经典微小说：《穿长裙子的女教师》
哲理人生库 2022-09-04 22:00 发表于广东
科斯塔是一名工兵，他奉命在哈瓦莱山清除地雷。哈瓦莱山曾经历过战争，当时对阵的两军为了防止对方的偷袭，在前沿阵地埋下了上千枚地雷。
如今，战争早已经结束了。可是山里仍布满了地雷，这对居住在哈瓦莱山周围的居民造成了很大的危害。很多人踩到了地雷而造成伤残，他们都是地雷的受害者。
这天，科斯塔带领着队员们，将一枚枚地雷从地下取了出来。眼看时间已经差不多了，科斯塔对几名正在排雷的队员说道：“伙计们，今天就到这儿了。感谢上帝吧，我们都完好无损。”
大家都非常高兴，毕竟，排雷是一项很危险的活儿，一天的作业下来，没有发生任何意外是很值得庆贺的。
从哈瓦莱山下来，科斯塔在集市上购买了一条很时尚的短裙，匆匆地朝镇上赶去。就在前不久，科斯塔在这里认识了一个名叫海兰蒂的女教师，文静而富有爱心的她总是穿着长裙子，静静地坐在椅子上翻看着诗集或修改学生的作业。
科斯塔深信，海兰蒂就是自己一直在寻找的女神，他已经深深地爱上了海兰蒂。今天，科斯塔要庄重而正式地向海兰蒂表达自己的爱意。
科斯塔来到海兰蒂居住的屋子，见海兰蒂正在收拾衣物，他拿出那条短裙，问道：“你要回学校去了吗？”
海兰蒂微笑着对科斯塔说道：“是的，明天就要开学了，我正要给你打电话呢，你就来了。”
“也许这就是心有灵犀吧。”科斯塔一边深情地望着海兰蒂，一边把短裙递给她。
海兰蒂脸上露出欣喜的神色，她说道：“我虽然不穿短裙子，不过对我来说，它太有意义了。”
科斯塔愣了一下，深深为自己的疏忽而后悔，赶紧表白道：“以后我会给你买长裙子的。海兰蒂，你可以接受我的求爱吗？”
刚才还是神采飞扬的海兰蒂，忽然变得有些消沉了，她喃喃地说道：“你了解我吗？其实，我并不完美。”
“不，我向上帝保证，你是我所见过的最完美的女子。你不能拒绝我，那样的话，上帝也会感到遗憾和难过的。”
海兰蒂没有说话，她默默地垂下了头。
科斯塔轻轻地拉过海兰蒂的手，从兜里掏出一枚戒指，轻轻地戴到了海兰蒂的手指上，海兰蒂的脸上顿时飞满了红霞。
科斯塔抚摸着海兰蒂的手指，说道：“我们能到外面走走吗？”
“还是我给你唱首歌吧。”海兰蒂想了想，回答道。
“这太好了。不过，以后你别老呆在屋里，有时间要出去走走，时常锻炼对你的身体有好处。”从一开始，科斯塔就觉察到海兰蒂走路很慢，身子似乎很虚弱。他不由得调侃道，“如果你愿意，我也可以背着你去锻炼身体的。”
海兰蒂笑了笑，便开始给科斯塔唱歌。风儿不时吹起海兰蒂柔顺的长发，科斯塔听得如痴如醉。直到夜深人静，科斯塔才从歌声里回过神来。他看了看表，起身说道：“真是一个温馨而愉快的夜晚，亲爱的海兰蒂，明天一早我来送你，你要早些休息。”
翌日，科斯塔一早就来了，他陪着海兰蒂搭车来到了她工作的学校。临走前，海兰蒂叮嘱他道：“你的工作很辛苦，也很危险，可千万要小心啊。”
科斯塔笑了笑，说道：“亲爱的，为了能见到你，我一定会万分小心的。再说我的调职报告已经递交上去了，那时，我就可以离开那个危险的行当，和你永远在一起了。”
海兰蒂连忙问道：“怎么，哈瓦莱山的雷排完了吗？”
“宝贝，怎么可能那么快？现在也只不过是刚排了整个雷区的三分之一，伤亡就已经出现了呢。”说着，科斯塔吻了一下海兰蒂的额头。
海兰蒂看了看科斯塔，恳求道：“亲爱的，如果为了我，你愿意留在哈瓦莱山继续排雷吗？”
科斯塔听了，不由惊讶地问：“我就是为你才离开哈瓦莱山的啊，难道你不希望我们在一起吗？”
海兰蒂欲说还休，她顿了顿，说：“亲爱的，你愿意去看看我的那些可爱的学生吗？”
“好的，非常愿意。”科斯塔点了点头，骄傲地说道，“我也可以给他们讲讲排雷的故事。”
海兰蒂用手朝右边一指，说：“亲爱的，你能不能先到我的班级和孩子们在一起。我换一下衣服，让最真实的自己出现在你的面前。五年级一班，在最边上的那个教室。”
科斯塔疑惑地看了看海兰蒂，便朝教室走去。
让科斯塔出乎意料的是：这里的孩子竟都是肢体残疾的！细问之下，科斯塔得知，他们都是被哈瓦莱山埋藏的地雷炸伤的！看着一张张稚气的脸庞，科斯塔的双眼模糊了，他的心被深深地刺痛了。
正在这时，海兰蒂出现在了教室门口，她的手臂下夹着课本，依旧像平时那样迈着缓慢的步子走进了教室。只见孩子们在拐杖或课桌的帮助下，支撑着身子站了起来，齐声喊道：“老师好！”
“大家好，请坐下。”
科斯塔仔细地打量着海兰蒂。突然，他惊喜地发现，海兰蒂换上的正是自己送她的短裙，这使得以往穿惯了长裙子的她显得更有韵味。可是，科斯塔很快就看到了令他心碎的一幕：只见裙子下，海兰蒂的一条腿竟然是假肢！
刹那间，科斯塔明白了海兰蒂穿长裙子的原因。毫无疑问，是哈瓦莱山埋藏的那些该死的地雷带走了海兰蒂的腿。他静静地坐在下面，认真聆听着海兰蒂教孩子们唱歌、做算术。当下课的铃声响起的时候，科斯塔站起身来，他坚定地走到了海兰蒂的面前，温柔地说道：“亲爱的，我立即就去撤销我的调职报告。”
此刻，海兰蒂没有说话，她朝科斯塔点了点头，感激的泪水已经流出了眼眶。
哲理人生库 2022-09-04 22:00 发表于广东
科斯塔是一名工兵，他奉命在哈瓦莱山清除地雷。哈瓦莱山曾经历过战争，当时对阵的两军为了防止对方的偷袭，在前沿阵地埋下了上千枚地雷。
如今，战争早已经结束了。可是山里仍布满了地雷，这对居住在哈瓦莱山周围的居民造成了很大的危害。很多人踩到了地雷而造成伤残，他们都是地雷的受害者。
这天，科斯塔带领着队员们，将一枚枚地雷从地下取了出来。眼看时间已经差不多了，科斯塔对几名正在排雷的队员说道：“伙计们，今天就到这儿了。感谢上帝吧，我们都完好无损。”
大家都非常高兴，毕竟，排雷是一项很危险的活儿，一天的作业下来，没有发生任何意外是很值得庆贺的。
从哈瓦莱山下来，科斯塔在集市上购买了一条很时尚的短裙，匆匆地朝镇上赶去。就在前不久，科斯塔在这里认识了一个名叫海兰蒂的女教师，文静而富有爱心的她总是穿着长裙子，静静地坐在椅子上翻看着诗集或修改学生的作业。
科斯塔深信，海兰蒂就是自己一直在寻找的女神，他已经深深地爱上了海兰蒂。今天，科斯塔要庄重而正式地向海兰蒂表达自己的爱意。
科斯塔来到海兰蒂居住的屋子，见海兰蒂正在收拾衣物，他拿出那条短裙，问道：“你要回学校去了吗？”
海兰蒂微笑着对科斯塔说道：“是的，明天就要开学了，我正要给你打电话呢，你就来了。”
“也许这就是心有灵犀吧。”科斯塔一边深情地望着海兰蒂，一边把短裙递给她。
海兰蒂脸上露出欣喜的神色，她说道：“我虽然不穿短裙子，不过对我来说，它太有意义了。”
科斯塔愣了一下，深深为自己的疏忽而后悔，赶紧表白道：“以后我会给你买长裙子的。海兰蒂，你可以接受我的求爱吗？”
刚才还是神采飞扬的海兰蒂，忽然变得有些消沉了，她喃喃地说道：“你了解我吗？其实，我并不完美。”
“不，我向上帝保证，你是我所见过的最完美的女子。你不能拒绝我，那样的话，上帝也会感到遗憾和难过的。”
海兰蒂没有说话，她默默地垂下了头。
科斯塔轻轻地拉过海兰蒂的手，从兜里掏出一枚戒指，轻轻地戴到了海兰蒂的手指上，海兰蒂的脸上顿时飞满了红霞。
科斯塔抚摸着海兰蒂的手指，说道：“我们能到外面走走吗？”
“还是我给你唱首歌吧。”海兰蒂想了想，回答道。
“这太好了。不过，以后你别老呆在屋里，有时间要出去走走，时常锻炼对你的身体有好处。”从一开始，科斯塔就觉察到海兰蒂走路很慢，身子似乎很虚弱。他不由得调侃道，“如果你愿意，我也可以背着你去锻炼身体的。”
海兰蒂笑了笑，便开始给科斯塔唱歌。风儿不时吹起海兰蒂柔顺的长发，科斯塔听得如痴如醉。直到夜深人静，科斯塔才从歌声里回过神来。他看了看表，起身说道：“真是一个温馨而愉快的夜晚，亲爱的海兰蒂，明天一早我来送你，你要早些休息。”
翌日，科斯塔一早就来了，他陪着海兰蒂搭车来到了她工作的学校。临走前，海兰蒂叮嘱他道：“你的工作很辛苦，也很危险，可千万要小心啊。”
科斯塔笑了笑，说道：“亲爱的，为了能见到你，我一定会万分小心的。再说我的调职报告已经递交上去了，那时，我就可以离开那个危险的行当，和你永远在一起了。”
海兰蒂连忙问道：“怎么，哈瓦莱山的雷排完了吗？”
“宝贝，怎么可能那么快？现在也只不过是刚排了整个雷区的三分之一，伤亡就已经出现了呢。”说着，科斯塔吻了一下海兰蒂的额头。
海兰蒂看了看科斯塔，恳求道：“亲爱的，如果为了我，你愿意留在哈瓦莱山继续排雷吗？”
科斯塔听了，不由惊讶地问：“我就是为你才离开哈瓦莱山的啊，难道你不希望我们在一起吗？”
海兰蒂欲说还休，她顿了顿，说：“亲爱的，你愿意去看看我的那些可爱的学生吗？”
“好的，非常愿意。”科斯塔点了点头，骄傲地说道，“我也可以给他们讲讲排雷的故事。”
海兰蒂用手朝右边一指，说：“亲爱的，你能不能先到我的班级和孩子们在一起。我换一下衣服，让最真实的自己出现在你的面前。五年级一班，在最边上的那个教室。”
科斯塔疑惑地看了看海兰蒂，便朝教室走去。
让科斯塔出乎意料的是：这里的孩子竟都是肢体残疾的！细问之下，科斯塔得知，他们都是被哈瓦莱山埋藏的地雷炸伤的！看着一张张稚气的脸庞，科斯塔的双眼模糊了，他的心被深深地刺痛了。
正在这时，海兰蒂出现在了教室门口，她的手臂下夹着课本，依旧像平时那样迈着缓慢的步子走进了教室。只见孩子们在拐杖或课桌的帮助下，支撑着身子站了起来，齐声喊道：“老师好！”
“大家好，请坐下。”
科斯塔仔细地打量着海兰蒂。突然，他惊喜地发现，海兰蒂换上的正是自己送她的短裙，这使得以往穿惯了长裙子的她显得更有韵味。可是，科斯塔很快就看到了令他心碎的一幕：只见裙子下，海兰蒂的一条腿竟然是假肢！
刹那间，科斯塔明白了海兰蒂穿长裙子的原因。毫无疑问，是哈瓦莱山埋藏的那些该死的地雷带走了海兰蒂的腿。他静静地坐在下面，认真聆听着海兰蒂教孩子们唱歌、做算术。当下课的铃声响起的时候，科斯塔站起身来，他坚定地走到了海兰蒂的面前，温柔地说道：“亲爱的，我立即就去撤销我的调职报告。”
此刻，海兰蒂没有说话，她朝科斯塔点了点头，感激的泪水已经流出了眼眶。
【《弟子规》64、同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚】
“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”。为什么是“流俗众，仁者希”？因为大家普遍没有接受过圣贤教诲，不了解是非善恶的标准，再加上外面的污染程度愈来愈严重，所以现在要从我们这一代开始，彰显圣教，照亮人心。
我们要把自己的马步扎稳，保证不会随波逐流，等自己站稳了，就可以帮扶他人。我们的能力慢慢增强之后，就能够把影响力从修身延伸到齐家、治国、平天下。
所以我们要有信心，只要真正把圣贤学问的根扎好，一定可以转变一个家庭、一个团体、一个社会的风气。
“果仁者，人多畏，言不讳，色不媚”，果然是仁者，一般人见到他都会心生敬畏之心。
在《论语》中，夫子的学生形容看到老师“望之俨然”，远远看到老师非常有威仪，会心生恭敬；“即之也温”，真正亲近老师，一起研讨学问时，又感觉老师很亲切。
因为仁德之人会处处替人着想，所说的言语都能开启人的智慧，所以“即之也温”。
“言不讳”，仁德之人绝不求名、求利，他的言语不会有什么避讳，都会很正直的讲出来指导我们、利益我们，因为“无欲则刚”。
“色不媚”，“媚”是指谄媚、阿谀，因为他们无欲则刚，无求于人，所以也不会有献媚、讨好的态度。
当一个人无欲无求的时候，他的内心会非常的公正，无一事不可告人、无一语不可语人。所以我们也要不断砥砺自己效法仁者，培养仁德，凡事无求，光明磊落。
“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”。为什么是“流俗众，仁者希”？因为大家普遍没有接受过圣贤教诲，不了解是非善恶的标准，再加上外面的污染程度愈来愈严重，所以现在要从我们这一代开始，彰显圣教，照亮人心。
我们要把自己的马步扎稳，保证不会随波逐流，等自己站稳了，就可以帮扶他人。我们的能力慢慢增强之后，就能够把影响力从修身延伸到齐家、治国、平天下。
所以我们要有信心，只要真正把圣贤学问的根扎好，一定可以转变一个家庭、一个团体、一个社会的风气。
“果仁者，人多畏，言不讳，色不媚”，果然是仁者，一般人见到他都会心生敬畏之心。
在《论语》中，夫子的学生形容看到老师“望之俨然”，远远看到老师非常有威仪，会心生恭敬；“即之也温”，真正亲近老师，一起研讨学问时，又感觉老师很亲切。
因为仁德之人会处处替人着想，所说的言语都能开启人的智慧，所以“即之也温”。
“言不讳”，仁德之人绝不求名、求利，他的言语不会有什么避讳，都会很正直的讲出来指导我们、利益我们，因为“无欲则刚”。
“色不媚”，“媚”是指谄媚、阿谀，因为他们无欲则刚，无求于人，所以也不会有献媚、讨好的态度。
当一个人无欲无求的时候，他的内心会非常的公正，无一事不可告人、无一语不可语人。所以我们也要不断砥砺自己效法仁者，培养仁德，凡事无求，光明磊落。
命中注定要修道的人，都有这几个特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
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