回向，真能利益到众生吗？

念西法师

有些人对回向功德不理解，会问：“你回向众生，回己向他，众生能得到利益吗？如果得不到利益，不就成了毫无意义的空想、空回向吗？”

他认为，我现在所做的善根回向众生，如果众生就能够得到，那不就成了因果错乱吗？因果本是自作自受，因此回向能让别人得利益，这是不合理的，成了因果错乱；如果别人没得利益，不又就成了白费劲、空耗功夫吗？

我们看看省庵大师在《西方发愿文注》里是怎么回答的呢？

〖答：菩萨福德，与众生共。现在虽无利益，未来成佛，则众生受赐。〗

答：菩萨的福德是与众生共同增长广大的。虽然菩萨暂时没有能力让众生得到利益，但随着他修行的深入，一旦成为登地菩萨或成就佛果，众生自然就会得到利益。

〖如弥陀佛国，凡未生者，即同佛受用。并由世尊因地作福，回施我等，是故今日得其果报。如父财子用，孰曰不可乎？〗

譬如阿弥陀佛在因地修行时，把功德回向给众生，而成就了极乐世界，使得众生最终得到利益。正因为阿弥陀佛与释迦佛在因地的时候修集福德，回向、回施给我们，我们才能遇到阿弥陀佛和极乐世界，才能往生西方乃至成佛，这就是回向的利益。就像父亲把财富留给儿子用，有什么不可以的呢？

其实修行不一定非要达到佛果的境界，只要达到一定的程度，你周围众生就可以得到利益。有这样一则公案：

有位修行人，有一回，他梦到家里已死的仆人堕入地狱，于是就去请他的师父帮忙超度这位仆人。师父就说：“你是大乘修行人，又是这仆人的主人，他堕入地狱了，你应该修自他相换，这样才可以把他从地狱当中救拔出来。”
弟子听了师父的意见，就对仆人修自他相换。顿时仆人在地狱所承受的恶报，全报到弟子他自己身上了——全身长满了被火烫出来的泡，痛苦难忍。
弟子又到师父那里去问，师父就告诉他：这仆人已经从地狱中解脱了。

当然，能做到自他相换，这是需要相当的修行功夫，像我们一般人，每天这样念念，不一定产生这样的效果。但修行到一定程度，自他相换就会有效果。
像阿底峡尊者的师父，有人在他身旁打一条狗，师父自己就从法座上疼得滚了下来，那些鞭痕清晰的印在师父背上，实际上狗身上的痛苦已转移到师父身上，这就是自他相换，就有这样的情况。

摘自念西法师《西方愿文解》讲记

啊啊啊啊终于把须弥主线做完 喜欢这次的剧情[亲亲]
拯救神明比反抗神明好玩多了 此处拉踩稻妻的烂剧情[哼]

然后迪希雅姐姐你好酷啊 女王行为[舔屏][舔屏]你up俺一定抽
以及艾尔海森你怎么芥末帅 过剧情一直盯着你脸看 完全没听清你在讲啥 帅死我了[舔屏][舔屏]

果然你游少年剧情塑造的还是这么烂 最后赛诺居然凶派蒙 忍不了 人家看你落单好心叫你一起走 你凶什么凶啊 欺负人家可爱 脾气好 谁都不可以骂我最好的伙伴[鄙视]

《三言二拍》冯梦龙
传奇女子缘分天定
俊卿回来后，子中把她拉到房里说：“你瞒得真严啊！”俊卿说：“我没有瞒你什么事啊！”子中说：“你还记得我以前跟你说过的话吗？如果你是女子，我一定娶你为妻，没想到你真是女子……”俊卿听后羞红了脸，子中凑过来说：“现在我们可以在一起了吧？”俊卿赶紧站起来说：“既然被你发现了，我也就不再隐瞒了。