#与君初相识# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
更新了12集 每一集都好评不断 每个人都有自己的使命和追求
无谓乎为了自由为了守护为了心中的坚守 每一个角色都生动饱满
主角乃至每一个配角都是演技派 每个角色都演绎的有血有肉
尤其最新的几集 剧情跌宕起伏扣人心弦 有笑有泪有苦有甜
我的眼泪真的是不值钱啊
越来越期待后面的剧情了
纪云禾你何时才能自私一点哪怕只带着洛洛逃离万花谷也好啊
可你确也不是那种自私的人 罢了罢了 你只要问心无愧那便做你想做的吧 只要心中不留遗憾就好了
更新了12集 每一集都好评不断 每个人都有自己的使命和追求
无谓乎为了自由为了守护为了心中的坚守 每一个角色都生动饱满
主角乃至每一个配角都是演技派 每个角色都演绎的有血有肉
尤其最新的几集 剧情跌宕起伏扣人心弦 有笑有泪有苦有甜
我的眼泪真的是不值钱啊
越来越期待后面的剧情了
纪云禾你何时才能自私一点哪怕只带着洛洛逃离万花谷也好啊
可你确也不是那种自私的人 罢了罢了 你只要问心无愧那便做你想做的吧 只要心中不留遗憾就好了
#审美是绝对的还是相对的#
“长得好看”的评选标准能够精确地量化吗？换言之，美有客观的评判标准吗？美是每个人不同的主观判断，还是事物的客观属性？20世纪之初，对美的哲学探索衰落了，但过去10年间对美的兴趣又复兴了。
康德（左）和休谟（右）的观点对美学产生了深远的影响
趣味的二律背反
西方古代和中世纪的思想家们大部分认为美是事物的客观属性，近代之后主观论成了主流。休谟说：“美不是客观存在于任何事物中的内在属性，它只存在于鉴赏者的心里；不同的心会看到不同的美；对于同一对象，一个人可能感受到的是丑，另一个人却感到了美。每个人只应当承认自己的感受，不应当企图纠正他人的感受。那句流行的谚语早就正确地教导我们：关于口味问题不必做无谓的争论。”康德在《判断力批判》中说：“趣味判断不是认知判断，因此不是逻辑判断而是审美判断，其基础是主观的。”
但如果美完全是主观的，谁说什么东西美它就美，好像“美”这个词就没有意义了。当我们说某个东西美时，除了个人的肯定态度之外，我们就没有交流任何东西。虽然不同的人会做出不同的判断，但我们的判断往往是一致的，大部分人都不会否认玫瑰花或者落日很美。
另一方面，不可否认，美并非全然客观、跟人的主观反应无关。不然就可以说一个没有人去感受它的世界也可能是美丽或丑陋的，或者可以用科学仪器来探测美。我们通常认为别人的趣味跟自己的不同很正常，不像道德、政治或事实方面的分歧那样，需要寻求统一。
在18世纪之前，大部分西方哲学家都认为美是客观属性，处于美丽的物体之中。奥古斯丁问，是因为事物让我们感到快乐，所以它们漂亮，还是事物漂亮，所以会让我们感到快乐。他倾向于后一种观点。柏拉图认为美本身是一种理念，美的事物之所以美是因为它们有美的理念。普罗提诺说，美的问题是形状问题，美的事物拥有特定的形状。没有形式的质料乃纯粹的丑陋，丑的东西即没有被形式掌握的东西。
柏拉图和亚里士多德都认为美是客观的，它不在人对事物的主观反应之中。古典观念认为美是特定比例或各部分之间的关系的体现，美可以通过黄金分割来表达。古希腊雕塑家波利克里托斯认为，标准雕塑是师生们可以加以模仿的、比例和谐的模范：可以通过复制客观的比例来实现美。
休谟和康德关于趣味的标准的论述被称为“趣味的二律背反”。谚语中说趣味是主观的，“关于趣味没什么好争论的”。另一方面，我们又经常争辩趣味问题，有些人被认为品位高，有些人被认为很没品位。有些人的趣味粗俗、显摆。有些人的趣味精致。趣味好像既主观又客观，这是一个二律背反。
休谟和康德一开始就承认，趣味或发现、体验美的能力基本上是主观的，没有什么趣味标准，如果没有人体验到快感就没有美。但他们也都承认，在审美过程中理性会发挥作用，承认一些趣味比另一些趣味高级。他们都认为，审美判断既不完全是主观的，也不是客观的，而是主体间性的，有其社会和文化层面。
休谟的论述集中于审美者所处的历史和时代状况。如果一个人持有偏见、无知、肤浅，其审美判断不如一个眼界开阔、不带偏见的人。他写道：“即使在风气最优雅的时代能对高级艺术做出正确判断的人也是极少见的；只有卓越的智力加上敏锐的感受，由于训练而得到改进，通过比较而进一步完善，最后还清除了一切偏见——只有这样的批评家对上述称号才能当之无愧。这类批评家，不管在哪里找到，如果彼此意见符合，那就是趣味和美的真实标准。”
休谟举的优秀批评家的例子是《堂吉诃德》中的两位品酒高手：桑丘对那位大鼻子的随从说：“我自称精于品酒，这绝不是瞎吹。这是我们家族世代相传的本领。有一次我的两个亲戚被人叫去品尝一桶酒，据说是很好的上等酒，年代既久，又是名牌。头—个尝了以后，咂了咂嘴，经过一番仔细考虑说：酒倒是不错，可惜他尝出里面有那么一点皮子味。第二个同样表演了一番，也说酒是好酒，但他可以很容易地辨识出一股铁味。你绝想象不到他俩的话受到别人多大的挖苦。可是最后笑的是谁呢？等到把桶倒干了之后，桶底果然有一把旧钥匙，上面拴着一根皮条。”
休谟进一步论证，这类批评家的判断往往跟时间检验的结果一致，二者的作用就如同客观的标准。虽然审美判断仍是主观的，虽然一些当代作品可能会引发争议，优秀批评家长远的共识就像客观标准一样，使得即使能找到客观标准，它们也是不必要的了。虽然我们不能直接找到美的标准，来确定美的事物的必要条件，但我们可以描述优秀的批评或有品位的人的特征。继而，这些人长远的共识也是很实用的趣味标准，是为审美判断辩护的手段。
康德也承认趣味基本上是主观的，某些东西可能只会让我感到快乐，如看着你自己的祖母的照片时，你会感到悲喜交集，一幢房子会令你想到那是你成长的地方。但别人不会在意，没人会认为他们对此应该拥有同样的反应。康德认为，美感不同于快感，说某个东西美，这是一个没有利害关系的判断。审美判断必须独立于人的经济和性欲方面的欲求。如果一个人参观博物馆时赞叹那些绘画是因为它们很昂贵，或者想着可以偷走卖掉，他对这些画就没有任何审美体验。参观者必须关注对绘画本身的精神反映。当一个人在审美时，他不关心审美对象的存在，享受的是它在人的体验中的再现。“当说某个东西很美时，我关心的不是它的存在，而是我内心对其再现的感受。人人都得承认，掺杂了一丁点利益纠缠的审美判断都是片面、不纯粹的。”沙夫茨伯里在《道德家》中说，如果你把一个漂亮的山谷主要当做一个有价值的房地产投资机会，你就不是在看它本身，因而无法充分地体验它的美。如果你看着一个可爱的妇人，想着跟她上床，你就不能充分、纯粹地体验她的美，你的注意力偏离了在你心中反映的形式。
扬弃主观论
康德认为，有些美是相对的，依赖于对象所属的类型，有些美则是绝对的。同样的比例对于牛来说漂亮，对于马来说就会很丑。但抽象的织物图案设计本身就是漂亮的，鲜花即使不提它们的实用性和繁殖功能也是怡人的。康德由此说，能在事物的形式或设计中找到绝对或独立的美。或者如克莱夫·贝尔在他1914年出版的《艺术》一书中所说，美存在于对线条和颜色的安排之中。
休谟和康德的观点对美学产生了深远的影响，叔本华、汉斯利克、布洛、克罗齐等都持类似观点。更坚定的主观主义者是美国哲学家桑塔亚纳，他把美定义为客观化的快感。说某个东西美，是因为它能带来快感，但这种快感属于对象，虽然对象本身没有主观活动能力。“美是积极、内在、客观化的价值。美是一种价值，也就是说，它不是对事实或关系的感知，它是一种情感，我们的意志或鉴赏的情感。一个物体如果不让人感到快感就不会是美的，所有人都对它无动于衷的美是自相矛盾。因此美是一种内在的积极价值，是快感。”这就如同说，一个令人受挫的对象怀有恶意，令人受挫的东西被认为是一个有主观意志的东西，需要对它造成的结果负责。对美的感受成了一个错误：把主观活动能力归给没有这些能力的东西。
桑塔亚纳在《美感》（1896）中的论述是英语世界对美最后的主要论述，因为一旦承认美是完全主观的，依赖于一个错误，好像就再也没有什么可说的了。如果美是主观的快感，好像它并不比任何愉悦人的东西更高级，也就没有真理或者正义那样重要。20世纪也不再把美当做艺术的主导目标，美在理论上的边缘化导致艺术家们认为他们应该去追求更真实、更严肃的方案。但近年来艺术和哲学界对美的兴趣开始复兴，有多位理论家尝试思考趣味的二律背反。这些新的路径回应了乔治·爱德华·摩尔1903年在《伦理学原理》中的论述：“说一种东西美，不是说它本身美，而是说它是一个必要成分，证明一种东西真的美就是去证明，跟它相关的一个整体是好的。”有价值的是审美主体与审美对象置身其中的情境，美的价值包括美的对象和审美主体的快感。
美国艺术史家克里斯平·萨特韦尔在《美的六个名字》（2004）中既没有把美归给主体，也没归给客体，而是归给了它们之间的关系，即使二者置身其中的情境。当我们说夜晚的天空很美时，我们不只是在汇报我们感受到的快感，我们还看向天空，赞美真实的世界。另一方面，如果没有感知天空的人，也就没有美。美国普林斯顿大学哲学教授亚历山大·尼哈玛斯在《幸福的许诺》（2007）中说：“审美判断从不要求人人赞同，美的东西或艺术品都不会拥有天主教般的信众。美创造的是更小的圈子，但每一个圈子的成员都认为它是正统的，却并不认为别人是异端。”
“长得好看”的评选标准能够精确地量化吗？换言之，美有客观的评判标准吗？美是每个人不同的主观判断，还是事物的客观属性？20世纪之初，对美的哲学探索衰落了，但过去10年间对美的兴趣又复兴了。
康德（左）和休谟（右）的观点对美学产生了深远的影响
趣味的二律背反
西方古代和中世纪的思想家们大部分认为美是事物的客观属性，近代之后主观论成了主流。休谟说：“美不是客观存在于任何事物中的内在属性，它只存在于鉴赏者的心里；不同的心会看到不同的美；对于同一对象，一个人可能感受到的是丑，另一个人却感到了美。每个人只应当承认自己的感受，不应当企图纠正他人的感受。那句流行的谚语早就正确地教导我们：关于口味问题不必做无谓的争论。”康德在《判断力批判》中说：“趣味判断不是认知判断，因此不是逻辑判断而是审美判断，其基础是主观的。”
但如果美完全是主观的，谁说什么东西美它就美，好像“美”这个词就没有意义了。当我们说某个东西美时，除了个人的肯定态度之外，我们就没有交流任何东西。虽然不同的人会做出不同的判断，但我们的判断往往是一致的，大部分人都不会否认玫瑰花或者落日很美。
另一方面，不可否认，美并非全然客观、跟人的主观反应无关。不然就可以说一个没有人去感受它的世界也可能是美丽或丑陋的，或者可以用科学仪器来探测美。我们通常认为别人的趣味跟自己的不同很正常，不像道德、政治或事实方面的分歧那样，需要寻求统一。
在18世纪之前，大部分西方哲学家都认为美是客观属性，处于美丽的物体之中。奥古斯丁问，是因为事物让我们感到快乐，所以它们漂亮，还是事物漂亮，所以会让我们感到快乐。他倾向于后一种观点。柏拉图认为美本身是一种理念，美的事物之所以美是因为它们有美的理念。普罗提诺说，美的问题是形状问题，美的事物拥有特定的形状。没有形式的质料乃纯粹的丑陋，丑的东西即没有被形式掌握的东西。
柏拉图和亚里士多德都认为美是客观的，它不在人对事物的主观反应之中。古典观念认为美是特定比例或各部分之间的关系的体现，美可以通过黄金分割来表达。古希腊雕塑家波利克里托斯认为，标准雕塑是师生们可以加以模仿的、比例和谐的模范：可以通过复制客观的比例来实现美。
休谟和康德关于趣味的标准的论述被称为“趣味的二律背反”。谚语中说趣味是主观的，“关于趣味没什么好争论的”。另一方面，我们又经常争辩趣味问题，有些人被认为品位高，有些人被认为很没品位。有些人的趣味粗俗、显摆。有些人的趣味精致。趣味好像既主观又客观，这是一个二律背反。
休谟和康德一开始就承认，趣味或发现、体验美的能力基本上是主观的，没有什么趣味标准，如果没有人体验到快感就没有美。但他们也都承认，在审美过程中理性会发挥作用，承认一些趣味比另一些趣味高级。他们都认为，审美判断既不完全是主观的，也不是客观的，而是主体间性的，有其社会和文化层面。
休谟的论述集中于审美者所处的历史和时代状况。如果一个人持有偏见、无知、肤浅，其审美判断不如一个眼界开阔、不带偏见的人。他写道：“即使在风气最优雅的时代能对高级艺术做出正确判断的人也是极少见的；只有卓越的智力加上敏锐的感受，由于训练而得到改进，通过比较而进一步完善，最后还清除了一切偏见——只有这样的批评家对上述称号才能当之无愧。这类批评家，不管在哪里找到，如果彼此意见符合，那就是趣味和美的真实标准。”
休谟举的优秀批评家的例子是《堂吉诃德》中的两位品酒高手：桑丘对那位大鼻子的随从说：“我自称精于品酒，这绝不是瞎吹。这是我们家族世代相传的本领。有一次我的两个亲戚被人叫去品尝一桶酒，据说是很好的上等酒，年代既久，又是名牌。头—个尝了以后，咂了咂嘴，经过一番仔细考虑说：酒倒是不错，可惜他尝出里面有那么一点皮子味。第二个同样表演了一番，也说酒是好酒，但他可以很容易地辨识出一股铁味。你绝想象不到他俩的话受到别人多大的挖苦。可是最后笑的是谁呢？等到把桶倒干了之后，桶底果然有一把旧钥匙，上面拴着一根皮条。”
休谟进一步论证，这类批评家的判断往往跟时间检验的结果一致，二者的作用就如同客观的标准。虽然审美判断仍是主观的，虽然一些当代作品可能会引发争议，优秀批评家长远的共识就像客观标准一样，使得即使能找到客观标准，它们也是不必要的了。虽然我们不能直接找到美的标准，来确定美的事物的必要条件，但我们可以描述优秀的批评或有品位的人的特征。继而，这些人长远的共识也是很实用的趣味标准，是为审美判断辩护的手段。
康德也承认趣味基本上是主观的，某些东西可能只会让我感到快乐，如看着你自己的祖母的照片时，你会感到悲喜交集，一幢房子会令你想到那是你成长的地方。但别人不会在意，没人会认为他们对此应该拥有同样的反应。康德认为，美感不同于快感，说某个东西美，这是一个没有利害关系的判断。审美判断必须独立于人的经济和性欲方面的欲求。如果一个人参观博物馆时赞叹那些绘画是因为它们很昂贵，或者想着可以偷走卖掉，他对这些画就没有任何审美体验。参观者必须关注对绘画本身的精神反映。当一个人在审美时，他不关心审美对象的存在，享受的是它在人的体验中的再现。“当说某个东西很美时，我关心的不是它的存在，而是我内心对其再现的感受。人人都得承认，掺杂了一丁点利益纠缠的审美判断都是片面、不纯粹的。”沙夫茨伯里在《道德家》中说，如果你把一个漂亮的山谷主要当做一个有价值的房地产投资机会，你就不是在看它本身，因而无法充分地体验它的美。如果你看着一个可爱的妇人，想着跟她上床，你就不能充分、纯粹地体验她的美，你的注意力偏离了在你心中反映的形式。
扬弃主观论
康德认为，有些美是相对的，依赖于对象所属的类型，有些美则是绝对的。同样的比例对于牛来说漂亮，对于马来说就会很丑。但抽象的织物图案设计本身就是漂亮的，鲜花即使不提它们的实用性和繁殖功能也是怡人的。康德由此说，能在事物的形式或设计中找到绝对或独立的美。或者如克莱夫·贝尔在他1914年出版的《艺术》一书中所说，美存在于对线条和颜色的安排之中。
休谟和康德的观点对美学产生了深远的影响，叔本华、汉斯利克、布洛、克罗齐等都持类似观点。更坚定的主观主义者是美国哲学家桑塔亚纳，他把美定义为客观化的快感。说某个东西美，是因为它能带来快感，但这种快感属于对象，虽然对象本身没有主观活动能力。“美是积极、内在、客观化的价值。美是一种价值，也就是说，它不是对事实或关系的感知，它是一种情感，我们的意志或鉴赏的情感。一个物体如果不让人感到快感就不会是美的，所有人都对它无动于衷的美是自相矛盾。因此美是一种内在的积极价值，是快感。”这就如同说，一个令人受挫的对象怀有恶意，令人受挫的东西被认为是一个有主观意志的东西，需要对它造成的结果负责。对美的感受成了一个错误：把主观活动能力归给没有这些能力的东西。
桑塔亚纳在《美感》（1896）中的论述是英语世界对美最后的主要论述，因为一旦承认美是完全主观的，依赖于一个错误，好像就再也没有什么可说的了。如果美是主观的快感，好像它并不比任何愉悦人的东西更高级，也就没有真理或者正义那样重要。20世纪也不再把美当做艺术的主导目标，美在理论上的边缘化导致艺术家们认为他们应该去追求更真实、更严肃的方案。但近年来艺术和哲学界对美的兴趣开始复兴，有多位理论家尝试思考趣味的二律背反。这些新的路径回应了乔治·爱德华·摩尔1903年在《伦理学原理》中的论述：“说一种东西美，不是说它本身美，而是说它是一个必要成分，证明一种东西真的美就是去证明，跟它相关的一个整体是好的。”有价值的是审美主体与审美对象置身其中的情境，美的价值包括美的对象和审美主体的快感。
美国艺术史家克里斯平·萨特韦尔在《美的六个名字》（2004）中既没有把美归给主体，也没归给客体，而是归给了它们之间的关系，即使二者置身其中的情境。当我们说夜晚的天空很美时，我们不只是在汇报我们感受到的快感，我们还看向天空，赞美真实的世界。另一方面，如果没有感知天空的人，也就没有美。美国普林斯顿大学哲学教授亚历山大·尼哈玛斯在《幸福的许诺》（2007）中说：“审美判断从不要求人人赞同，美的东西或艺术品都不会拥有天主教般的信众。美创造的是更小的圈子，但每一个圈子的成员都认为它是正统的，却并不认为别人是异端。”
适合朋友圈的正能量语录文案
1、谁不是一边流泪，一边坚强?只是不愿被人看到自己的伤痛。
2、人生，从不在于赚了多少，真正珍贵的东西都是免费的。应该尽全力让自己开心起来，安宁的心能享受寂静。毕竟，心如止水，胜过千万。
3、当你觉得处处不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活。
4、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。一个人，多笑一笑会年轻。简单的生活是生命的一种方式，而不是目的。简单的生活意味着去粗取精，避开纷争去追求内心的平和，把时间花在真正对自己重要的事情上，摆脱纠缠不清的种种，把这些时间用来陪伴自己心爱的人和做自己喜欢做的事情。
5、突然明白，考试什么的过了就是过了，也没什么，只有过的好了才是赢家，集运气学问和能力的人才是赢家。
6、工作撵跑三个魔鬼：无聊，堕落和贫穷。
7、生活是自己过得，也是为自己过的，路是自己选的，也是自己走的，别抱怨，当你因看不到月亮而伤心时，你将错过星星，别低头，皇冠会掉，抬起头，你并不差!
8、我的世界很普通，却可以过的很精彩。
9、世人会不时的践踏你的梦想，但我相信那旋律真实存在，就像有些人相信童话一样。
10、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
11、我从来都知道我不漂亮，但我也一直知道我一向可爱。
12、人活一世重要的是经历。人生就是要感受美丽的、善良的，丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。
13、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
14、有爱、有家、有世界。
15、有些话，既然无法言说，不如一笑而过;有些事，既然无法释怀，不如安然自若。
16、选择自己所爱的，爱自己所选择的。
17、每个人都是这个世界上唯一的个体，都是不可替代的，为自己活，活着舒心，活着自在，才是智慧。
18、每天试着用希望迎接朝霞，用笑声送走余辉，用快乐涂满每个夜晚。那么，我们的每一天将会生活得更充实。
19、这个世界没有你想的那么残酷，它愿意对你张开怀抱，就看你愿不愿意拥抱这个世界了。
20、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
21、不要相信什么懒洋洋的自由，通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的。
22、没人会一直胜利，也没人会一直成功，永远不要羡慕那些有钱人，只要你坚持你也会成为下一个成功人士。
23、青春，就是一场独角戏。一个人演着几年的心情。哪怕，没有掌声，没有鲜花，没有了你，也没关系。我自己，微笑着演戏，微笑着听。
24、懒于解释，也无谓能否做个好人，活得不尽纯粹，至少要过得干净利落。
25、请对得起自己，不负青春。
26、曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，不属于自己的不要强求，已经失去的留作回忆。
27、危机两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
28、没有什么可怕的，你要相信一切都会好好的。即使你很害怕，很痛苦，很迷茫，也不要放弃希望，未来的你幸福的你，在等着现在的你恐惧的你。
29、每一次心碎、每一次挥泪奔跑，都使你强大。当你强大了，你才会遇到比你强大的;当你变好，你才配得起更好。
30、人生的关键在于思想精神和心情，努力让自己的思想明澈，让自己的精神充实而有所支撑，让自己每天都有一个害达平和开朗的心情，这很重要。
31、去爱这个世界，尽心的体悟每一刻，去关怀每一个人，捧着最诚挚的笑容，灵魂或依或无所拘。
32、我们都要学会把悲伤写在日记本里，然后一把火烧掉，把快乐，每天都翻出来炫耀!
33、要努力让自己成为一个有力量的人，相信这个世界会因为有你的存在而更好!
34、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒，但在经受磨炼的过程中，一定要学会提升自己，然后以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
35、人生不怕起点低，就怕没追求;不怕走的慢，就怕走错路;不怕不如意，就怕想不通。与其羡慕别人，不如做好自己。
36、把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。
37、每天多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。
38、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
39、夜色渐浓，卸下一天的忙碌，点一盏明灯，望一望星空。向光而行，总能遇见温暖与希望。
40、每天早晨醒来，幻想一些美好的事情，然后笑着对自己说，今天我是最棒的。
41、纵使有万般无奈，也要微笑到底。
42、快乐的活着，享受生命中的每分每秒!
43、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。
44、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
45、开心就可爱一点，不开心就硬气一点，要顺着自己。
46、最幸福的人并不是拥有最好的一切，只不过他们可以把一切都变成最好。
47、其实每天都应该留出一点时间来给自己，哪怕五分钟。
48、青春，那是一张没有返航的车票，只能向前看，向前走。
49、也许你觉得世界不公平，可时间是公平的，它不会等任何一个人，也不会为任何人停留，所以你想要的未来，需要不停的去创造可能，加油吧啊，还在奋斗的伙伴们。
50、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。
51、青春，就是你明明一无所有却仍然相信有一天世界会在你脚下。
52、每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。如人饮水，冷暖自知。想要温存永生，只需嘴角上扬，那就是最美好的故事。
53、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
54、有梦想，走一段夜路也无妨，就怕迷失在闪烁的霓虹里。活出自己，是生命最重要的事。
55、一个女人最美的样子：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、如清风拂面的温柔和刻进命里的坚强。
56、生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。
57、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的～只要你珍惜。
58、上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
59、似水流年，什么都会变，什么又都不会变，勿忘初心，继续前行。
60、昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就会出来了。
61、朋友，需要的不是数量，而是质量，与有品味，人品好的人相处才能提高自己。
62、如果这世界对你不好，请对自己好一点。
63、没有什么大不了的事情，这是这个世界的基本法则。
64、人生的有些失败，无须纠结原因，只需接受现实，重新开始。
65、不枉费青春，不虚度年华。
66、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。
67、不求活到九十九，只愿此生阳光不再走。不求执手共白首，只愿你我曾经互拥有。
68、大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。
69、人不断地成长，就是为了超越环境的限制。
70、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
71、我们做的越多，能做的就越多;我们越忙，就有越多的悠闲。
72、纵然身处风雷雨，坚信朝阳必再遇。
73、人真正的魅力，不是你给对方留下了美好的第一印象;而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。
74、去爱一个能给你正能量的人。
75、不要因为走得太远，就忘了自己为什么出发!
76、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们的态度。
77、人，总会老的，别悲伤，好好活着，比什么都好。
78、人生就像一口大锅，当你走到锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。
79、何必为昨天的泪，打湿今天的阳光。
80、人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
1、谁不是一边流泪，一边坚强?只是不愿被人看到自己的伤痛。
2、人生，从不在于赚了多少，真正珍贵的东西都是免费的。应该尽全力让自己开心起来，安宁的心能享受寂静。毕竟，心如止水，胜过千万。
3、当你觉得处处不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活。
4、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。一个人，多笑一笑会年轻。简单的生活是生命的一种方式，而不是目的。简单的生活意味着去粗取精，避开纷争去追求内心的平和，把时间花在真正对自己重要的事情上，摆脱纠缠不清的种种，把这些时间用来陪伴自己心爱的人和做自己喜欢做的事情。
5、突然明白，考试什么的过了就是过了，也没什么，只有过的好了才是赢家，集运气学问和能力的人才是赢家。
6、工作撵跑三个魔鬼：无聊，堕落和贫穷。
7、生活是自己过得，也是为自己过的，路是自己选的，也是自己走的，别抱怨，当你因看不到月亮而伤心时，你将错过星星，别低头，皇冠会掉，抬起头，你并不差!
8、我的世界很普通，却可以过的很精彩。
9、世人会不时的践踏你的梦想，但我相信那旋律真实存在，就像有些人相信童话一样。
10、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
11、我从来都知道我不漂亮，但我也一直知道我一向可爱。
12、人活一世重要的是经历。人生就是要感受美丽的、善良的，丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。
13、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
14、有爱、有家、有世界。
15、有些话，既然无法言说，不如一笑而过;有些事，既然无法释怀，不如安然自若。
16、选择自己所爱的，爱自己所选择的。
17、每个人都是这个世界上唯一的个体，都是不可替代的，为自己活，活着舒心，活着自在，才是智慧。
18、每天试着用希望迎接朝霞，用笑声送走余辉，用快乐涂满每个夜晚。那么，我们的每一天将会生活得更充实。
19、这个世界没有你想的那么残酷，它愿意对你张开怀抱，就看你愿不愿意拥抱这个世界了。
20、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
21、不要相信什么懒洋洋的自由，通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的。
22、没人会一直胜利，也没人会一直成功，永远不要羡慕那些有钱人，只要你坚持你也会成为下一个成功人士。
23、青春，就是一场独角戏。一个人演着几年的心情。哪怕，没有掌声，没有鲜花，没有了你，也没关系。我自己，微笑着演戏，微笑着听。
24、懒于解释，也无谓能否做个好人，活得不尽纯粹，至少要过得干净利落。
25、请对得起自己，不负青春。
26、曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，不属于自己的不要强求，已经失去的留作回忆。
27、危机两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
28、没有什么可怕的，你要相信一切都会好好的。即使你很害怕，很痛苦，很迷茫，也不要放弃希望，未来的你幸福的你，在等着现在的你恐惧的你。
29、每一次心碎、每一次挥泪奔跑，都使你强大。当你强大了，你才会遇到比你强大的;当你变好，你才配得起更好。
30、人生的关键在于思想精神和心情，努力让自己的思想明澈，让自己的精神充实而有所支撑，让自己每天都有一个害达平和开朗的心情，这很重要。
31、去爱这个世界，尽心的体悟每一刻，去关怀每一个人，捧着最诚挚的笑容，灵魂或依或无所拘。
32、我们都要学会把悲伤写在日记本里，然后一把火烧掉，把快乐，每天都翻出来炫耀!
33、要努力让自己成为一个有力量的人，相信这个世界会因为有你的存在而更好!
34、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒，但在经受磨炼的过程中，一定要学会提升自己，然后以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
35、人生不怕起点低，就怕没追求;不怕走的慢，就怕走错路;不怕不如意，就怕想不通。与其羡慕别人，不如做好自己。
36、把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。
37、每天多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。
38、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
39、夜色渐浓，卸下一天的忙碌，点一盏明灯，望一望星空。向光而行，总能遇见温暖与希望。
40、每天早晨醒来，幻想一些美好的事情，然后笑着对自己说，今天我是最棒的。
41、纵使有万般无奈，也要微笑到底。
42、快乐的活着，享受生命中的每分每秒!
43、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。
44、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
45、开心就可爱一点，不开心就硬气一点，要顺着自己。
46、最幸福的人并不是拥有最好的一切，只不过他们可以把一切都变成最好。
47、其实每天都应该留出一点时间来给自己，哪怕五分钟。
48、青春，那是一张没有返航的车票，只能向前看，向前走。
49、也许你觉得世界不公平，可时间是公平的，它不会等任何一个人，也不会为任何人停留，所以你想要的未来，需要不停的去创造可能，加油吧啊，还在奋斗的伙伴们。
50、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。
51、青春，就是你明明一无所有却仍然相信有一天世界会在你脚下。
52、每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。如人饮水，冷暖自知。想要温存永生，只需嘴角上扬，那就是最美好的故事。
53、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
54、有梦想，走一段夜路也无妨，就怕迷失在闪烁的霓虹里。活出自己，是生命最重要的事。
55、一个女人最美的样子：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、如清风拂面的温柔和刻进命里的坚强。
56、生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。
57、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的～只要你珍惜。
58、上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
59、似水流年，什么都会变，什么又都不会变，勿忘初心，继续前行。
60、昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就会出来了。
61、朋友，需要的不是数量，而是质量，与有品味，人品好的人相处才能提高自己。
62、如果这世界对你不好，请对自己好一点。
63、没有什么大不了的事情，这是这个世界的基本法则。
64、人生的有些失败，无须纠结原因，只需接受现实，重新开始。
65、不枉费青春，不虚度年华。
66、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。
67、不求活到九十九，只愿此生阳光不再走。不求执手共白首，只愿你我曾经互拥有。
68、大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。
69、人不断地成长，就是为了超越环境的限制。
70、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
71、我们做的越多，能做的就越多;我们越忙，就有越多的悠闲。
72、纵然身处风雷雨，坚信朝阳必再遇。
73、人真正的魅力，不是你给对方留下了美好的第一印象;而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。
74、去爱一个能给你正能量的人。
75、不要因为走得太远，就忘了自己为什么出发!
76、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们的态度。
77、人，总会老的，别悲伤，好好活着，比什么都好。
78、人生就像一口大锅，当你走到锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。
79、何必为昨天的泪，打湿今天的阳光。
80、人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
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