求道
中毉大夫 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-12-11 18:32
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转睛的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道自心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
图片
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一旦水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为己治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
中毉大夫 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-12-11 18:32
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转睛的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道自心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
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求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一旦水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为己治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
早安，继续更新 #俄乌冲突# 长篇。适合上班路上阅读。
这是小作文不会告诉你的内容：即将或者正在困扰乌克兰部队扩大哈尔科夫战果的三个因素：
作战节奏，疲劳以及黑天鹅事件。
一、作战节奏。
作战节奏是指在作战进程中，不同参战力量在作战任务、行动、空间各不相同的情况下，按照作战阶段划分，在规定的若干时间节点同步完成各自既定任务的行为。
节奏并不总是意味着“快”，有时它很快，有时它很慢，节奏本身基于部队能力、战斗后勤与火力支持，战场指挥官既要加强战术行动的协同，以确保作战节奏的连续性，也要加强作战资源的补给，以确保作战节奏的稳定性，控制作战节奏时，稳定性甚至比连续性更重要。
换一种简单的说法，就是：“不要走得太远、太快，而不考虑所有试图跟上步伐的人（火炮、情报、燃料、弹药、补给）。”
有时，指挥官会看到一个突破口并想冲进去并扩大它，但重要的是：知道什么时候该走快，什么时候该放慢速度，要快，但是不要着急，各国军事条例里都有规定，进攻不能脱离后勤多少公里，如果不考虑物资、情报、防空、维修等因素，盲目冲进突破口，最终结果一定是作战节奏被迫中断，陷入极大被动。
这也是这几天什么“突破几百几千公里”小作文的可笑之处。
目前来看，乌克兰部队中有些单位是无法跟上北约雇佣兵和扎卢日内的几支老底子部队的，所以可以看到伊久姆撤退之后，乌克兰在几个方向的快速突击都遭到了不小的挫折，现在乌克兰部队的前线指挥官虽然对收获感到兴奋，但是想必现在也必须考虑下一步的作战节奏了，如果乌克兰指挥官是正常人，这是乌克兰前线部队目前最首要的任务，比狂飙突进更重要。
二、疲劳。
莎士比亚和巴顿都说过类似的话：“疲劳让我们所有人都变得懦弱”，正常的大国军队（有无敌信仰加持的天下第一陆军除外）部队可以维持单次进攻大约4-5天而不会崩溃，但士兵不是机器，终究还是人。根据帝国陆军的战斗理解，如果部队在进攻的第 5 天不休息，他们就会开始失败，在3天很少/没有睡眠之后，指挥官就会开始做出非常糟糕的决定。
因此这又会回归到第一点的问题：作战节奏。作战节奏本身就是一种武器，正如美军作战条令中表述的：“控制节奏可以让指挥官掌握作战主动，并迫使敌人陷入无法维持的境地”，这一思想来源于约翰·博伊德提出的“OODA”理论，他认为“观察、判断、决策、行动”四个环节，是一个相互关联、相互重叠的循环周期，在战争中谁能够更快地完成这一循环，并打乱敌人的循环，谁就能够赢得主动。
不可否认的是，俄军大踏步后退撤出了大面积无法有效控制的区域，在兵力严重不足、力有不逮的尴尬之下，未尝没有那么一点基于“放弃敌人预设的作战地点、在自己选择的节奏中战斗”的考虑，其胜负手，可能仍然是着眼于干扰、打乱乌克兰优势兵力部队的作战节奏，在取得局部兵力优势的地区以逸待劳并试图重新夺取和维持战场主动权。
因此乌粉每天期盼在醒来后看着乌克兰部队前进的战报（如果是真实的话）并说“希望他们冲得更远，拿得更多！”，这其实是不可能的。
现在困扰乌克兰部队的，不仅仅是因为剧烈战斗和睡眠不足，还有与战斗相关的亢奋情绪消退后带来的剧烈疲劳，我预计：至少在乌克兰前线指挥官亲自掌握的一些乌克兰种子部队中，会有一些必要的“暂停”，一些轮换的乌克兰部队会接替接触线上的战斗，尤其是考虑到乌克兰方至今拿不出大规模杀伤或者俘虏俄军有生力量的证据，乌军决策层不难判断：俄军余力尚存，相信不会有一些小作文中“一战而竟全功”的浅薄妄想。
三、黑天鹅事件。
黑天鹅事件，是指难以预测，但突然发生时会引起连锁反应、带来巨大负面影响的小概率事件，其特点就是具有意外性并且会产生重大影响。并且，虽然黑天鹅事件是极难避免并且偶然发生的，但人的本性促使人们在事后为它的发生编造理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的，比如：
“俄罗斯是否能够坚持针对乌克兰东部城市的基础设施进行持续打击？会对战局造成什么影响？”
“乌克兰部队持续对扎波罗热核电站的炮击与袭击中，会不会因为偶然和巧合造成不可抢救的核事故？”
“泽连斯基和扎卢日内的矛盾会激化吗？基辅总统府将如何处理与挟大胜之威又长期和泽派貌合神离的乌克兰武装部队之间的关系？”
“乌克兰目前的国民经济、劳动力与工业行业状况如何？谷物销售与其他资源销售情况乐观吗？在欧盟与美国出现偶发性事件导致经济援助陡然中断或暂停的情况下，乌克兰政府能否维持国内经济不崩溃？”
“如果乌克兰部队在某次冒进中遭遇惨痛失败，怎么挽回？”
“俄罗斯国内政坛会发生动荡吗？万一意外发生，谁可能接替普京，这意味着什么？”
“欧盟能安然过冬吗？”
“美国中期选举结果会导致乌克兰局势出现变故吗？”
“撒马尔罕峰会后的国际安全格局走向又如何？”
这些都是交战双方应该思考的问题，也是我们这些观察者应该思考的问题。
我依然坚持我在八月底（https://t.cn/A6SnijOh）和哈尔科夫之战结束后（https://t.cn/A6SnijOP）两篇复盘总结中的观点：正如叙利亚战争重塑了整个中东的地缘政治现状一样，乌克兰战争也将重塑现有的世界安全秩序，对于俄罗斯和美国来说，这不是决战，而是决战前的预演，双方将持续在各个领域、各条战线进行，不仅仅是在阿瓦迪夫卡或者基辅的街头，而是在全世界的经济和政治斗争领域，将充斥着妥协与取舍、结盟与背叛、博弈与放弃。从这个角度来判断，乌克兰冲突甚至延续到2023年的冬天也不应该让人感觉到奇怪。
这场冲突的决定性因素还是在战场外，要看的戏码还很多，情绪收着点，别来的太早、太猛了，格局哪怕稍微高那么一点点呢？你至少不会沉迷在小作文的套路里了，不要做被流量调动情绪的俘虏。
#关注俄乌局势最新进展# #致这个动荡的世界#
这是小作文不会告诉你的内容：即将或者正在困扰乌克兰部队扩大哈尔科夫战果的三个因素：
作战节奏，疲劳以及黑天鹅事件。
一、作战节奏。
作战节奏是指在作战进程中，不同参战力量在作战任务、行动、空间各不相同的情况下，按照作战阶段划分，在规定的若干时间节点同步完成各自既定任务的行为。
节奏并不总是意味着“快”，有时它很快，有时它很慢，节奏本身基于部队能力、战斗后勤与火力支持，战场指挥官既要加强战术行动的协同，以确保作战节奏的连续性，也要加强作战资源的补给，以确保作战节奏的稳定性，控制作战节奏时，稳定性甚至比连续性更重要。
换一种简单的说法，就是：“不要走得太远、太快，而不考虑所有试图跟上步伐的人（火炮、情报、燃料、弹药、补给）。”
有时，指挥官会看到一个突破口并想冲进去并扩大它，但重要的是：知道什么时候该走快，什么时候该放慢速度，要快，但是不要着急，各国军事条例里都有规定，进攻不能脱离后勤多少公里，如果不考虑物资、情报、防空、维修等因素，盲目冲进突破口，最终结果一定是作战节奏被迫中断，陷入极大被动。
这也是这几天什么“突破几百几千公里”小作文的可笑之处。
目前来看，乌克兰部队中有些单位是无法跟上北约雇佣兵和扎卢日内的几支老底子部队的，所以可以看到伊久姆撤退之后，乌克兰在几个方向的快速突击都遭到了不小的挫折，现在乌克兰部队的前线指挥官虽然对收获感到兴奋，但是想必现在也必须考虑下一步的作战节奏了，如果乌克兰指挥官是正常人，这是乌克兰前线部队目前最首要的任务，比狂飙突进更重要。
二、疲劳。
莎士比亚和巴顿都说过类似的话：“疲劳让我们所有人都变得懦弱”，正常的大国军队（有无敌信仰加持的天下第一陆军除外）部队可以维持单次进攻大约4-5天而不会崩溃，但士兵不是机器，终究还是人。根据帝国陆军的战斗理解，如果部队在进攻的第 5 天不休息，他们就会开始失败，在3天很少/没有睡眠之后，指挥官就会开始做出非常糟糕的决定。
因此这又会回归到第一点的问题：作战节奏。作战节奏本身就是一种武器，正如美军作战条令中表述的：“控制节奏可以让指挥官掌握作战主动，并迫使敌人陷入无法维持的境地”，这一思想来源于约翰·博伊德提出的“OODA”理论，他认为“观察、判断、决策、行动”四个环节，是一个相互关联、相互重叠的循环周期，在战争中谁能够更快地完成这一循环，并打乱敌人的循环，谁就能够赢得主动。
不可否认的是，俄军大踏步后退撤出了大面积无法有效控制的区域，在兵力严重不足、力有不逮的尴尬之下，未尝没有那么一点基于“放弃敌人预设的作战地点、在自己选择的节奏中战斗”的考虑，其胜负手，可能仍然是着眼于干扰、打乱乌克兰优势兵力部队的作战节奏，在取得局部兵力优势的地区以逸待劳并试图重新夺取和维持战场主动权。
因此乌粉每天期盼在醒来后看着乌克兰部队前进的战报（如果是真实的话）并说“希望他们冲得更远，拿得更多！”，这其实是不可能的。
现在困扰乌克兰部队的，不仅仅是因为剧烈战斗和睡眠不足，还有与战斗相关的亢奋情绪消退后带来的剧烈疲劳，我预计：至少在乌克兰前线指挥官亲自掌握的一些乌克兰种子部队中，会有一些必要的“暂停”，一些轮换的乌克兰部队会接替接触线上的战斗，尤其是考虑到乌克兰方至今拿不出大规模杀伤或者俘虏俄军有生力量的证据，乌军决策层不难判断：俄军余力尚存，相信不会有一些小作文中“一战而竟全功”的浅薄妄想。
三、黑天鹅事件。
黑天鹅事件，是指难以预测，但突然发生时会引起连锁反应、带来巨大负面影响的小概率事件，其特点就是具有意外性并且会产生重大影响。并且，虽然黑天鹅事件是极难避免并且偶然发生的，但人的本性促使人们在事后为它的发生编造理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的，比如：
“俄罗斯是否能够坚持针对乌克兰东部城市的基础设施进行持续打击？会对战局造成什么影响？”
“乌克兰部队持续对扎波罗热核电站的炮击与袭击中，会不会因为偶然和巧合造成不可抢救的核事故？”
“泽连斯基和扎卢日内的矛盾会激化吗？基辅总统府将如何处理与挟大胜之威又长期和泽派貌合神离的乌克兰武装部队之间的关系？”
“乌克兰目前的国民经济、劳动力与工业行业状况如何？谷物销售与其他资源销售情况乐观吗？在欧盟与美国出现偶发性事件导致经济援助陡然中断或暂停的情况下，乌克兰政府能否维持国内经济不崩溃？”
“如果乌克兰部队在某次冒进中遭遇惨痛失败，怎么挽回？”
“俄罗斯国内政坛会发生动荡吗？万一意外发生，谁可能接替普京，这意味着什么？”
“欧盟能安然过冬吗？”
“美国中期选举结果会导致乌克兰局势出现变故吗？”
“撒马尔罕峰会后的国际安全格局走向又如何？”
这些都是交战双方应该思考的问题，也是我们这些观察者应该思考的问题。
我依然坚持我在八月底（https://t.cn/A6SnijOh）和哈尔科夫之战结束后（https://t.cn/A6SnijOP）两篇复盘总结中的观点：正如叙利亚战争重塑了整个中东的地缘政治现状一样，乌克兰战争也将重塑现有的世界安全秩序，对于俄罗斯和美国来说，这不是决战，而是决战前的预演，双方将持续在各个领域、各条战线进行，不仅仅是在阿瓦迪夫卡或者基辅的街头，而是在全世界的经济和政治斗争领域，将充斥着妥协与取舍、结盟与背叛、博弈与放弃。从这个角度来判断，乌克兰冲突甚至延续到2023年的冬天也不应该让人感觉到奇怪。
这场冲突的决定性因素还是在战场外，要看的戏码还很多，情绪收着点，别来的太早、太猛了，格局哪怕稍微高那么一点点呢？你至少不会沉迷在小作文的套路里了，不要做被流量调动情绪的俘虏。
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#木村达成##须贺健太#
《血色婚礼》采访!木村达成×须贺健太时隔5年共演“答案一致”
2022年9月13日采访
特别采访
须贺健太，木村达成 血色婚礼
剧情简介略…
时隔5年的共演，“情感碰撞”已经完成
——两位是久违的共演呢。
木村:听说能和健太再次共演的时候，我非常高兴。那么，分开的这5年会起到什么作用呢?上次合作的时候，我们在一起创作作品，几乎每周都见面。在这5年里，拥有彼此参与过的现场积累的经验，能够再次携手合作是最令人期待的事情。我听说观众们也很喜欢这次的共演，所以我想把这次的共演变成最好的作品，让观众们觉得这两个人演了这部作品太好了。
须贺:达成，因为是将来还想合作的演员之一，能在这个时机再次合作真的很高兴。为了不输给(上次共演)当时的我们，相反，为了让大家觉得我们提高了实力，我希望能以更高处为目标。
——得知作品是西班牙古典悲剧《血色婚礼》时，感觉如何?
木村:因为有这么多诗意的表达，我觉得我们必须确保我们说出的话语不只是散落在剧院里的文字。 不是依靠什么，而是把包含意义和感情的语言准确地传达给对方，我认为如果没有传达台词的能力是做不到的，所以必须真挚地面对每一句话。
须贺:该剧的根源，即该剧的主题，相当简单。 两个男人争夺一个女人......可以用这个来概括，所以我认为人们在创作这部剧时最大的挑战是他们能在多大程度上深化它。人类心中的爱憎是普遍存在的，任何时代都有。我想，正因为如此，这部作品才能超越时代不断上演。
木村:但是，我觉得和健太“感情碰撞”已经做好了。我想让它成为一个我们可以超越这一点而战斗的地方
须贺:是啊。我想浓墨重彩地表现我们现在挑战的“血的婚礼”。提起经典作品，可能会给人一种难以捉摸的印象。我自己一开始也是这么想的。但我个人认为，如果我们能把每个角色都逼得很紧，以至于能摆脱这种意识，那么人们就能真正地在情感上投入到故事中。
“也有不得不产生最强不和谐音符的瞬间。”
——据我所知，这次您的翻译也将焕然一新。
木村:翻译的戏剧被放在文字中，有一种外国的感觉，所以在说对白的时候，有时会觉得有点不舒服。 我认为有些时候，这种感觉确实不好。但反过来也有好的时候。正因为语言的变化，有时不得不产生最强的不和谐音符。因为不和谐的音符承载着心情，才有传达给对方的东西，我认为这就是它的有趣之处。
须贺:我想，放眼世界，日本人都属于特别不善于表达感情的人。正因为如此，我才非常珍惜这份细腻。读国外的戏剧时，有很多地方可以用“是0还是100”来表示情绪的高涨。但是，如果以日本人的感觉来理解，就会发现“是87还是42”那样微妙的分寸。所以，不能因为是海外的戏剧就勉强去迎合海外的感觉，而是为了把我们扮演的角色所抱有的感情好好地传达给观众，要把自己的身体融入语言。
木村:因为这是一部描写爱和恨这种超越国家和时代也不会改变的感情的作品。站在那里，看着对方的表情所产生的东西，有多少可以放到那一刻说出的话语中?我觉得这是一部值得珍惜的作品。
须贺:剧本虽然是教科书，但我觉得不一定是答案。不是因为是翻译剧，而是作为角色，作为从我们心中自然产生的语言去面对。
这次共演是“5年间的对答”
——在海报拍摄中久违地见到时是怎样的感觉?
须贺：没有久违的感觉吧？
木村：没有， 我们俩都想，"哇哦！" 是这样的感觉。 另一方面，如果我们说 "好久不见"，我们就会感到尴尬了！。 那个引导可能非常重要（笑）。
须贺:确实，有点害羞了(笑)。
木村:就很难做了(笑)。
须贺:没有共演的时候，也会偶尔联系，所以并不是完全隔了5年，所以感觉这一刻是五年前的延续。
木村:想一边重复公演，一边对5年的答案。这是题目!
须贺:说得真好(笑)。
——那么，没有感觉到特别的变化吗?
木村:是的，从那时候开始，他总是为自己的言论和行动负责，带领大家。正因为健太站在这样的立场上，我才能自由地朝着自己想的方向前进。那个时候，我觉得必须要和健太一起做，从认识他开始，他对我来说就是很成熟的大人。所以，这样的健太在我不知道的5年里经历了怎样的事情，在不变的情况下收获了怎样的成果，我不禁期待着找出这些问题的答案。
须贺:我也是，当时就觉得达成什么都能做到的。即使被要求做杂技表演，因为身体能力和感觉都很好，马上就能完成。从第一次见面开始，我就一直觉得他是拥有自己所没有的东西的人。根本的东西没变···不过，果然2人也老了呢(笑)。
木村:我知道了，已经不能动了(笑)。
须贺:(笑)。不是老了，而是彼此都经历了同样的岁月，隔了好久再见面，想到这一点，我很高兴。单纯地说，我觉得彼此的长相都变了。我是在不断被人说“你长大了”的过程中长大的，能有这样的感觉很有趣，也很高兴。
“我也真的认为，有些事情非达成不可。”
――正因为是这样的两个人出演，所以这次的共演似乎很有意思。
须贺：不管演什么样的戏剧，两个人都是好朋友！收到共演的消息后，虽然觉得不会有像这样关系的角色……但是，没想到会互相杀（笑）。
木村:(爆笑)确实！我没想到会走到这一步。如果是互相仇视最后和解的关系，我还能想象，可没想到会发展到自相残杀的地步。
须贺：上次既是搭档又是竞争对手，这次也被置于这样的关系中。也许这就是根源吧，是因为彼此都有完全不同的东西。我也真的认为，有些事情非达成不可。
——关于莱昂纳多和新郎的角色，双方怎么看?
木村:我是莱昂纳多，健太是新郎，我觉得两者之间的平衡非常好。我对这种角色没有什么经验。但是，感觉完全做到了(笑)。
须贺：是啊，看剧本的时候也只能想到莱昂纳多。如果这是相反的话……不，不，没有！
木村:那就有趣了(笑)。
须贺:去哪里演一场怎么样?
木村:在特别公演(笑)!
须贺:衣裳什么的也想直接换了试试(笑)。
木村:我要是穿健太的衣裳的话，就能穿六分长了(笑)。
须贺:(爆笑)!
什么都不用带回去，只想集中精神创作
——关于剧团的制作怎么样？
木村:因为聚集了非常棒的人们，能一起制作这个“血色婚礼”非常开心。我在一开始就写下了我的名字，但我不觉得我必须在小组的中间，我可以自由地做我想做的事情。 我不觉得因为我是主演就必须这样做。
须贺:关于便当?
木村:是啊，便当！
须贺：别再说便当的事了（笑）。他们都很有能力和经验，所以我不用担心什么，我有很多时间来面对我的角色。 但我想保持友好和开朗。 这从来都不是一个欢快的故事，所以让我们在另一边保持一个欢快的平衡。
——因为是现在的木村先生和须贺先生，所以很期待制作出的《血色婚礼》。
木村：我希望两者都有道理。 老实说，我认为一个在演出中不断变化的剧团是一个非常好的剧团。 书不会改变，但焦点会随着别人的改变而改变，我们希望成为那种可以寻找自己观点的公司，希望人们能来看看这个。
须贺:因为我觉得戏剧本身并不是要给出什么答案的作品，所以谢幕离开座位的时候会有什么样的心情，每个人都有自己不同的看法。我认为不要带什么回去，以平和的心情观看才是最好的。希望大家忘掉我们时隔5年的共演，而把注意力放在工作上。我们也想在排练场创造出能让人变成那样的土壤，在剧场创造出那样的世界观。
(采访、撰文、摄影/娱乐舞台编辑部1号)
《血色婚礼》采访!木村达成×须贺健太时隔5年共演“答案一致”
2022年9月13日采访
特别采访
须贺健太，木村达成 血色婚礼
剧情简介略…
时隔5年的共演，“情感碰撞”已经完成
——两位是久违的共演呢。
木村:听说能和健太再次共演的时候，我非常高兴。那么，分开的这5年会起到什么作用呢?上次合作的时候，我们在一起创作作品，几乎每周都见面。在这5年里，拥有彼此参与过的现场积累的经验，能够再次携手合作是最令人期待的事情。我听说观众们也很喜欢这次的共演，所以我想把这次的共演变成最好的作品，让观众们觉得这两个人演了这部作品太好了。
须贺:达成，因为是将来还想合作的演员之一，能在这个时机再次合作真的很高兴。为了不输给(上次共演)当时的我们，相反，为了让大家觉得我们提高了实力，我希望能以更高处为目标。
——得知作品是西班牙古典悲剧《血色婚礼》时，感觉如何?
木村:因为有这么多诗意的表达，我觉得我们必须确保我们说出的话语不只是散落在剧院里的文字。 不是依靠什么，而是把包含意义和感情的语言准确地传达给对方，我认为如果没有传达台词的能力是做不到的，所以必须真挚地面对每一句话。
须贺:该剧的根源，即该剧的主题，相当简单。 两个男人争夺一个女人......可以用这个来概括，所以我认为人们在创作这部剧时最大的挑战是他们能在多大程度上深化它。人类心中的爱憎是普遍存在的，任何时代都有。我想，正因为如此，这部作品才能超越时代不断上演。
木村:但是，我觉得和健太“感情碰撞”已经做好了。我想让它成为一个我们可以超越这一点而战斗的地方
须贺:是啊。我想浓墨重彩地表现我们现在挑战的“血的婚礼”。提起经典作品，可能会给人一种难以捉摸的印象。我自己一开始也是这么想的。但我个人认为，如果我们能把每个角色都逼得很紧，以至于能摆脱这种意识，那么人们就能真正地在情感上投入到故事中。
“也有不得不产生最强不和谐音符的瞬间。”
——据我所知，这次您的翻译也将焕然一新。
木村:翻译的戏剧被放在文字中，有一种外国的感觉，所以在说对白的时候，有时会觉得有点不舒服。 我认为有些时候，这种感觉确实不好。但反过来也有好的时候。正因为语言的变化，有时不得不产生最强的不和谐音符。因为不和谐的音符承载着心情，才有传达给对方的东西，我认为这就是它的有趣之处。
须贺:我想，放眼世界，日本人都属于特别不善于表达感情的人。正因为如此，我才非常珍惜这份细腻。读国外的戏剧时，有很多地方可以用“是0还是100”来表示情绪的高涨。但是，如果以日本人的感觉来理解，就会发现“是87还是42”那样微妙的分寸。所以，不能因为是海外的戏剧就勉强去迎合海外的感觉，而是为了把我们扮演的角色所抱有的感情好好地传达给观众，要把自己的身体融入语言。
木村:因为这是一部描写爱和恨这种超越国家和时代也不会改变的感情的作品。站在那里，看着对方的表情所产生的东西，有多少可以放到那一刻说出的话语中?我觉得这是一部值得珍惜的作品。
须贺:剧本虽然是教科书，但我觉得不一定是答案。不是因为是翻译剧，而是作为角色，作为从我们心中自然产生的语言去面对。
这次共演是“5年间的对答”
——在海报拍摄中久违地见到时是怎样的感觉?
须贺：没有久违的感觉吧？
木村：没有， 我们俩都想，"哇哦！" 是这样的感觉。 另一方面，如果我们说 "好久不见"，我们就会感到尴尬了！。 那个引导可能非常重要（笑）。
须贺:确实，有点害羞了(笑)。
木村:就很难做了(笑)。
须贺:没有共演的时候，也会偶尔联系，所以并不是完全隔了5年，所以感觉这一刻是五年前的延续。
木村:想一边重复公演，一边对5年的答案。这是题目!
须贺:说得真好(笑)。
——那么，没有感觉到特别的变化吗?
木村:是的，从那时候开始，他总是为自己的言论和行动负责，带领大家。正因为健太站在这样的立场上，我才能自由地朝着自己想的方向前进。那个时候，我觉得必须要和健太一起做，从认识他开始，他对我来说就是很成熟的大人。所以，这样的健太在我不知道的5年里经历了怎样的事情，在不变的情况下收获了怎样的成果，我不禁期待着找出这些问题的答案。
须贺:我也是，当时就觉得达成什么都能做到的。即使被要求做杂技表演，因为身体能力和感觉都很好，马上就能完成。从第一次见面开始，我就一直觉得他是拥有自己所没有的东西的人。根本的东西没变···不过，果然2人也老了呢(笑)。
木村:我知道了，已经不能动了(笑)。
须贺:(笑)。不是老了，而是彼此都经历了同样的岁月，隔了好久再见面，想到这一点，我很高兴。单纯地说，我觉得彼此的长相都变了。我是在不断被人说“你长大了”的过程中长大的，能有这样的感觉很有趣，也很高兴。
“我也真的认为，有些事情非达成不可。”
――正因为是这样的两个人出演，所以这次的共演似乎很有意思。
须贺：不管演什么样的戏剧，两个人都是好朋友！收到共演的消息后，虽然觉得不会有像这样关系的角色……但是，没想到会互相杀（笑）。
木村:(爆笑)确实！我没想到会走到这一步。如果是互相仇视最后和解的关系，我还能想象，可没想到会发展到自相残杀的地步。
须贺：上次既是搭档又是竞争对手，这次也被置于这样的关系中。也许这就是根源吧，是因为彼此都有完全不同的东西。我也真的认为，有些事情非达成不可。
——关于莱昂纳多和新郎的角色，双方怎么看?
木村:我是莱昂纳多，健太是新郎，我觉得两者之间的平衡非常好。我对这种角色没有什么经验。但是，感觉完全做到了(笑)。
须贺：是啊，看剧本的时候也只能想到莱昂纳多。如果这是相反的话……不，不，没有！
木村:那就有趣了(笑)。
须贺:去哪里演一场怎么样?
木村:在特别公演(笑)!
须贺:衣裳什么的也想直接换了试试(笑)。
木村:我要是穿健太的衣裳的话，就能穿六分长了(笑)。
须贺:(爆笑)!
什么都不用带回去，只想集中精神创作
——关于剧团的制作怎么样？
木村:因为聚集了非常棒的人们，能一起制作这个“血色婚礼”非常开心。我在一开始就写下了我的名字，但我不觉得我必须在小组的中间，我可以自由地做我想做的事情。 我不觉得因为我是主演就必须这样做。
须贺:关于便当?
木村:是啊，便当！
须贺：别再说便当的事了（笑）。他们都很有能力和经验，所以我不用担心什么，我有很多时间来面对我的角色。 但我想保持友好和开朗。 这从来都不是一个欢快的故事，所以让我们在另一边保持一个欢快的平衡。
——因为是现在的木村先生和须贺先生，所以很期待制作出的《血色婚礼》。
木村：我希望两者都有道理。 老实说，我认为一个在演出中不断变化的剧团是一个非常好的剧团。 书不会改变，但焦点会随着别人的改变而改变，我们希望成为那种可以寻找自己观点的公司，希望人们能来看看这个。
须贺:因为我觉得戏剧本身并不是要给出什么答案的作品，所以谢幕离开座位的时候会有什么样的心情，每个人都有自己不同的看法。我认为不要带什么回去，以平和的心情观看才是最好的。希望大家忘掉我们时隔5年的共演，而把注意力放在工作上。我们也想在排练场创造出能让人变成那样的土壤，在剧场创造出那样的世界观。
(采访、撰文、摄影/娱乐舞台编辑部1号)
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