你相信命运吗？

肯定相信，之前我不信命，这么多年亲身体会和感受，我相信命里有时终须有，命里无时莫强求。

很多人说从事命理职业的人只会忽悠别人，没本事算自己，而我却很喜欢看自己的八字，包括我儿子的。

每个大运，每个流年是好是坏，都会预先知道，这样就会很坦然的面对人生的每一步大运和每一个流年。

有很多人嘲讽师傅，你能掐会算，怎么不把自己的命算好呢？

有这种疑问的人是对命理一无所知的。所谓的好运歹运并不是算出来的，是算不算它都已经存在的。

只是知道自己是什么车，未来要走什么路。将会遇到什么天气和节气，好提前做好准备。

比如你马上走进入冬季了，而你自己并不知道，命理师告诉你，准备好过冬的衣食，可避免凄风冷雨之苦。这就是算命的好处。

命运不能改变，但通过命理师的指点，也是可以改善的!

万寿寺大禅堂后面的古建知识展陈非常好，但是其中关于翼角仙人走兽的标示图有个配图错误，天马和海马对应的形象并不是天马海马，而是凤和狮子，不知道这二位是怎么乱入的。
另外有三个问题需要讨论一下：
1 仙人骑鸡还是仙人骑凤?
馆方应该是咨询过匠人意见，在匠人口中确实叫仙人骑鸡。可是，现在的匠人传承的口诀和名词几乎都是晚清以来形成的，有些东西与明代，甚至清早期清中期相比发生了比较大的变化。最主要的就是仙人走兽的形象。关注我微博的朋友可以搜一下，仙人传承自宋代以来的迦陵频伽，明代和清早期的仙人坐骑，清秀灵动飘逸，如神鸟一般，神鸟在我们的印象中是什么？就是凤鸟。到了晚清，仙人走兽体态全部变得臃肿矮小，仙人的坐骑看起来确实有些像鸡了。匠人们，贴近生活，一切以实用为主，不一定会重视文化方面的来源，就其形象，通俗直接的称呼为仙人骑鸡，便于沟通流传。但是匠人间的用语，不一定适用于大众文化传播。我觉得还是要从文化起源上来称呼，仙人骑凤，凤和鸡差别很大的，如果是个普通人骑鸡很ok，可这是仙人啊？
2 狎鱼还是押鱼？
营造法式中称狎鱼，其形象为真的鱼，鱼头在下，鱼尾朝天，现在山西建筑上还可见。大清会典上写的是“押鱼”，其形象是龙头龙身鱼尾，所以这里叫押鱼合适。
3 行什到底怎么发音？
看到拼音标注，我知道，馆方确实咨询匠人意见了，匠人口语其实叫它“猴”，也是根据形象取名，但我们知道它不是猴。所以，如果前面写仙人骑鸡，这里应该写猴才对，这样才配套嘛。拐回来，行什到底怎么发音？是念 形十，还是念 航十？我听过那位匠人先生的说法，他念 形十，他认为是行走的意思，行走的第十个。我觉得这个说法说不通，大清会典写 走兽，古代的走是跑的意思，所以又称走兽为小跑。而古代的行是现在走的意思，如果把行理解成动词，应该叫走什才对。所以行什的行不是行走的意思，而是排行的意思，这也符合逻辑，行什，因 航十，排行老十的意思。

今天又发现一堆人抽中了喜茶18块的优惠券，再以5块钱转卖出去……说是所在地没有门店[笑cry]能抽中却喝不着，券的时间又短，过期前不卖掉等于白费，也不知道到底是幸运还是不幸[笑cry]如果是我，没地儿喝就压根不费这个劲了，看得着吃不着对我来说有点痛苦[允悲]还不如把机会让人别人只当做好事呢[笑cry]
在幸运地抽中便利蜂早餐券后今天又得到了屈臣氏和名创的券，明天去看看~