今天看到一首诗词很喜欢：
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
人生有痛苦，但人生不会一直都痛苦。在困难的时候咬紧牙关，守住你的心，等待乌云散去，一切美好的事物，都会向你奔来。
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
人生有痛苦，但人生不会一直都痛苦。在困难的时候咬紧牙关，守住你的心，等待乌云散去，一切美好的事物，都会向你奔来。
#吾爱诗词#
《讲究平仄押韵，读出诗词美感》（二）
在古诗词中，字的读音还是比较复杂的。比如有的字，现代汉语读这种声调，在古诗词中却要读另一种声调。汉字的发声，可分平声和仄声两个大类。于现代汉语而言，声调分阴阳上去四种，其中阴平和阳平属于平声，上声和去声属于仄声；于古代汉语而言，声调分平上去入四种，其中上平和下平属于平声，上去入属于仄声。值得一提的是，古代的入声字，在现代普通话里已经没有了，分别归入阴阳上去四种声调里。其中，归入普通话中上声和去声的古入声字，依然属仄声，比如“雪”“月”等，这一类好分辨。但是，归入普通话中阴平和阳平的古入声字，也还是属仄声，比如“缺”“决”等，这就不好分辨了。所以，入声字是掌握古诗词平仄的一个难点。
古诗词（格律诗词）之所以读起来感觉很美，就是因为不但讲究押韵，还讲究平仄。我们用现在的普通话去读古诗词的时候，如果没有读准平仄，就会或多或少地影响韵律上的美感。有些字，由于古今读音的差别，平仄已经相反了。比如“忘”“场”“俱”这三个字，我们现在一般都读仄声，但是在古诗词中，这些都是平声字。举几个比较常见的例子，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中的“忘”字，要读第二声；王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中的“场”字，要读第二声；杜甫“野径云俱黑，江船火独明”中的“俱”字，要读第一声。这样读，才符合诗中的平仄。
现代汉语有多音字，古代汉语也有多音字。现代汉语的多音字读音不一样，意思就不一样（个别字除外），而在古代汉语里，有些字虽然读音不一样，但是意思完全一样。比如“看”“听”“醒”这三个比较常见的字，在古诗词中各有平仄两种读音。但不管读哪一种音，它的意思是完全一样的。
先说“看”字。这个字，在大部分古诗词中都读第一声，但小部分也会读第四声。比如韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”“今夜鄜州月，闺中只独看”，李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，以及苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等，里面的“看”字都读第一声。而杜牧的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，苏轼的“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，还有唐寅的“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”等中的“看”字，都要读第四声。
再说“听”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第四声。比如李白的“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，王昌龄的“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，白居易的“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”，苏轼的“若言声在指头上，何不于君指上听”等，其中“听”字都读第一声。而欧阳修的“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”，苏轼的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”等，里面“听”字都读第四声。
最后说“醒”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第三声。比如李白的“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，许浑的“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，晏殊的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，晏几道的“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，苏轼的“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”等，其中“醒”字都读第一声。而苏轼的“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，米芾的“醉困不知醒，欹枕卧江流”，李清照的“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味”等，里面的“醒”字都读第三声。
以上是古诗词中发声平仄不同而意思完全相同的常见字。还有一些字，发声平仄相同而读音不同，但意思也相同或相近。比如“车”字，现代汉语里有chē和jū 两个读音，都是平声；而在古诗词中，有chā和jū这两个读音，也都是平声。“车”字，在古诗词中大部分都读chā。比如卢照邻的“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”，李颀的“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”，苏轼的“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车”“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车”，辛弃疾的“回首日边去，云里认飞车”等。另外，还有小部分读jū，比如杜甫的“丈人视要处，窄狭容单车”，苏轼的“万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车”，贺铸的“驰单车，致缄书。裂荷焚芰接武曳长裾”等。
《讲究平仄押韵，读出诗词美感》（二）
在古诗词中，字的读音还是比较复杂的。比如有的字，现代汉语读这种声调，在古诗词中却要读另一种声调。汉字的发声，可分平声和仄声两个大类。于现代汉语而言，声调分阴阳上去四种，其中阴平和阳平属于平声，上声和去声属于仄声；于古代汉语而言，声调分平上去入四种，其中上平和下平属于平声，上去入属于仄声。值得一提的是，古代的入声字，在现代普通话里已经没有了，分别归入阴阳上去四种声调里。其中，归入普通话中上声和去声的古入声字，依然属仄声，比如“雪”“月”等，这一类好分辨。但是，归入普通话中阴平和阳平的古入声字，也还是属仄声，比如“缺”“决”等，这就不好分辨了。所以，入声字是掌握古诗词平仄的一个难点。
古诗词（格律诗词）之所以读起来感觉很美，就是因为不但讲究押韵，还讲究平仄。我们用现在的普通话去读古诗词的时候，如果没有读准平仄，就会或多或少地影响韵律上的美感。有些字，由于古今读音的差别，平仄已经相反了。比如“忘”“场”“俱”这三个字，我们现在一般都读仄声，但是在古诗词中，这些都是平声字。举几个比较常见的例子，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中的“忘”字，要读第二声；王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中的“场”字，要读第二声；杜甫“野径云俱黑，江船火独明”中的“俱”字，要读第一声。这样读，才符合诗中的平仄。
现代汉语有多音字，古代汉语也有多音字。现代汉语的多音字读音不一样，意思就不一样（个别字除外），而在古代汉语里，有些字虽然读音不一样，但是意思完全一样。比如“看”“听”“醒”这三个比较常见的字，在古诗词中各有平仄两种读音。但不管读哪一种音，它的意思是完全一样的。
先说“看”字。这个字，在大部分古诗词中都读第一声，但小部分也会读第四声。比如韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”“今夜鄜州月，闺中只独看”，李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，以及苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等，里面的“看”字都读第一声。而杜牧的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，苏轼的“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，还有唐寅的“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”等中的“看”字，都要读第四声。
再说“听”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第四声。比如李白的“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，王昌龄的“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，白居易的“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”，苏轼的“若言声在指头上，何不于君指上听”等，其中“听”字都读第一声。而欧阳修的“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”，苏轼的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”等，里面“听”字都读第四声。
最后说“醒”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第三声。比如李白的“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，许浑的“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，晏殊的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，晏几道的“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，苏轼的“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”等，其中“醒”字都读第一声。而苏轼的“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，米芾的“醉困不知醒，欹枕卧江流”，李清照的“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味”等，里面的“醒”字都读第三声。
以上是古诗词中发声平仄不同而意思完全相同的常见字。还有一些字，发声平仄相同而读音不同，但意思也相同或相近。比如“车”字，现代汉语里有chē和jū 两个读音，都是平声；而在古诗词中，有chā和jū这两个读音，也都是平声。“车”字，在古诗词中大部分都读chā。比如卢照邻的“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”，李颀的“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”，苏轼的“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车”“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车”，辛弃疾的“回首日边去，云里认飞车”等。另外，还有小部分读jū，比如杜甫的“丈人视要处，窄狭容单车”，苏轼的“万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车”，贺铸的“驰单车，致缄书。裂荷焚芰接武曳长裾”等。
【料峭•阑珊】二者的词义常被人误解。料峭，如“春寒料峭”，常被人理解为春天很冷，其实“料峭”表示微寒。苏轼《定风波》：“料峭春风吹酒醒，微冷。”阑珊，如“春意阑珊”，常被人理解为春意浓，其实“阑珊”表示衰减、零落。辛弃疾《元夕》“那人却在灯火阑珊处”，其中的“阑珊”应指零落。#三国# https://t.cn/z8O4m4T
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