【三个95周年】风携茶叶香 学院基地忙
江西新闻客户端讯（记者刘婧媛、刘明明、熊祖颐、龙楚良）莲花县以红色传承和生态旅游融合发展为思路，不断激发乡村建设内生动力。8月18日下午，“纪念‘三个95周年’红土地上看今朝”网络媒体江西行采访团走进甘祖昌故居、甘祖昌干部学院、甘祖昌“不忘初心”事迹陈列馆和甘红初心茶产业园，了解莲花县在深挖地方特色，引导产业发展中，刷新出的一份份成绩单。
茶园风来，改革活水源源奔涌。甘红初心茶产业园位于坊楼镇罗市村，1975 年由甘祖昌将军带领乡亲们建成，是甘将军艰苦创业、初心不改的历史见证。云遮雾绕，青山吐翠，甘红初心茶产业园的美景吸引着周边地区游客纷至沓来。据悉，茶园茶叶种植面积1052亩，年产精品茶叶3000余斤、粗茶30万斤，产值900余万元，年吸引游客8万人次，为村民解决就业300余人，为周边7个村每村年分红8万元。
近年来，当地依托生态优势，围绕红色传承、绿色生态、全域旅游为主题，把农业产业与生态旅游结合，引入社会资金3000余万元，分批整合产业发展资金1800万元，实施茶园基础设施提升和产能扩大项目，致力打造国防教育、野外宿营、生态康养和休闲旅游基地。
红色基地，文明建设育才接力。甘祖昌干部学院以传承红色基因、坚定理想信念、涵养优良作风为培训目标，是一所具有鲜明地域特色的干部教育培训机构。学院首创“课堂在田野、吃住在农家、人人是教员、百姓齐参与”的培训模式，构建了以韶山——安源——井冈山为主线的“两小时红色培训圈”和湘赣红色培训联合体，并与新疆军区合作共建，打破了传统教学有形的围墙，更打破了干部与群众之间“无形”的围墙，使学员身临其境、润物无声中感悟初心、锤炼党性，成为全国第一所“没有围墙”的干部学院。
自2016年10月办学以来，甘祖昌干部学院已累计培训包括民政部、水利部、退役军人事务部等中央部委，以及全国26个省、自治区、直辖市一些单位的学员6.6万余人。五年多来，依托学院的红色培训，甘祖昌干部学院所在的沿背村，村民群众共增收1395万元，村级集体经济增收505万元。
行走在诗意的乡村画卷里，游人如织，有扑面而来的清新爽朗，有虫名鸟叫的怡然自得。以红色传承和生态旅游融合发展为思路，莲花县坚持以农业特色产业为主攻方向，因地制宜做好“特”字文章。近年来，莲花县依托优越的富硒生态、美丽的自然风光、丰富的人文景观，因地制宜发展水稻种子研发、种植和加工销售、畜禽养殖、生态农旅等农业产业，加快谱写农业高质高效、乡村宜居宜业、农民富裕富足的新篇章。
来源：江西新闻客户端
江西新闻客户端讯（记者刘婧媛、刘明明、熊祖颐、龙楚良）莲花县以红色传承和生态旅游融合发展为思路，不断激发乡村建设内生动力。8月18日下午，“纪念‘三个95周年’红土地上看今朝”网络媒体江西行采访团走进甘祖昌故居、甘祖昌干部学院、甘祖昌“不忘初心”事迹陈列馆和甘红初心茶产业园，了解莲花县在深挖地方特色，引导产业发展中，刷新出的一份份成绩单。
茶园风来，改革活水源源奔涌。甘红初心茶产业园位于坊楼镇罗市村，1975 年由甘祖昌将军带领乡亲们建成，是甘将军艰苦创业、初心不改的历史见证。云遮雾绕，青山吐翠，甘红初心茶产业园的美景吸引着周边地区游客纷至沓来。据悉，茶园茶叶种植面积1052亩，年产精品茶叶3000余斤、粗茶30万斤，产值900余万元，年吸引游客8万人次，为村民解决就业300余人，为周边7个村每村年分红8万元。
近年来，当地依托生态优势，围绕红色传承、绿色生态、全域旅游为主题，把农业产业与生态旅游结合，引入社会资金3000余万元，分批整合产业发展资金1800万元，实施茶园基础设施提升和产能扩大项目，致力打造国防教育、野外宿营、生态康养和休闲旅游基地。
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来源：江西新闻客户端
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【老爸说：在旧社会，中小地主与新发户比大地主更可恶！】
【旧社会，地主到底是如何剥削贫民的？】
你可能不知道，在旧社会，剥削贫民最厉害的不是大地主，而是中地主，小地主，与新发户（或以称之为半地主的富农），也就是说如果一个地方，中小地主与新发户很多，农民反倒是最苦的。
我听老爸说过，在旧社会，如果你跟大地主是同姓本家，到了他的地头，往往都会好好招待一翻，甚至于如果真有困难，还能周济一些钱财。当然，所谓的好好招待，我老爸说，给你吃用油炸了的豆腐渣，在地主自己看来，这东西本是给猪吃的，人不大吃，但是对于贫农来讲，油炸过的豆腐渣，其实就是一道“美食”了；而所谓的周济，当然不会像红楼梦里，王熙凤一出手，就给刘姥姥12两银子（相当于一户中等人家，一年的收入），而是说给一点铜板之类的。
为什么大地主倒反给贫农这个形象呢？因为大地主往往重在享乐、盖大房子、向上捞取政治资本与善于经营自己的名声，与贫农直接打交道得几乎没有，如果不是大战乱时代，大地主往往给人并不可恶的形象。可恶的是一个地方没有大地主，全是中小地主。
我那个穷山恶水的老家，就全是中小地主，或者说是一群小地主，风气之所以如此地坏，因为，当地人，大半就是小地主的后代之故吧。
为什么中小地主与新发户如此可恶呢？因为一方面，在旧社会，一不小心，就可能变成贫农，好日子就没有了；另一方面，新发户总是想变成小地主，而小地主总想变成大地主的。这两方面因素一加起来，于是，这帮家伙就变得十分恶毒。
尤其是新发户，是乡村当中放高利贷最厉害的一群，并且新发户放高利贷针对的不是家境较好的农民或者想做生意加本钱的富农或商人，而是遇到极大困难，家里又有一点田，有房子或者有牛猪的农民。
这类贫民，地主们往往瞧不上，但是新发户却极感兴趣，每次借出去一块两块，如果还不起的话，那么，农民的那点田就得贱卖给他，没有田，就要房子或牛猪，因为在借的时候，抵押物就是田、房子或牛猪的。
新发户就是这样变成小地主的，但是在新发户的脚下，可能踩死了数十户农民，害得他们倾家荡产，妻离子散。因为，这类高利贷，往往是五分利的，借一块，规定时间内立即还一块五的。
无论是哪种地主与新发户，比较常见的就是收租。一个地方，如果是一群小地主的话，那就意味着，这个地方已经没有自耕农了，全是佃农，全要靠租种地主家的田过活了。
租分为两种：一种是见面分割，另一种叫量租。
什么是见面分割？就是佃农在收割稻谷的时候，地主马上来到田里，看着佃农收割，当场拿走一半。比如收了20担谷子，10担谷子就是地主的，并且要由佃农送到地主家里，在送谷子时，还得加上一只鸡，一颗蛋（是每箩都要有一颗蛋，鸡到是只要一只），并且，还得请地主吃一顿午饭，要有肉有鸡有鸭有酒。
往往贫民刚收完谷子，饭就没得吃了，因为可能还借了地主的谷要马上还。
这个借谷，更是极其恶毒的，一个个地主，简直就是一个个恶毒的金融专家。
佃农没吃的了，地主不会借钱给你，也不会卖谷给你，单单只借谷给你，这是什么名堂？
因为钱会通货膨胀，会贬值啊，但是谷子不会，直接卖给你，只能赚一次，如果借谷给你，可以赚半年！你春天借谷子，秋天收谷时就得按五分利还上！恶毒吗？恶毒！聪明不？聪明！
如果你租的地主的田是肥田的话，那么，得先让地主取一担，剩下的五五对分；
量租又是什么呢？量租一半是早六番四，就是早子较贵，收获较多，地主于是拿6份；番子价较贱，收获较少，地主只拿四成；看起来，总体是五五分，其实地主得了五分六，佃农只得四分四。
量租一般在立秋时分，地主会亲自跑到佃农家里去催，如果不送去；地主就派狗腿子来取；如果还不送，就没收了田不租，同时打官司，让佃农去坐牢，一家就完了。更有甚者，就直接上门抢了谷子去，并且收了田转租。
所以，一般见面分割收租比量租的要多，因为保险。
因此，一般小地主众多的地方，佃农生活十分痛苦，往往流传着没活路歌谣，比如：
月光光，
光灼灼。
我跌苦，
你快乐。
食也冒好食，
着也冒好着。
年年项起做，
总住烂屋壳。
实在过不下去，怎么办？
只好卖儿子了，一般来讲，在小地主众多的穷山恶水，很少见卖女儿卖老婆的，因为极其重男轻女，加上佃农家的老婆与女儿，也没什么好；但是在穷山恶水的地方，却是十分地重儿子，有些地主家是绝带古（邵阳土话，就是绝后了，没儿子），怎么办？买一个佃农的儿子。
当佃农过不下去了，地主往往就瞧上了佃农家的三四岁的儿子，容易养得亲，大约几十块一个，旧社会就是这样吃人的。
然而，这样凄惨的场景，地主们却操纵得极其”温馨“，不叫买儿子，叫过继，并且写了过继文书，说是“两方甘愿，并无勒迫，不敢生疫异说。恐口无凭，立此过继贴，一纸为据。”
在旧社会，尤其是穷山恶水的地方，往往十户当中，就有两三户人家就得依靠卖儿子过日子。
别忙，卖了儿子后，借了债的地主立即就知道信息，急急地到他家里来要账了，地主恶声地叫：“卖了儿子还不还账吗？”地主为什么要这么急呢？
因为，不到活不下去，没有人会卖掉儿子的，如果要卖儿子，那一定是非常地困难了，地主知道这一点，账再不要回来，恐怕永远都要不回来了，所以，他会不顾一切，要还回这笔账的。
这种风气，几百年下来，一直在影响着，这种民风，已经刻在骨头里，很难改变的了，尤其是商业不发达的内地穷山恶水的地方，更是如此！
他们的精明、恶毒、无耻、阴狠、算计与虚伪，那是几百年的历史传承，不是一时的兴起，是万难改变的。
#731部队的恶魔兄弟# #女子便利店买椒麻鸡全是鸡屁股#
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