男人最大的幸运是较早的踏上一条极为艰辛的路

男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

——西蒙娜·德·波伏娃 《第二性》

我们都需要接纳自己

有一个小男孩正在上学去，路上边走边吃着妈妈做的馒头，这时，从后面猛窜出一个个头比较高的男生，把他的馒头打落在地，小男孩生气的大骂，要上前去追打那个男生，可是他跑不过，不多久，那个男生就跑远了，小男孩委屈的大哭起来......

在八九十年代的农村小学里，这是一个很司空见惯的现象，也许老师会批评罚站那个男生，可是接下来，欺负事件还将继续；也许小男孩的妈妈会这样说：一个馒头，有什么大不了的，再做一些就是了。

可是事情就真的这么了解了吗？那个男生心里会这样想，欺负别人受惩罚的代价这么小，不就是罚会儿站嘛，而他得到的欺负别人的心里快感那么愉悦，他所受的心理快感与付出代价不成正比。

而那个被欺负的小男孩很爱他的妈妈，他妈妈做的馒头好吃止饿，还有妈妈的爱，可是就这样被打落了，在他心里，就是认为妈妈的爱被欺负了，他不容许别人侵犯爱的家园。虽说那个男生罚了会站，但是小男孩所受的伤害无可挽回，在他心里，会萌生恨意。

这是从单纯的事件分析单纯的心态，但是任何事都应于社会联系起来，否则就是太幼稚了。从整个社会来说，上面的事情确实太微乎其微了。也许那个小男孩在以后的人生会遭遇更猛烈更严重的人生风暴，也许那个男生如果还不悔改必然遭受不可承受的惩罚。不管什么事情，从一个角度看是这个意义，从另一个角度看又是另一番涵义，那么最正确的角度是什么呢？那就是历史的高度，从这个角度看问题才是最深刻，也只有达到这一层次的人才能处社会风雨而安然不倒。

人生下来都是愚钝的，并不开智，对社会对生活家庭并没有一个清晰的认识，于是，我们需要上学读书。可惜的是书本上的知识是有字书，而主宰我们命运的是无字书。古时经常有人说“天书”，我想大致意思就是今天人们所说的无字书吧。无字书是靠心悟的，有字书是靠记思的，要读懂无字书须有两个条件：一个是学好有字书，二是生活磨砺激发的心灵顿悟。

我们每个人都有这样的感受，在遭受巨大痛苦时，往往会明白一些事，懂得一些道理，这就是人们常说的人往往是在痛苦中成长成熟的。为什么会这样呢？因为人在磨难面前会高度紧张，人的身心灵会高度统一，全身都在动员如何解决当前的局面，这时人的能量集中在一点上，长期如此会形成量变引起质变，终于解开的问题。

在他胜利之前，他的高度难受会不断煎熬他的心，这时也是在激发内在心智的时候，灵光不断出现，顿悟不断提升，那些不断出现的灵光乍现和开悟正是他读懂自己天书的时候。

西蒙娜说：男人最大的幸运是较早的踏上一条极为艰辛的路。这句话是有道理的，唯有生活的苦难方能让我们不断提升自己，较早的提升境界。庸俗的人追求物质享受和肤浅之乐，而真正高层次的人是追求灵魂的认知和精神之乐。当你在此世还在为庸俗的追求而生活时，那么，你是达不到高境界的层次。境界的确是虚幻的东西，可是它带给我们的感受是真实不同的。

【每日供养】《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一花，供养于画像，渐见无数佛。”所以发一幅释迦牟尼佛像，与同修善友一起每日在微博上供养（评论中有蜡烛、鲜花等），只要有供养的心或供养的行为，便可积累非常大的功德。以此回向，愿求者如愿，愿苦者得乐，愿这世界吉祥安乐，愿每颗心充满善念！ ​​​[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花] https://t.cn/RJyc9lL

《杂阿含经》第九卷摘：（一四五）……尔时。世尊告诸比丘。我今当为汝等说法。…… 谓四品法经。谛听。善思。当为汝说。何等为四品法经。有眼识色可爱、可念、可乐、可著。比丘见已。欢喜，赞叹，乐著，坚住。有眼识色不可爱、不可念、不可乐著、苦厌。比丘见已。嗔恚，嫌薄。如是比丘于魔不得自在。乃至不得解脱魔系。耳、鼻、舌、身、意亦复如是。有眼识色可爱、可念、可乐、可著。比丘见已。知喜不赞叹，不乐著坚实。有眼识色不可爱念乐著。比丘见已。不嗔恚，嫌薄。如是比丘不随魔。自在。乃至解脱魔系。耳、鼻、舌、身、意亦复如是。是名比丘四品法经。