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《吾》

天地灵犀流散 皑皑雪绽开

千年如琥珀不朽

我执念依旧……

「如果等待 必会落空 如果守候

终究无果

你 ……

还会等吗？

上古一见 千年感念 君知我意 请君为妻」

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傅奕辟邪
贞观时期，西域向唐太宗敬献一个少数民族的和尚。据说，这和尚能用咒语使活人死，也可以使死人变活。
于是，唐太宗命令在骑兵中找一个勇壮的人试一试。果然，在和尚念咒语时，那个士兵就死了。而再念时，他又起死回生。
唐太宗将这件事告诉了太常少卿傅奕。然而，傅奕说:“这是一种邪术，我听说邪气不敢侵犯正气。如果叫他对我念咒，他的邪法肯定行不通。”
唐太宗就召来那个和尚，叫他向傅奕念咒。开始时，没有什么感觉。过了一会儿，这和尚自己摔倒在地上。好像是被什么东西击倒的，而且以后再也没有活过来。
评: 傅奕，初唐学者，相州邺（今河南安阳）人。他以唯物主义自然观和儒家伦理道德为理论基础，坚决反对佛教。指斥佛教不讲君臣父子之义，对君不忠，对父不孝；游手游食，不从事生产；剃发易服，逃避赋役。他认为人的生死寿夭，本取决于自然，刑德威福，皆由君主决定。因此，他坚决不相信外来和尚能咒死人，坚持邪不压正，以自己做实验，破除了和尚的邪说。
——记于2022.09.04.
【原文】
贞观中,西域献胡僧,咒术能死生人。太宗令于飞骑中拣壮勇者试之,如言而死,如言而苏。帝以告太常卿4傅奕。奕曰:“此邪法也。臣闻邪不犯正。若使咒臣,必不得行。”帝召僧咒奕。奕对之,初无所觉。须臾,胡僧忽然自倒,若为所击者,便不复苏。    
（出处:《隋唐嘉话》） https://t.cn/RI7nYAL

次日，早起共读。公子最慧，过目成咏，二三月后，命笔警绝。相约五日一饮，每饮必招香奴。一夕，酒酣气热，目注之。公子已会其意，曰：“此婢乃为老父所豢养。兄旷邈无家，我夙夜代筹久矣，行当为君谋一佳耦。”生曰：“如果惠好，必如香奴者。”公子笑曰：“君诚‘少所见而多所怪’者矣。以此为佳，君愿亦易足也。”