绝对让现生
折福折寿的做法

小人心行,
绝对现生折福折寿

儒家对这个就是四勿 :
非礼勿视、
非礼勿闻、
非礼勿动、
非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。

众善奉行 :
一切有利于他人,
有利于社会,
有利于众生的事情,

你都要去做,
这就是儒家以仁道为自任的一种精神。

知其不可为而为之,
也是众善奉行的一种宏毅精神。

这是印祖常常说的四句话,
是对我们行为的一种规范。

然后存好心,
说好话,
行好事,
这些话都很白,
但是很有真理。

实际上就很难做的到,
但做到了就了不起。

你要存好心,
不要存坏心,
存好心就是时时刻刻利益众生的心。

舍已利人的心,
奉献自己的心,
只要众生快乐就是我的快乐的心。

看到众生受苦自己不忍之心,
就是恻隐之心,
慈让之心,
羞恶之心,
仁爱之心,
这存好心。

说好话 :
你的话都是心里的状态,
你要说众生喜欢的话,
赞叹的话,
利益他人的话,
利益佛法的话。

如果这些不能得利益的话,
你就不要去说。

行好事 :
你一切行为都是大家有正面评价,
大家欢喜得利益的事你去做。

那对这些你自己的力量能够做得到的,
你就认认真真地去做。

包括一些慈善事业,
修桥铺路,
济养贫困,
这些你有能力你就做。

如果你没有能力,
自己吃饭也成问题,
但你也要发这个善心。

你就劝那些有能力的人去做,
你能够劝他去做,

这个善事做成了也有你一份功德,
有你一份口业劝善的功德在里面。

或者你没有去劝,
忽然看到有人在做一件善事,

你就发欢喜心,
出赞叹语,
说你真了不起,

你能做这个事情,
真是大善人,
真是功德无量,
你去鼓励他,

这也是你的善心,
也是你的口业功德。

这就是十大愿王里面有一个叫随喜功德,
随喜功德就是对治众生的嫉妒心。

众生往往是自己不想做,
或者没能力做。

但是看到别人做什么善事,
他嫉妒了,
他说风凉话了,
甚至说攻击的语言了。

人家做个善事,
嘲讽,
你有什么了不起啊!

你又出什么风头啊!

或者怎么怎么样的,
把人家说得头都抬不起来,
然后他就很高兴。

最后 ——
你看看,
我做点善事人家都说我,
我又什么出风头,

甚至还怀疑我这钱是偷来的是抢来的,
那算了吧!
算了我不做了。

这都是不好的行为,
所以要随喜功德。

随喜功德就什么好处呢?

就好像有一个人在卖香,
尽管你没有参加这个卖香的交易,

但你在旁边站着,
你也沾了这个香的味道,

所以你只要随喜,
这个做事的过程有你一份福报在里面。

这是无本得利的事情,
众生却不去做,
这就是愚痴。

所以反过来说,
自己不能去做,

见到他人做就生起嫉妒之心,
这种嫉妒就是一个很恶的心。

他有嫉妒心出来就会想方设法去障碍人家,
不让人家去做。

这种心就很奸诈,
就很险恶,
他的心量就小,
心量小就叫小人。

小人总是想方设法去阻碍人家做善事,
散布流言蜚语。

有很多人家想做点善事的人受到很多诽谤,
都是这些出于嫉妒心的小人说出来的。

那么我们在这个人生生活阅历当中,
听到这些诽谤的话,
不要轻信。

在这个时代,
本身大家都很难发起善心做善事,

所以我们对一个善人,
哪怕有一点善心发起来,
要千方百计鼓励他往前走。

而且我们要参与进去,
共同来完成,
这才是一个君子的心行。

如果是小人心行,
绝对现生就会折福折寿。

你障碍别人实际上反弹过来就是障碍自己,
你诽谤别人最后真相大白,

人家知道你说的是诽谤的话,
人家都瞧不起你。

以后你的话,
人家根本就不相信。

折了自己的福德,
折了自己寿命,
得不到好结果,

这不是小人冤枉作小人吗?

真的大善人要做大善事,
得到诸佛菩萨护佑,
得到龙天护法的护念,

你想障碍也障碍不了的,
他会克服障碍把事情做完。

所以我们众生是容易有这种小人的嫉妒的心和行为的。

所以印祖在这里要痛切的要告诫我们不要去犯。

那么一个念佛行一定要真实,
做什么事情都要实事求是,
不能做假招子。

假招子就是过招,
他来玩虚的,
弄假,
弄虚作假。

弄虚作假的目的是沽名钓誉,
虚荣心很强,
想得到一些虚名,

甚至从中谋些利,
那么这些都要切忌。

一个念佛行人,
最好做的善事不要让别人知道,
积阴德,

那么佛菩萨会知道,
会给我们很好的报。

你能够做了好事让别人知道也可以,
正常状态。

但是实际上你没有真实去做善事,
你还说做了这个善事那个善事,
去沽名钓誉。

那这就是天地鬼神就很讨厌了,
厌恶你了。

这一厌恶,
那这些佛菩萨是慈悲不会找你的麻烦。

这些护法鬼神可是不答应了,
他就要找你的麻烦了。

所以有这个毛病的要很好地改正,
如果没有的话也作为勉励,
不要再犯。

所以这就是把一个念佛行人的改恶修善,
真诚心,
把它点示出来。

这个时代的众生是容易虚假的,
我们一下子没有注意这个念头的话,
就容易弄虚作假,
外现贤善精进之相,
内怀虚假。

这个玩虚的骗得了凡夫的眼睛,
可是骗不了天地鬼神的眼睛。

佛菩萨也是六通具足,
也是骗不了的。

所以真正合算的还是说老实话,
做老实事,
才是最好的行为。

——— 大安法师
《 印光法师文钞 --
一函遍复 》讲记

为人心要正,待人心要诚。莫欺人善,莫负人心;莫为小恶,莫妒他能。宁可当面小气,勿要背后小人。做人要有道德约束,为人要问己心。容他人过错,不纵人非为;量他人所难,不降低底线。人心需静,待人需退;人应少欲,看淡功名。三思而行事,问心再待人。心怀良善,口有尺度;淡然豁然,不较长短。莫虚荣,虚荣害己;莫虚伪,虚伪会累。行走于尘世,做人很难,唯真诚不被世俗干扰;唯低调不被诱惑左右…关注微信号:QQ534953650

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