#知否中林小娘为什么要害卫小娘#
初看剧版《知否》时有个疑问：林小娘为什么要害卫小娘？
明明在盛家，卫小娘并不得宠，很受冷落，真正得宠的是林小娘。尤其在盛紘心里，他和林小娘是真心相爱的。
可能有人会说：因为卫小娘怀孕了呀，林小娘担心她生下儿子、进而威胁到自己，所以先下手为强。
乍看很有道理，但仔细一想就会发现，这个解释其实说不通。
剧中长枫意志不坚、贪玩，初次科考落榜不说、还给盛紘惹来祸事，气得盛紘狠狠教训了他一顿；
可林小娘照样被盛紘放在心尖。
长柏打小沉稳、自律，又人品端方，科举一帆风顺且名列前茅，是子女中最得父亲重视的一个；
然而王大娘子照旧不受盛紘待见。
很明显，在盛家、或者说盛紘这里，妻妾是否能得到丈夫的喜爱，与其是否有儿子、儿子是否有出息无关。
林小娘害卫小娘，根本没必要！
再者，盛紘就糊涂成这样，出了这么大的事，却轻易放过林小娘？
他不像啊！
直到看了原著，我才彻底解开这个谜团。
卫小娘其人：王大娘子的杀手锏
原著里的卫小娘，是王大娘子特意寻来的杀手锏。
那时，王大娘子已经颇受丈夫冷落，盛紘一颗心全到了林小娘身上。
王大娘子不满又害怕，接连抬了两个姨娘。
可是那两人全然压不过，盛紘眼里还是只有林小娘。
直到她找来卫小娘。
卫氏年轻美貌又温柔体贴。
一见到她，盛紘就被迷倒了，完全不介意她不识字、不懂诗词书画，愿意亲自教她。两人耳鬓厮磨红袖添香，时间一长，盛紘真喜欢上卫小娘了。
注意，这个喜欢，是动了真感情的！
卫小娘不久便生下明兰，盛紘爱屋及乌，挺疼爱这个小女儿，抱过也亲过。
接着，卫小娘又怀孕了。盛家上下只要不傻都知道，如果这一回生下男孩，卫小娘就不比林小娘差什么了，将来越过后者都不是没可能。
于是林小娘急了！
这种情况下，林小娘选择对付卫小娘，逻辑上才讲得通（当然，这么做是错的）。
卫小娘身亡始末：林小娘至多要她身体垮
书上直接点出了林小娘的想法：一开始没想要卫小娘的命，只是希望弄没胎儿，最好把她的身体也弄垮。
这不是借口。实操过程中，林小娘的打算没变。
卫小娘产子当天的情形如下：
盛紘夫妻刚巧出门了，林小娘在自己的院子。后来下人来报，卫小娘快生了，林小娘让丫鬟去传门子，让他们去叫稳婆。可二门的婆子和几个门子都在吃酒赌钱，过了好半天才去了，来回特别慢（几个时辰），以致误了卫小娘临盆。
这些是林小娘口述，但她当着盛紘夫妻的面敢发毒誓：“我说的句句属实，若存心害卫小娘，便叫我天打雷劈不得好死！你们若不信，可以去问那日的婆子门子，我是什么时辰去叫稳婆的。”
言下之意，这方面她绝未拖延。
不过，她也确实没有让自己得用的下人去请稳婆；仆从出门请人的过程中，她也有意放纵他们拖时间。同时，作为有经验的人，她全程躲在自己的小院。
林小娘的另一个小动作，是三天两头往卫小娘的饮食里下寒凉之物，想造成后者生产不顺。
而下药的时间，是在盛紘夫妻离开家之后。当时正值卫小娘临盆前几天。
此外，王大娘子离家前，特意请来盛紘信得过的大夫给卫小娘诊过脉：卫氏身体端健，哪怕没有稳婆也可以自己顺产。
上述情况，盛紘在询问林小娘之前，已经事先查证了；这些他一清二楚。
总体而言，林小娘的确做了小动作，回话时也避重就轻，可她没撒谎。她做的事，通常来说，不会要了卫小娘的性命。
只是没想到，卫小娘走了霉运，一命呜呼了。
整件事上，林小娘便如盛紘所说，大有干系，但要说真想害死卫小娘，不至于。
王大娘子的身影：她并不干净
盛紘表示，林小娘是“大有干系”，没说“全是她的错”。
这并非托词，而是事实。
因为二门的婆子和门子，一直是王大娘子管；
盛家懂接生的婆子共四个，三个是王大娘子的陪房；
卫小娘临盆前，盛紘夫妻出门是去王家，用盛紘的话，“舅老爷家无病无灾”。
换言之，王大娘子故意提前离家，她的人，同样在当天故意拖时间、不去帮忙。
（电视剧《知否》截图）
王大娘子的心思非常好猜。
卫小娘的确分薄了林小娘的宠爱，可是盛紘也没把目光转向王大娘子。王大娘子的处境一点没变。
站在她的角度，一个林小娘已经够让她头疼了，再来一个卫小娘，眼见着就要变成林小娘第二。偏偏后者是她亲自送上的，她不好明面打压。
是以，她的想法与林小娘一样。
故而，王大娘子专门在卫小娘临盆前几日拉着丈夫出门，而且不曾嘱咐陪嫁、下人，要照看好林小娘。
另外，她的想法总归会在日常言行带出几分（她不擅长演戏），那些陪嫁看在眼里，能不顺着她的心意？
总而言之，王大娘子虽未存心害人，却选择了顺水推舟，只觉得可以一举打压两个宠妾。她自己也承认：有些花哨伎俩。
盛紘不能严惩林小娘，这也是原因之一——
这些不是秘密。严惩林氏，她万一嚷出来、把事情闹到阖府尽知，甚至传到外面怎么办？
到那时，盛紘便会骑虎难下。
电视剧改编：失去草灰蛇线效果
写这一篇不是为了给林小娘洗白——
毕竟，无论她原意如何，最终对卫小娘动手的人都是她，如果划分责任，她起码要占七分。再者，她的念头本来就是大错特错。
本文主要是为了说明，电视剧这样改编，失去的比得到的更多。
电视剧为了突出明兰幼时的可怜、盛紘宠妾灭妻，加上想要男主早些出场，对这一段进行了改编，让卫小娘受尽冷落、日子过得艰难，她一尸两命的锅则全是林小娘的。
这些目的是达到了。然而首先，逻辑没了：林小娘没有对付卫小娘的理由。
更关键的是，原著特意埋下的伏笔，统统消失了——
这件事发生在小说开篇。盛紘当时在泉州做官，已知即将升迁，下一站登州；
盛老太太一边安抚住卫家，一边嘱咐盛紘，到了登州再处理此事，以免留下把柄，给仕途造成隐患（剧中这个隐患存在）；
老太太深谋远虑的形象，开始便立住了，她后续的一切言行，都是正常发挥。
盛紘对此事的最终处置：一是发落相关下人；二是放弃对林小娘的过度偏爱，开始站在大家长的角度，公平持中地管理家庭；
他正是从这件事开始，逐渐走出宠妾灭妻并整顿门风。正因此，后面盛家成为旁人眼里的严谨门第、盛紘惩治林小娘才顺理成章；
他对林小娘的感情不是说冷就冷的，整顿家风更不是一蹴而就的。
林小娘心思缜密、步步为营，行事素来给自己留余地；
后面她算计梁家，纵然手段极不光彩，可也给两家都留下了挽回颜面名声的空间，没到不可收拾的地步。
王大娘子目光短浅，做事只凭一时心情、只想着争一时意气，从不考虑后果；
所以后期她敢给盛老太太下药，一点都不奇怪：她本来就是这种容易失去理智、顾前不顾后的人。
《知否》的人物性格、故事发展，早在开篇就定调了！
初看剧版《知否》时有个疑问：林小娘为什么要害卫小娘？
明明在盛家，卫小娘并不得宠，很受冷落，真正得宠的是林小娘。尤其在盛紘心里，他和林小娘是真心相爱的。
可能有人会说：因为卫小娘怀孕了呀，林小娘担心她生下儿子、进而威胁到自己，所以先下手为强。
乍看很有道理，但仔细一想就会发现，这个解释其实说不通。
剧中长枫意志不坚、贪玩，初次科考落榜不说、还给盛紘惹来祸事，气得盛紘狠狠教训了他一顿；
可林小娘照样被盛紘放在心尖。
长柏打小沉稳、自律，又人品端方，科举一帆风顺且名列前茅，是子女中最得父亲重视的一个；
然而王大娘子照旧不受盛紘待见。
很明显，在盛家、或者说盛紘这里，妻妾是否能得到丈夫的喜爱，与其是否有儿子、儿子是否有出息无关。
林小娘害卫小娘，根本没必要！
再者，盛紘就糊涂成这样，出了这么大的事，却轻易放过林小娘？
他不像啊！
直到看了原著，我才彻底解开这个谜团。
卫小娘其人：王大娘子的杀手锏
原著里的卫小娘，是王大娘子特意寻来的杀手锏。
那时，王大娘子已经颇受丈夫冷落，盛紘一颗心全到了林小娘身上。
王大娘子不满又害怕，接连抬了两个姨娘。
可是那两人全然压不过，盛紘眼里还是只有林小娘。
直到她找来卫小娘。
卫氏年轻美貌又温柔体贴。
一见到她，盛紘就被迷倒了，完全不介意她不识字、不懂诗词书画，愿意亲自教她。两人耳鬓厮磨红袖添香，时间一长，盛紘真喜欢上卫小娘了。
注意，这个喜欢，是动了真感情的！
卫小娘不久便生下明兰，盛紘爱屋及乌，挺疼爱这个小女儿，抱过也亲过。
接着，卫小娘又怀孕了。盛家上下只要不傻都知道，如果这一回生下男孩，卫小娘就不比林小娘差什么了，将来越过后者都不是没可能。
于是林小娘急了！
这种情况下，林小娘选择对付卫小娘，逻辑上才讲得通（当然，这么做是错的）。
卫小娘身亡始末：林小娘至多要她身体垮
书上直接点出了林小娘的想法：一开始没想要卫小娘的命，只是希望弄没胎儿，最好把她的身体也弄垮。
这不是借口。实操过程中，林小娘的打算没变。
卫小娘产子当天的情形如下：
盛紘夫妻刚巧出门了，林小娘在自己的院子。后来下人来报，卫小娘快生了，林小娘让丫鬟去传门子，让他们去叫稳婆。可二门的婆子和几个门子都在吃酒赌钱，过了好半天才去了，来回特别慢（几个时辰），以致误了卫小娘临盆。
这些是林小娘口述，但她当着盛紘夫妻的面敢发毒誓：“我说的句句属实，若存心害卫小娘，便叫我天打雷劈不得好死！你们若不信，可以去问那日的婆子门子，我是什么时辰去叫稳婆的。”
言下之意，这方面她绝未拖延。
不过，她也确实没有让自己得用的下人去请稳婆；仆从出门请人的过程中，她也有意放纵他们拖时间。同时，作为有经验的人，她全程躲在自己的小院。
林小娘的另一个小动作，是三天两头往卫小娘的饮食里下寒凉之物，想造成后者生产不顺。
而下药的时间，是在盛紘夫妻离开家之后。当时正值卫小娘临盆前几天。
此外，王大娘子离家前，特意请来盛紘信得过的大夫给卫小娘诊过脉：卫氏身体端健，哪怕没有稳婆也可以自己顺产。
上述情况，盛紘在询问林小娘之前，已经事先查证了；这些他一清二楚。
总体而言，林小娘的确做了小动作，回话时也避重就轻，可她没撒谎。她做的事，通常来说，不会要了卫小娘的性命。
只是没想到，卫小娘走了霉运，一命呜呼了。
整件事上，林小娘便如盛紘所说，大有干系，但要说真想害死卫小娘，不至于。
王大娘子的身影：她并不干净
盛紘表示，林小娘是“大有干系”，没说“全是她的错”。
这并非托词，而是事实。
因为二门的婆子和门子，一直是王大娘子管；
盛家懂接生的婆子共四个，三个是王大娘子的陪房；
卫小娘临盆前，盛紘夫妻出门是去王家，用盛紘的话，“舅老爷家无病无灾”。
换言之，王大娘子故意提前离家，她的人，同样在当天故意拖时间、不去帮忙。
（电视剧《知否》截图）
王大娘子的心思非常好猜。
卫小娘的确分薄了林小娘的宠爱，可是盛紘也没把目光转向王大娘子。王大娘子的处境一点没变。
站在她的角度，一个林小娘已经够让她头疼了，再来一个卫小娘，眼见着就要变成林小娘第二。偏偏后者是她亲自送上的，她不好明面打压。
是以，她的想法与林小娘一样。
故而，王大娘子专门在卫小娘临盆前几日拉着丈夫出门，而且不曾嘱咐陪嫁、下人，要照看好林小娘。
另外，她的想法总归会在日常言行带出几分（她不擅长演戏），那些陪嫁看在眼里，能不顺着她的心意？
总而言之，王大娘子虽未存心害人，却选择了顺水推舟，只觉得可以一举打压两个宠妾。她自己也承认：有些花哨伎俩。
盛紘不能严惩林小娘，这也是原因之一——
这些不是秘密。严惩林氏，她万一嚷出来、把事情闹到阖府尽知，甚至传到外面怎么办？
到那时，盛紘便会骑虎难下。
电视剧改编：失去草灰蛇线效果
写这一篇不是为了给林小娘洗白——
毕竟，无论她原意如何，最终对卫小娘动手的人都是她，如果划分责任，她起码要占七分。再者，她的念头本来就是大错特错。
本文主要是为了说明，电视剧这样改编，失去的比得到的更多。
电视剧为了突出明兰幼时的可怜、盛紘宠妾灭妻，加上想要男主早些出场，对这一段进行了改编，让卫小娘受尽冷落、日子过得艰难，她一尸两命的锅则全是林小娘的。
这些目的是达到了。然而首先，逻辑没了：林小娘没有对付卫小娘的理由。
更关键的是，原著特意埋下的伏笔，统统消失了——
这件事发生在小说开篇。盛紘当时在泉州做官，已知即将升迁，下一站登州；
盛老太太一边安抚住卫家，一边嘱咐盛紘，到了登州再处理此事，以免留下把柄，给仕途造成隐患（剧中这个隐患存在）；
老太太深谋远虑的形象，开始便立住了，她后续的一切言行，都是正常发挥。
盛紘对此事的最终处置：一是发落相关下人；二是放弃对林小娘的过度偏爱，开始站在大家长的角度，公平持中地管理家庭；
他正是从这件事开始，逐渐走出宠妾灭妻并整顿门风。正因此，后面盛家成为旁人眼里的严谨门第、盛紘惩治林小娘才顺理成章；
他对林小娘的感情不是说冷就冷的，整顿家风更不是一蹴而就的。
林小娘心思缜密、步步为营，行事素来给自己留余地；
后面她算计梁家，纵然手段极不光彩，可也给两家都留下了挽回颜面名声的空间，没到不可收拾的地步。
王大娘子目光短浅，做事只凭一时心情、只想着争一时意气，从不考虑后果；
所以后期她敢给盛老太太下药，一点都不奇怪：她本来就是这种容易失去理智、顾前不顾后的人。
《知否》的人物性格、故事发展，早在开篇就定调了！
“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》一书：
“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质，最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂，而慎独说到底其实就贵在这三个如一。
动态黑色音符
言行如一，为情操
《论语•为政》记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）
虽是简单的一句话，但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在，而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子作为儒家的一代宗师，不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，把社会道德规范集于一体，更是几十年如一日，率先垂范，积极践行。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己没要验证过的理论来教训、说服别人，往往只会适当其反，正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口若一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称，一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。
王密急切之下说道：“此时深夜，无人知矣。”杨震却正声而说：“岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。
无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；还是元代时许衡的 “梨虽无主，我心有主”；亦或是清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，对于心中自律的坚守，他们做到了始终如一。
而始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
慎独，
之于他人是坦荡，
之于自己，则是心安。
一个表里如一的人，
事无不可对人言，
就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗，
心中自然绿意盎然，步步花开。 https://t.cn/R2WxaYu
“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质，最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂，而慎独说到底其实就贵在这三个如一。
动态黑色音符
言行如一，为情操
《论语•为政》记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）
虽是简单的一句话，但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在，而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子作为儒家的一代宗师，不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，把社会道德规范集于一体，更是几十年如一日，率先垂范，积极践行。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己没要验证过的理论来教训、说服别人，往往只会适当其反，正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口若一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称，一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。
王密急切之下说道：“此时深夜，无人知矣。”杨震却正声而说：“岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。
无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；还是元代时许衡的 “梨虽无主，我心有主”；亦或是清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，对于心中自律的坚守，他们做到了始终如一。
而始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
慎独，
之于他人是坦荡，
之于自己，则是心安。
一个表里如一的人，
事无不可对人言，
就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗，
心中自然绿意盎然，步步花开。 https://t.cn/R2WxaYu
2022壬寅年，五行水木当值，八字中以五行水木为用神的人，运势必然不会太差。相反，以五行水木为忌神的人，运势难免会出现问题。那么，2022年怎么才能旺家人和自己的运势呢？
1、有机会搬家的人，必须要择吉日良辰搬家。
这就好比是种植农作物一般，选择在农作物易成活的季节种植，这样的话必然能生根、发芽、开花、结果。相反，若不在农作物易活的季节种植，即使能生根发芽，或许也不能开花结果。
2、有机会恋爱的人，必须要八字合婚。
婚姻的选择也是改变命运的一个机会，有的人靠着婚姻迈入了新的人生阶层。相反，有的人没有选择好婚姻，婚后生活并不幸福，甚至彼此消耗，严重者导致生死离别。其实，从命运的角度上来说，凡是婚姻幸福的夫妻，双方的八字都是相合的，都是彼此成就彼此的。所以，恋爱之初合一合八字非常有必要，合婚能从源头上杜绝不幸福的隐患。
3、有机会入婚的人，必须选择良辰吉日。
结婚就是男女和合，属于阴阳交媾，古人云“夫妻之间的所有问题几乎都能在床上解决”可见男女结合意味着阴阳和谐、家庭幸福。往大处说就是天地交泰，万物生发，生生不息.......尽管现代之人婚前已经偷尝了禁果，但结婚之时一定要择选良辰吉日，因为只有在对的时间，做对的仪式和事情，才能感召好运的降临。
4、有机会升格做父母的人，选择富贵八字。
孩子是我们最终的成功，培养孩子成龙成凤是我们的终极目标，我们这一代虽然不能成为富贵之人，但是我们可以成为富贵之人的父母。在玄学中人各有命，富贵之八字必然能享受富贵之人生。因此，有机会升格父母的人，最好选择人造富贵八字，让孩子降生于具有富贵之气能量场的日子，然后再给孩子起一个生福助运的名字，后天再努力去培养，未来即使孩子成不了富贵之人，命运也不会太差。
5、有机会起名改名的人，一定要起一个符合自己八字的名字。
“人过留名雁过留声”好名字具有一定的助运作用，因为名字就是一个咒语，好的名字一定是祝福的吉祥咒语。好名字一定是对自己命理八字有好作用的，否则，名字起的再好听，也起不到生福助运的效果。
6、有机会与人合作事业的人，最好八字合财。
人与人之间都是有能量场的，能量场相合的人彼此成就，在一起合作事业必然财运亨通。相反，能量场不合的人，彼此消耗，甚至彼此伤害，这样的人即使看似关系不错，但最终合作事业必然赔的一塌糊涂。能量场合与不合，并不是看彼此在一起是否开心快乐，是否脾气性格相合......而看的是彼此之间八字是否相合，这点一定要清楚。只有八字相合，在一起合作才能生财。
7、有机会买房、盖房的人，最好选择看看风水。
人生多半时间都会在房子中度过，所以，房子风水的好坏直接决定着自己和家人的健康、财富、幸福与否等综合运势。所以，当有机会盖房、买房，一定要看看风水，选择一个好的地域、朝向、户型、房屋内部布局等非常有必要。因为符合家人命理的房子风水，才能风生水起好运来。
8、有机会迁坟、动坟、立碑的人，一定要看风水。
迁坟、选址阴宅、动坟、立碑，都是家族中的大事，关系着家族的命运，决定着子孙后代的荣枯。所以，阴宅选址、动坟、迁坟、立碑都是重中之重的大事。因为玄学中阴宅风水能决定家族的成员富贵荣枯，好比是大树，只有根系发达才能枝繁叶茂。若有机会变动阴宅时，一点要抓住机会选址一块好的风水做阴宅，或许你的一次选择和选址风水，从此家族兴旺，自己飞黄腾达也未尝可知。
9、有机会接近玄学的人，一定要重视玄学。
我们相信科学，因科技发达而人类进步，但我们也要相信玄学而不迷信玄学。毕竟科学的尽头就是玄学，好多科学解释不了的问题，只有玄学能解释得通。玄学中认为凡是从事于玄学行业的人，冥冥之中都是带着使命感而来的，都具备能为他人增添福报好运的能量。所以，多接触从事于玄学中的人，即使不能飞黄腾达，运势也不会太差。千万不要认为这些不科学，也别忘了科学的尽头就是玄学之说。
10、有信仰的人，经常祈福请符的人
有信仰的人一般都自律，好比信仰佛道的人都是有佛缘之人，经常烧香拜佛，积德行善，助人为乐，帮人难处的人，都能得到神明的保佑，古人云“举头三尺有神明”要有敬畏之心。有信仰的人，经常祈福、请灵符的人，都能得到外力相助，即使不能发达，自己运势也不会太差。运势强的人若再敬畏神明、烧香拜佛、请灵符、祈福法事，运势必然能锦上添花。 https://t.cn/RTv4Kyo
1、有机会搬家的人，必须要择吉日良辰搬家。
这就好比是种植农作物一般，选择在农作物易成活的季节种植，这样的话必然能生根、发芽、开花、结果。相反，若不在农作物易活的季节种植，即使能生根发芽，或许也不能开花结果。
2、有机会恋爱的人，必须要八字合婚。
婚姻的选择也是改变命运的一个机会，有的人靠着婚姻迈入了新的人生阶层。相反，有的人没有选择好婚姻，婚后生活并不幸福，甚至彼此消耗，严重者导致生死离别。其实，从命运的角度上来说，凡是婚姻幸福的夫妻，双方的八字都是相合的，都是彼此成就彼此的。所以，恋爱之初合一合八字非常有必要，合婚能从源头上杜绝不幸福的隐患。
3、有机会入婚的人，必须选择良辰吉日。
结婚就是男女和合，属于阴阳交媾，古人云“夫妻之间的所有问题几乎都能在床上解决”可见男女结合意味着阴阳和谐、家庭幸福。往大处说就是天地交泰，万物生发，生生不息.......尽管现代之人婚前已经偷尝了禁果，但结婚之时一定要择选良辰吉日，因为只有在对的时间，做对的仪式和事情，才能感召好运的降临。
4、有机会升格做父母的人，选择富贵八字。
孩子是我们最终的成功，培养孩子成龙成凤是我们的终极目标，我们这一代虽然不能成为富贵之人，但是我们可以成为富贵之人的父母。在玄学中人各有命，富贵之八字必然能享受富贵之人生。因此，有机会升格父母的人，最好选择人造富贵八字，让孩子降生于具有富贵之气能量场的日子，然后再给孩子起一个生福助运的名字，后天再努力去培养，未来即使孩子成不了富贵之人，命运也不会太差。
5、有机会起名改名的人，一定要起一个符合自己八字的名字。
“人过留名雁过留声”好名字具有一定的助运作用，因为名字就是一个咒语，好的名字一定是祝福的吉祥咒语。好名字一定是对自己命理八字有好作用的，否则，名字起的再好听，也起不到生福助运的效果。
6、有机会与人合作事业的人，最好八字合财。
人与人之间都是有能量场的，能量场相合的人彼此成就，在一起合作事业必然财运亨通。相反，能量场不合的人，彼此消耗，甚至彼此伤害，这样的人即使看似关系不错，但最终合作事业必然赔的一塌糊涂。能量场合与不合，并不是看彼此在一起是否开心快乐，是否脾气性格相合......而看的是彼此之间八字是否相合，这点一定要清楚。只有八字相合，在一起合作才能生财。
7、有机会买房、盖房的人，最好选择看看风水。
人生多半时间都会在房子中度过，所以，房子风水的好坏直接决定着自己和家人的健康、财富、幸福与否等综合运势。所以，当有机会盖房、买房，一定要看看风水，选择一个好的地域、朝向、户型、房屋内部布局等非常有必要。因为符合家人命理的房子风水，才能风生水起好运来。
8、有机会迁坟、动坟、立碑的人，一定要看风水。
迁坟、选址阴宅、动坟、立碑，都是家族中的大事，关系着家族的命运，决定着子孙后代的荣枯。所以，阴宅选址、动坟、迁坟、立碑都是重中之重的大事。因为玄学中阴宅风水能决定家族的成员富贵荣枯，好比是大树，只有根系发达才能枝繁叶茂。若有机会变动阴宅时，一点要抓住机会选址一块好的风水做阴宅，或许你的一次选择和选址风水，从此家族兴旺，自己飞黄腾达也未尝可知。
9、有机会接近玄学的人，一定要重视玄学。
我们相信科学，因科技发达而人类进步，但我们也要相信玄学而不迷信玄学。毕竟科学的尽头就是玄学，好多科学解释不了的问题，只有玄学能解释得通。玄学中认为凡是从事于玄学行业的人，冥冥之中都是带着使命感而来的，都具备能为他人增添福报好运的能量。所以，多接触从事于玄学中的人，即使不能飞黄腾达，运势也不会太差。千万不要认为这些不科学，也别忘了科学的尽头就是玄学之说。
10、有信仰的人，经常祈福请符的人
有信仰的人一般都自律，好比信仰佛道的人都是有佛缘之人，经常烧香拜佛，积德行善，助人为乐，帮人难处的人，都能得到神明的保佑，古人云“举头三尺有神明”要有敬畏之心。有信仰的人，经常祈福、请灵符的人，都能得到外力相助，即使不能发达，自己运势也不会太差。运势强的人若再敬畏神明、烧香拜佛、请灵符、祈福法事，运势必然能锦上添花。 https://t.cn/RTv4Kyo
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