能侵损。八者所作事业皆善成办。九者所有种植不畏恶龙霜雹风雨。十者若有稼穑灾横所侵。以此咒心咒灰或水经七遍已。于其田中八方结界上下散洒。灾横尔时皆即除灭。十一者不为一切暴恶鬼神罗刹斯等吸夺精气。十二者一切有情见闻欢喜。爱乐尊重常无厌足。十三者常不怖畏一切怨仇。十四者设有怨仇速自消灭。十五者人非人等不能侵害。十六者厌魅咒诅蛊道不着。十七者烦恼缠垢不数现行。十八者刀毒水火不能伤害。十九者诸天善神常随卫护。二十者生生不离慈悲喜舍。彼得如是二十胜利。复获八法。何等为八。一者临命终时见观自在菩萨。作苾刍像来现其前欢喜慰喻。二者安隐命终无诸苦痛。三者将舍命时。眼不反戴口无欠呿。手绝纷扰足离舒卷。不泄便秽无颠坠床。四者将舍命时住正忆念意无乱想。五者当命终时不覆面死。六者将舍命时得无尽辩。七者既舍命已随愿往生诸佛净国。八者常与善友不相舍离。
世尊若善男子或善女人。及苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。或余人辈白月八日受持斋戒专心诵此大神咒心。乃至七遍不杂异语。当知是人现世定得二十胜利。云何二十。一者身无众病安隐快乐。二者由先业力虽有病生而速除愈。三者身体细软皮肤光泽面目鲜明。四者众人爱敬。五者密护诸根。六者多获财宝随意受用。七者所得财宝王贼水火不能侵损。八者所作事业皆善成办。九者所有种植不畏恶龙霜雹风雨。十者若有稼穑灾横所侵。以此咒心咒灰或水经七遍已。于其田中八方结界上下散洒。灾横尔时皆即除灭。十一者不为一切暴恶鬼神罗刹斯等吸夺精气。十二者一切有情见闻欢喜。爱乐尊重常无厌足。十三者常不怖畏一切怨仇。十四者设有怨仇速自消灭。十五者人非人等不能侵害。十六者厌魅咒诅蛊道不着。十七者烦恼缠垢不数现行。十八者刀毒水火不能伤害。十九者诸天善神常随卫护。二十者生生不离慈悲喜舍。彼得如是二十胜利。复获八法。何等为八。一者临命终时见观自在菩萨。作苾刍像来现其前欢喜慰喻。二者安隐命终无诸苦痛。三者将舍命时。眼不反戴口无欠呿。手绝纷扰足离舒卷。不泄便秽无颠坠床。四者将舍命时住正忆念意无乱想。五者当命终时不覆面死。六者将舍命时得无尽辩。七者既舍命已随愿往生诸佛净国。八者常与善友不相舍离。
高杉晋作:人生凡庸,我趣之;野村望东尼:久居则安,心為家。1867年,高杉晋作身体衰弱,已经是卧床不起。虽知自己命不久矣,高杉晋作却并无惧色,依然日日作画写诗如常。有一天,天气异常寒冷。高杉晋作本就畏寒,但仍用颤抖的手握笔在纸上写下“度无趣之生,行有趣之事。”的句子。冒着严寒前来看望的野村望东尼看见此句,便提笔在纸上续道:“人生在世无定法,有趣无趣凭心性。”高杉晋作看见此句,瘦削的脸上浮起一丝笑容,轻轻说:“确实有趣。”伊藤博文在为他拟碑文时这样写道:“动如雷电,行似风雨。周遭众人骇然不敢正视。”
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