昨晚夜班从接班到下班一个人在病房忙着团团转，没有停歇过。有时候会暗自窃喜，自我安慰，我才二十多岁啊，我学会坦然面对各种压力对待生死也如此淡然。
挺感激这位刘伯对我的肯定，由于患者年纪比较大，常年住院肢体的血管都硬化，每次帮他输液都是对自己技术上的考验。每次看到一针见血才松一口气。没让他老人家失望。昨晚我夜班听护工说一直吵着要等到我上夜班再来打针，最后…他昨天既然真的没有输液。早上六点钟护工就来护士站找我，刘伯让他转告我，帮他打了针再下班。尽管自己已经筋疲力尽了，还是像打了鸡血一样去病房安抚他，给他打上针再下班。
昨天新收12个，夜间抽空赶紧把交班内容整理好，看着一页满满的文字，想起中学时代的写作。早上交班的时候，想起大学时候的演讲，昨晚一夜也没怎么喝过水，声音有些嘶哑。早上和护长在查房，林医生说我觉得你交班思路最清晰，内容也非常简洁。
工作很苦，谢谢你们给我生活中增加的糖块。⛽️

新案预告｜现代侘寂风
侘寂，为现代建筑赋予了全新的美学意义。他所代表的的对充满岁月痕迹的老旧之物的欣赏，在不完美中发现美好，淡然接受生死轮回的态度，为新时代的居住情怀填上了浓墨重彩的一笔，而本作更在此之上融合现代简约特色，打造了更为独特的家居作品。#现代简约##侘寂##设计美学##室内设计##设计##空间设计##家居装修##家居##家居设计##装修经验谈##我有一个家要设计##装修日记#

那么，什么样的生命于真正有价值呢?
庄子在《大宗师》篇推崇真人。他所描述的真人是什么样子的呢?
庄子说：“古之真人，不知说生，不知恶死。其出不诉，其人不距。俪然而矣。俺然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。是之谓不真人。”
古代的真人，不知道喜欢生命，也不知道害怕死亡。出生了他不欣喜，死去他不拒绝。无无束地来，无拘无束地走而已。他不会忘记自己从哪里来，也不会追求自己要去的归宿。有事欣然接受，忘记生死，归于自然。他不会因为心智的欲求而损坏天道，也不会有意傲什么去辅天然。
庄子又说：“若然者，其心忘，其容寂”，“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。这些真人都是那些容貌显得宁静淡然，心里能忘怀一切的人。喜怒哀乐的性情能够与四时相通，对生活里的任何事情都能够坦然应对。
庄子借助真人，表达了对于死亡的一种态度，就是第一不怕死，第二也绝不找死。
这种观点跟儒家思想是有不同的。儒家讲仁人志士可以“杀生而取义”，可以舍去自己的生命而维护一个大的道理。
在生命长河中，儒家与道家表现出两种不同的态度。儒家的姿态是烈士，道家的姿态是高士；儒家的姿态是与时间去争抢，抢出来有限的时光去建立，而道家的态度是在流光中顺应，去把握每分每秒，去乐生。